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當(dāng)前位置: 首頁(yè)出版圖書(shū)人文社科哲學(xué)美學(xué)藝術(shù)美學(xué)原理

藝術(shù)美學(xué)原理

藝術(shù)美學(xué)原理

定 價(jià):¥25.00

作 者: 雷禮錫
出版社: 華中師范大學(xué)出版社
叢編項(xiàng): 華大博雅·人文藝術(shù)館
標(biāo) 簽: 美學(xué)

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ISBN: 9787562235989 出版時(shí)間: 2007-09-01 包裝: 平裝
開(kāi)本: 32開(kāi) 頁(yè)數(shù): 0頁(yè) 字?jǐn)?shù):  

內(nèi)容簡(jiǎn)介

  本書(shū)結(jié)合中國(guó)藝術(shù)審美精神與西方藝術(shù)美學(xué)方法,對(duì)藝術(shù)審美主體、藝術(shù)審美對(duì)象、藝術(shù)審美活動(dòng)、藝術(shù)審美形態(tài)、藝術(shù)審美境界等基本原理問(wèn)題分別作了討論與闡述,旨在為藝術(shù)美學(xué)學(xué)科建設(shè)與教學(xué)研究提供參考。本書(shū)可供高等學(xué)校相關(guān)專(zhuān)業(yè)師生使用,也可供專(zhuān)業(yè)研究人員以及對(duì)藝術(shù)美學(xué)感興趣的其他讀者參考。 這本《藝術(shù)美學(xué)原理》是通過(guò)五年來(lái)的教學(xué)與若干專(zhuān)題思考而獲得的一點(diǎn)收獲。它先后經(jīng)歷了五屆美術(shù)學(xué)專(zhuān)業(yè)與二屆漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)的教學(xué)實(shí)踐,得到過(guò)許多同行、學(xué)生的熱情支持、鼓勵(lì),也得到過(guò)三次聽(tīng)課專(zhuān)家組的熱情稱(chēng)贊和建議。本書(shū)是《藝術(shù)美學(xué)》課程的基本原理部分,也是各門(mén)具體的藝術(shù)美。作者非常希望突破過(guò)去的分類(lèi)藝術(shù)美學(xué)的一些思考局限與敘述框架,試圖探討具體的各種藝術(shù)美的一些原理性的問(wèn)題,防止把藝術(shù)美學(xué)與藝術(shù)學(xué)、藝術(shù)哲學(xué)混淆起來(lái)敘述或講解,從而影響藝術(shù)美學(xué)學(xué)科的深度建設(shè)與發(fā)展。

