風(fēng)中的翅羽：屈原、但丁思想創(chuàng)作論

定　價(jià)：￥28.00

作　者：	蔡紅燕，張山著
出版社：	云南大學(xué)出版社
叢編項(xiàng)：	滇西學(xué)術(shù)文叢
標(biāo)　簽：	文學(xué)理論

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ISBN：	9787811125023	出版時(shí)間：	2008-01-01	包裝：	平裝
開(kāi)本：	大32開(kāi)	頁(yè)數(shù)：	425	字?jǐn)?shù)：

內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　《風(fēng)中的翅羽：屈原、但丁思想創(chuàng)作論》是兩位志趣相投的女性作者用細(xì)膩、敏銳的情感去關(guān)照并體驗(yàn)兩位中西方有名的詩(shī)人—屈原、但丁之后，情聚意會(huì)所得?！讹L(fēng)中的翅羽：屈原、但丁思想創(chuàng)作論》別出心裁，分為八個(gè)部分，即“日”、“月”、“水”、“火”、“花”、“樹(shù)”、“歌”、“舞”，分別探討了屈原、但丁的政治理想、生命經(jīng)歷、情感生活、個(gè)性精神、語(yǔ)言風(fēng)格、思想影響，以及女性意象的生命關(guān)聯(lián)及個(gè)體生命的消亡等話題，以潛在的中西文化比較的維度。捕捉并領(lǐng)會(huì)文化的碰撞、情感的共鳴與哲思的韻致。

作者簡(jiǎn)介

　　蔡紅燕（圖中左），女，1970年出生于彩云之南的邊地小城保山，四季沐春。畢業(yè)于云南師范大學(xué)中文系漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)，與文字為伍，就職于《保山師專學(xué)報(bào)》，副編審。自評(píng)：“愛(ài)好過(guò)多，無(wú)一精良。”張山（圖中右），女，1973年生于云南小城龍陵，云南師范大學(xué)中文系漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)畢業(yè)，現(xiàn)任職于保山師專中文系，講師。愛(ài)一杯清水、兩本好書(shū)、三尺講臺(tái)。

圖書(shū)目錄

◆日
　至美與至善——屈原《離騷》中的“美政”理想與人格幻象
　行走在阿波羅的路上——但丁的“美德”思想及其理想圣境的建構(gòu)
●月
　遠(yuǎn)方的橄欖樹(shù)——行走中的屈原與《遠(yuǎn)游》精神的自我放逐
　流放與放逐之間——回家路上的但丁及其家園情結(jié)
◆水
　伊人在水一方——屈原《九歌》中的神女描寫及其愛(ài)情哲學(xué)
　天堂之約——由《新生》到《神曲》：但丁對(duì)貝亞德麗采的愛(ài)情解讀
●火
　大道蒼天奈何問(wèn)——從中國(guó)古代“天命”思想看屈原《天問(wèn)》中的哲思
　酒神與日神——但丁個(gè)體精神的發(fā)展及二元性透視
◆花
　“香草美人”猶自芳——屈騷“草木意象”的意指解讀與巫文化
　女子如花——但丁生命長(zhǎng)廊里的女性畫(huà)冊(cè)
●樹(shù)
　風(fēng)流總被雨打風(fēng)吹去——“屈原氣質(zhì)”悲劇之根及其審美之力
　相融“兩希”——但丁來(lái)自文化深處的掙扎與超越
◆歌
　大音長(zhǎng)在——屈原騷體楚辭語(yǔ)式的審美解讀
　引吭的歡快與悲歌——但丁《論俗語(yǔ)》倡導(dǎo)的語(yǔ)言革命和“光輝的俗語(yǔ)”
●舞
◆代后記　我站在神的頚——屈原、但丁片斷想