佛教

　　本叢書與坊間的眾多類似讀物相比，具有自己的獨特之處：首先，作者都為從事各個守教研究的頂尖學(xué)者，他們所取得的研究成果早已為人所矚目，由他們來撰寫具有入門性質(zhì)的圖書，不僅可讀性強，而且能擺脫簡單的知識介紹，白領(lǐng)各個宗教傳統(tǒng)最精微，最深刻之處。同時中文譯者也都是學(xué)者，在各自的專業(yè)領(lǐng)域?qū)W有所成，他們的忠實工作，使譯著配得上原著的水準(zhǔn)。其次，作者在傳述中還充分地博達了自己民的宗教信仰和立場，并為此做出辯護。這不僅是同情式的理解，更是將自己的手命體驗灌注其中。最后，在當(dāng)代社會，宗教已經(jīng)與社會高度融合，滲入到人們的日常生活之中，所帶來的宗教傳統(tǒng)與現(xiàn)代理念的沖撞也遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出過去的傳統(tǒng)社會。作者在此展示了敏銳的筆觸，用較多的篇幅分析了宗教傳統(tǒng)和現(xiàn)代理念的沖撞和互動。對于讀者來說，這各闡述是有著積極的現(xiàn)實意義的。

　　阿部正雄，佛教禪學(xué)在歐美的卓越闡釋者。 出生于日本，畢業(yè)于日本京都大學(xué)，繼承了京都學(xué)派的學(xué)風(fēng)，致力于東西方思想的互相了解和溝通，并試圖使禪的精神注入西方的理智結(jié)構(gòu)和宗教傳統(tǒng)中。但與京都學(xué)派其他重要人物不同，他有四十年之久的時光是在西方度過的。1955至1957年，任洛克菲勒基金會研究學(xué)者，在美國哥倫比亞大學(xué)和美國神學(xué)院研究基督教神學(xué)。從1965年起，作為訪問學(xué)者，先后在哥倫比亞大學(xué)、芝加哥大學(xué)、卡爾頓學(xué)院、普林斯頓大學(xué)等學(xué)校講授佛教和日本哲學(xué)。1980年在卡萊爾蒙特研究院宗教系執(zhí)教?，F(xiàn)任天普大學(xué)哲學(xué)系訪問教授。著作《禪與西方思想》獲得美國宗教學(xué)會頒發(fā)的杰出宗教學(xué)術(shù)貢獻獎。