作者簡(jiǎn)介

暫缺《藝術(shù)美學(xué)原理》作者簡(jiǎn)介

圖書(shū)目錄

第一章 藝術(shù)美學(xué)導(dǎo)論
第一節(jié) 美是一種境界
一、關(guān)于美的各種解釋及其困難
二、美與境界
第二節(jié) 藝術(shù)與藝術(shù)美
一、現(xiàn)當(dāng)代藝術(shù)與美學(xué)的內(nèi)在矛盾
二、藝術(shù)與美的問(wèn)題
三、藝術(shù)美的界定
第三節(jié) 藝術(shù)美學(xué)的根本目的
一、藝術(shù)美學(xué)關(guān)注人生的終極目標(biāo)
二、藝術(shù)美學(xué)通過(guò)經(jīng)驗(yàn)方法與思辨方法的結(jié)合來(lái)實(shí)現(xiàn)其宗旨
三、人及其生存是藝術(shù)美學(xué)的永恒主題
第四節(jié) 藝術(shù)美學(xué)的研究對(duì)象與性質(zhì)
一、藝術(shù)美學(xué)的研究對(duì)象
二、藝術(shù)美學(xué)的學(xué)科性質(zhì)
三、藝術(shù)美學(xué)與其他學(xué)科的關(guān)系
第五節(jié) 藝術(shù)美學(xué)的意義
第二章 藝術(shù)審美主體
第一節(jié) 成為藝術(shù)審美主體的基本條件
一、每個(gè)人都能成為審美主體嗎
二、人的審美潛能及其實(shí)現(xiàn)
三、審美體驗(yàn)是一種自覺(jué)自由的精神活動(dòng)
四、審美主體實(shí)現(xiàn)超越的社會(huì)條件
第二節(jié) 藝術(shù)審美創(chuàng)造主體
一、藝術(shù)家的審美創(chuàng)造特質(zhì)
二、藝術(shù)家審美創(chuàng)造的必要條件
三、藝術(shù)創(chuàng)作過(guò)程的具體審美特征
第三節(jié) 藝術(shù)鑒賞主體
一、大眾藝術(shù)審美的權(quán)利及其生活化
二、大眾藝術(shù)欣賞的基本特征
第四節(jié) 藝術(shù)審美中介主體
一、審美中介主體是一種非強(qiáng)制性的干預(yù)力量
二、審美中介主體的干預(yù)作用是多向度的
三、審美中介的干預(yù)作用要與習(xí)俗保持適度的協(xié)調(diào)
第三章 藝術(shù)審美對(duì)象
第一節(jié) 藝術(shù)審美對(duì)象的概念
一、藝術(shù)審美對(duì)象的一般概念
二、藝術(shù)審美對(duì)象的產(chǎn)生
第二節(jié) 藝術(shù)理想
一、理想與中西藝術(shù)審美
二、藝術(shù)理想的內(nèi)在結(jié)構(gòu)
三、藝術(shù)理想的表現(xiàn)方式
第三節(jié) 藝術(shù)形式
一、藝術(shù)形式的概念
二、藝術(shù)形式的審美價(jià)值
三、藝術(shù)形式的審美表現(xiàn)方式
第四章 藝術(shù)審美活動(dòng)
第一節(jié) 審美的地位及其確立
一、對(duì)待審美問(wèn)題的中西傳統(tǒng)差異
二、19世紀(jì)以來(lái)中西美學(xué)思考焦點(diǎn)的轉(zhuǎn)換
三、康德與王國(guó)維的貢獻(xiàn)
第二節(jié) 審美意識(shí)及其形成
一、人與藝術(shù)關(guān)系結(jié)構(gòu)中的審美意識(shí)
二、審美意識(shí)的形成
第三節(jié) 藝術(shù)審美活動(dòng)的自然與實(shí)踐基礎(chǔ)
一、藝術(shù)審美活動(dòng)的自然基礎(chǔ)
二、藝術(shù)審美活動(dòng)的實(shí)踐條件
第四節(jié) 藝術(shù)審美活動(dòng)的特征
一、藝術(shù)審美活動(dòng)的思維獨(dú)特性
二、藝術(shù)審美活動(dòng)是人與藝術(shù)世界之間特殊的精神交流
三、藝術(shù)審美活動(dòng)的個(gè)性化精神特質(zhì)
第五節(jié) 藝術(shù)審美活動(dòng)的主要方式
一、感性藝術(shù)審美
二、理智藝術(shù)審美
三、超驗(yàn)藝術(shù)審美
第五章 藝術(shù)審美形態(tài)
第一節(jié) 審美形態(tài)與藝術(shù)審美形態(tài)
一、美是一種對(duì)象化的審美形態(tài)
二、藝術(shù)審美形態(tài)即藝術(shù)美
三、藝術(shù)美的若干特征
第二節(jié) 藝術(shù)美的核心在于意象
一、藝術(shù)美的三重意境結(jié)構(gòu)
二、意象作為藝術(shù)審美的核心
第三節(jié) 藝術(shù)美的主要形態(tài)
一、美術(shù)美
二、音樂(lè)美
三、文學(xué)美
第六章 藝術(shù)審美境界
第一節(jié) 藝術(shù)審美境界的歷史文化基礎(chǔ)
一、境界概念的產(chǎn)生及其審美內(nèi)涵的形成
二、藝術(shù)審美的三重境界學(xué)說(shuō)
三、藝術(shù)審美境界的三大精神特征
第二節(jié) 藝術(shù)審美境界的實(shí)現(xiàn)基礎(chǔ)
一、“物我合一”與藝術(shù)審美境界的追求
二、在人的日常生活中實(shí)現(xiàn)藝術(shù)審美境界
第三節(jié) 藝術(shù)審美境界的若干范疇
一、崇高感
二、優(yōu)美感
三、丑感與荒誕感
四、和諧感
第四節(jié) 藝術(shù)審美境界的培養(yǎng)
一、藝術(shù)審美境界養(yǎng)成的根本目的
二、藝術(shù)審美中實(shí)現(xiàn)自由境界的具體方式
后記

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