“君不見黃河之水天上來,奔流到海不復回?”天下百川,億萬水滴,何不如此?當今,人類生活的過程正在逐步加速,人類生活的群體正在日益混亂,人類生活的方式正在急劇變化。人生的延續(xù),需要思維的革新。相互依存性正在日益加強,但仍滯留于個人和群體的自我中心,因而彼此對立的人類,需要顧及整體的全球主義;陷于科學主義的主客對立,盡管個人尊崇理智但卻整體盲目愚蠢的人類,需要突破對立并超越理性的“愛智”;面對國際族際的緊張沖突,但是各文明各宗教的對話卻因各執(zhí)己見而停滯不前的人類,需要一種全球性的、宗教性的哲學。本書以起源于亞洲而輻射到全球的儒教、道教、佛教、印度教、猶太教、基督教和伊斯蘭教這七大宗教哲學中的共同因素為依據,從認識論、本體論、神性論、世界觀和人生觀這五大領域論述了它們相容互通、對話共處的基礎,從而論證了人類生活之整體性、精神性和全球化的根據,探索了一種有益于人類和平與個人生活的、全面系統(tǒng)的全球宗教哲學。