注冊 | 登錄讀書好,好讀書,讀好書!
讀書網(wǎng)-DuShu.com
當(dāng)前位置: 首頁出版圖書人文社科哲學(xué)世界哲學(xué)德川忠孝概念的形成與發(fā)展:以兵學(xué)與陽明學(xué)為中心

德川忠孝概念的形成與發(fā)展:以兵學(xué)與陽明學(xué)為中心

德川忠孝概念的形成與發(fā)展:以兵學(xué)與陽明學(xué)為中心

定 價:¥34.80

作 者: 張崑將
出版社: 華東師范大學(xué)出版社
叢編項: 儒家與東亞文明研究叢書
標(biāo) 簽: 日本哲學(xué)

ISBN: 9787561757178 出版時間: 2008-01-01 包裝: 平裝
開本: 16 頁數(shù): 317 pages 字?jǐn)?shù):  

內(nèi)容簡介

  本叢書以東亞為研究之視野,以儒家經(jīng)典為研究之核心,以文化為研究之脈絡(luò),既宏觀中西文化交流,又聚焦東亞各地文化之互動,并在上述脈絡(luò)中探討經(jīng)典與價值理念之變遷及其展望。 本書是該系列叢書的其中一本,供相關(guān)人員閱讀參考。

作者簡介

  張崑將,臺灣臺南縣人。臺灣大學(xué)歷史學(xué)研究所碩士(1998)、博士(2002)。曾任臺灣大學(xué)歷史學(xué)系兼任講師、兼任助理教授、兼任副教授,現(xiàn)任臺北醫(yī)學(xué)大學(xué)醫(yī)學(xué)人文研究所副教授。專長領(lǐng)域為儒學(xué)思想史與日本思想史研究。 著有:《德川日本儒學(xué)思想的特質(zhì):神道、徂徠學(xué)與陽明學(xué)》(2007)、《日本德川時代古學(xué)派之王道政治論:以伊藤仁齋、荻生徂徠為中心》(2004年)、《德川日本“忠”“孝”概念的形成與發(fā)展一一以兵學(xué)與陽明學(xué)為中心》(2004)等書。

