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當(dāng)前位置: 首頁出版圖書人文社科哲學(xué)哲學(xué)知識(shí)讀物荀子的辯說

荀子的辯說

荀子的辯說

定 價(jià):¥24.00

作 者: 陳文潔
出版社: 華夏出版社
叢編項(xiàng): 中國傳統(tǒng)·經(jīng)典與解釋
標(biāo) 簽: 哲學(xué)知識(shí)讀物

ISBN: 9787508045740 出版時(shí)間: 2008-03-01 包裝: 平裝
開本: 32 頁數(shù): 235 pages 字?jǐn)?shù):  

內(nèi)容簡介

  茍子所處的時(shí)代,是一個(gè)充滿戰(zhàn)爭的時(shí)代。在這種戰(zhàn)爭的背后,有一種更隱秘的“戰(zhàn)爭”,即諸子之間的激烈論爭。從戰(zhàn)國儒家的角度來看,論爭主要表現(xiàn)為他們對其它學(xué)說的批駁。而茍子對諸子的批評更加廣泛。由于其批評更具體且富于理性,因而更像是論辯(尤其對墨家)。在論辯中,他建立了一個(gè)低于儒家立場的價(jià)值平臺(tái),試圖從這個(gè)非獨(dú)斷性的平臺(tái)出發(fā),通過一種更為對等的“討論”,最終達(dá)成在觀念上維護(hù)日漸衰落的傳統(tǒng)生活方式(禮)的目的。茍子的特別之處在于,他不再信任理想化的說教方式,不相信人們會(huì)出于對“善”的渴望而自愿服從“好”的生活原則。正是這種對現(xiàn)實(shí)人性頗具悲觀色彩的理解,使得茍子認(rèn)為:較之直接灌輸“真理”,勸導(dǎo)或誘導(dǎo)是更為有效的方式。正是因此,不可能將《茍子》一書理解為純粹意義上的思想著作。這部作品具有勸說的性質(zhì),其著者特殊的寫作目的,也使得它不大可能是一部思想獨(dú)自,而明顯是一種辯說。

作者簡介

暫缺《荀子的辯說》作者簡介

圖書目錄

荀書的性質(zhì)
第2章  “解蔽”:對異端的回應(yīng)
  2.1  辟“禨祥”
  2.2  排異說
第3章  “修辭立其誠”:禮的正當(dāng)性問題
  3.1  一種可能的理解:“起源”的進(jìn)路
  3.2  禮的“自然”基礎(chǔ)
第4章  “接人用抴”:勸說的方式及其層次
  4.1  談?wù)f之術(shù)
  4.2  動(dòng)之以“名”
  4.3  昭之以災(zāi)禍
  4.4  國之命在禮
第5章  “遵王之道”:師法之用
  5.1  “性惡”說的目的
  5.2  官師合一的傾向
第6章  結(jié)語:地上的教育
后記

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