儒家之密教：龍溪學研究

1　導言
1.1　龍溪之生平及內(nèi)證
1.2　龍溪之學的脈絡
1.2.1 辨志與立志論
1.2.2　工夫論
1.2.3　境界論
1.2.4　本體論
1.3　龍溪之學的歸屬
2　四重悟境
2.1 陽明之良知的層次
2.2　龍溪之四層悟境
2.2.1　《悟說》中所揭示的四層悟境
2.2.2　禪宗三關(guān)
2.2.3　論陽明成學次第
2.2.4　論萬思默之成學次第
2.2.5　論修證諸關(guān)
2.3　江右與龍溪關(guān)于見在良知的爭論
3　良知本體
3.1　體用不二
3.2　良知之虛寂特性
3.3 良知與氣
4　四句教、四有及四無
4.1　文獻
4.2　解析
4.2.1　心與心體
4.2.2　兩種言說方式
4.2.3　心意物知之分疏
4.3　三者關(guān)系
4.4　評牟宗三先生的解析
4.4.1 對于四有之解析
4.4.2　把四句教講錯了
4.4.3 混淆了先天正心工夫與四無化境
4.4.4 混淆常入之解悟與圣人之忘悟
5　辨志與立志
5.1　識知之辨
5.2　義利之辨
5.3　狂者鄉(xiāng)愿之辨
5.4　立志
6　三層工夫
6.1　龍溪對工夫?qū)哟沃畡澐?br /> 6.2　悟前工夫
6.2.1　悟之重要性
6.2.2　格物工夫
6.2.3　靜坐工夫之地位
6.2.4　靜坐工夫
6.3　保任工夫
6.3.1 靜中涵養(yǎng)
6.3.2 動靜一如
……
7　生死問題
8　三教關(guān)系
附錄：《中庸》提綱
參考文獻