圖書目錄

自序
 一、緒論
 一、研究課題
 二、“忠”“孝”概念研究的三種偏向
 三、研究進路與章節(jié)概要
 ?。ㄒ唬爸摇?、“孝”思想的宗教泉源
 ?。ǘ┍緯八季S的純粹性”之概念
 ?。ㄈ┍緯摹白匀挥^”概念
 ?。ㄋ模┍緯鹿?jié)概述
二、德川思想界的氣論與自然觀的流派
 一、前言:丸山真男“自然觀”之問題
 二、中國儒道思想的自然觀略論
 ?。ㄒ唬├锨f與王充的自然觀
 ?。ǘ┤寮业牡赖率阶匀挥^:從孟子到朱子與陽明
 三、日本傳統(tǒng)的自然觀特征:神性與感性的自然
 四、以氣反理:德川儒者“自然觀”中“氣論”的多元與互通
 ?。ㄒ唬┙瓚魰r代神道學(xué)說中的氣學(xué)
 ?。ǘ┤数S之氣論——“不可知論”的自然
 ?。ㄈ┥铰顾匦兄畾庹摗安坏靡选钡淖匀?br /> ?。ㄋ模╆柮鲗W(xué)者之氣論——“無限太虛”的自然觀
 五、結(jié)論
三、“孝”思維的典型:從陽明學(xué)者中江藤樹到大鹽中齋
 一、前言
 二、陽明學(xué)者的“太虛”與“孝”之本體性與宗教性
 ?。ㄒ唬靶⒌芤舱咂錇槿手九c”:中日思想家之爭議
  (二)日本陽明學(xué)者“孝”的本體論思想:從《孝經(jīng)啟蒙》到《增補孝經(jīng)匯注》
  ?。?)中江藤樹“孝”的中心思維
  ?。?)“孝”與“太虛”思想
  ?。?)大鹽中齋的“孝”本體論思想
 三、自然觀思維下的宗教意識
  (一)中國“圣人之道”與日本“神圣之道”
 ?。ǘ┲薪贅涞摹吧系邸迸c熊澤蕃山的“神道”
 ?。ㄈ┤唸?zhí)齋的“天神”、佐藤一齋的“靈光本體”、山田方谷的“事神養(yǎng)氣”
 四、自然觀思維下的“萬物一體論”:以大鹽中齋為中心“萬物備于我”與“我備于萬物”
 五、結(jié)論
四、“忠”思維的典型:從兵學(xué)者山鹿素行到吉田松陰
 一、前言
 二、“武士道”精神對幕府政權(quán)之沖擊
 三、“忠”思維下的“神皇”意識:從《中朝事實》到《講孟余話》
 ?。ㄒ唬吨谐聦崱分械娜毡局黧w性
 ?。ǘ睹献印妨x理與日本主體性的沖突焦點——吉田松陰的孟子解釋
 四、自然觀下的“忠”思維模式
 五、結(jié)論:兼論天皇制與國家主義
五、“忠”“孝”思維的沖突與合一
 一、前言
 二、古代日本“忠”“孝”思想之特色
  (一)古代神話中的“孝”思想及其發(fā)展
 ?。ǘ┕糯裨捴械摹爸摇彼枷爰捌浒l(fā)展
 三、日本德川社會是否“忠”優(yōu)于“孝”?
 四、陽明學(xué)者之“孝”與兵學(xué)者之“忠”思維的沖突焦點
 ?。ㄒ唬靶ⅰ薄爸摇彼季S的沖突
  ?。?)陽明學(xué)者的“忠孝”思維:“忠”本“孝”之二端
  ?。?)兵學(xué)者的“忠孝”思維:“孝”附于“忠”
 ?。ǘ笆俊钡呢?zé)任感之沖突
  ?。?)中日“士”論之比較:“士大夫階層”與“武士階級”
  ?。?)“道德理想型”責(zé)任感之士與“政治實用型”責(zé)任感之士
 五、“忠”“孝”概念的同質(zhì)點與“忠孝一體”論
 ?。ㄒ唬┲倚⒊皆淼耐|(zhì)點
  (二)“忠孝一體”的一元性結(jié)構(gòu)理論:后期水戶學(xué)與吉田松陰
 六、結(jié)論
六、大鹽中齋與吉田松陰的“知行合一”之行動論精神
 一、前言
 二、幕末的時代與精神:兵學(xué)與陽明學(xué)昂揚的時代
 三、幕末維新“知行合一”實踐精神的代表者:大鹽中齋、吉田松陰、西鄉(xiāng)隆盛
 ?。ㄒ唬爸泻弦弧本衽c大鹽中齋、吉田松陰、西鄉(xiāng)隆盛在近代日本之形象與評價
 ?。ǘ爸泻弦弧彼枷雰?nèi)涵的認知差異
   (1)陽明的知行合一概念
  ?。?)中國儒者“仁本論”意義下的“心”:道德本體論
   (3)大鹽中齋、吉田松陰的“孝本論”、“忠本論”意義下的“心”道德實踐論
 四、中日生死觀之比較
 ?。ㄒ唬┲袊叭时菊摗币饬x下的“殺身成仁”觀
 ?。ǘ┐篼}中齋“孝本論”意義下的“一死生”與“歸乎太虛”精神
 ?。ㄈ┘锼申帯爸冶菊摗币饬x下的“狂”與“報國獻身”論
 五、結(jié)論:兼論吉田松陰的思想特質(zhì)
七、結(jié)論
 一、引言
 二、道德性實踐、政治性實證、宗教性實在的實學(xué)
 ?。ㄒ唬┚哂小靶ⅰ钡戮竦摹暗赖滦詫嵺`的實學(xué)”
  (二)具有“忠”德精神的“政治性實證的實學(xué)”
 ?。ㄈ┚哂猩竦浪季S的“宗教性實在的實學(xué)”
 三、日本德川儒學(xué)思想研究的展望
 ?。ㄒ唬╆P(guān)于儒學(xué)經(jīng)典詮釋研究的展望
 ?。ǘ╆P(guān)于陽明學(xué)研究的展望
 ?。ㄈ╆P(guān)于兵學(xué)者研究的展望
附 錄
 附錄一:日本陽明學(xué)者系統(tǒng)簡表
 附錄二:日本兵學(xué)者系統(tǒng)表(山鹿流略表)
 附錄三:日本德川時代《孝經(jīng)》著作一覽簡介
 附錄四:王陽明前后之明代著作《孝經(jīng)》比較表
 附錄五:清代《孝經(jīng)》著作統(tǒng)計表
參考書目
名詞索引
人名索引

本目錄推薦

掃描二維碼
Copyright ? 讀書網(wǎng) ranfinancial.com 2005-2020, All Rights Reserved.
鄂ICP備15019699號 鄂公網(wǎng)安備 42010302001612號