融合與共生：東亞視域中的日本哲學

定　價：￥28.00

作　者：	卞崇道
出版社：	人民出版社
叢編項：
標　簽：	世界哲學

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ISBN：	9787010069173	出版時間：	2008-04-01	包裝：	平裝
開本：	32	頁數(shù)：	364 pages	字數(shù)：

內(nèi)容簡介

　　《融合與共生：東亞視域中的日本哲學》內(nèi)容簡介為：融合與共生是日本思想文化的基本特征?！度诤吓c共生：東亞視域中的日本哲學》通過對日本思想文化史中一些重要問題的探討，提出明治時代以前為日本哲學思想釀生、展開與成熟的時期，其后為現(xiàn)代日本哲學誕生、成長與結(jié)果的時期；前者以中國思想的導人為契機與介質(zhì)，以德川后期創(chuàng)造性思想體系輩出為成熟標志，后者以西方哲學的移植為契機與介質(zhì)，以西田哲學為代表的京都學派哲學為鼎盛。作者還提出“共生文化論”，認為日本文化走的是“共存一融合一共生”的道路；其最顯著特征可以概括為“生活文化”，即在日常生活的層面上理解事物并在個我層面上加以展開。超越中日兩國的域界，從東亞視域乃至全球視域來認識日本或中國的思想文化，是構(gòu)建21世紀東亞哲學的前提，也是《融合與共生：東亞視域中的日本哲學》給予我們的方法論啟示。

作者簡介

　　卞崇道，1942年生，江蘇沭陽人。1969年畢業(yè)于國際關(guān)系學院日本語科；1981年畢業(yè)于中國社會科學院研究生院哲學系，獲哲學碩士學位；2006年獲日本關(guān)西大學文學博士學位。畢業(yè)后進入中國社會科學院哲學研究所，專事日本哲學與文化研究，研究員、博士生導師，曾任東方哲學研究室副主任、主任。曾在日本關(guān)西大學留學兩年、東京大學外國人研究員一年，并多次赴日進行學術(shù)交流?，F(xiàn)任浙江樹人大學特聘教授。社會兼職有：中華日本哲學會會長、中國中日關(guān)系史學會副會長、中華日本學會常務理事、北京市中日文化交流會副會長。主要著作有：《現(xiàn)代日本哲學和文化》（1996）、《日本近代思想*的意義》（日文，1998）、《日本哲學與現(xiàn)代化》（2003）、《日本哲學史教程》（合著，1989）、《戰(zhàn)后日本哲學思想概論》（主編，1996）；主要譯著有：《福澤諭吉》（1987）、《近代日本新觀》（1992）、《西田幾多郎》（1993）等。

圖書目錄

前言
緒論近代日本哲學的東亞意義
一、近代日本哲學產(chǎn)生的特征
二、近代日本哲學展開的特征
三、近代日本哲學的東亞意義
第一章傳統(tǒng)的解構(gòu)
第一節(jié) 日本精神的核心
一、和魂
二、武士道
第二節(jié) 現(xiàn)代性的萌芽——以安藤昌益與二宮尊德為例
一、從安藤昌益到明治哲學
二、二宮尊德的“一圓融合”論與全球共生意識
三、二宮尊德的公共性思想——公共哲學的視角
第三節(jié) 歷史轉(zhuǎn)折期日本儒學的命運
一、社會轉(zhuǎn)型期儒學面臨的沖擊與挑戰(zhàn)
二、儒學的復活與變形
第二章西學的導人
第一節(jié) 東亞哲學史上的西周——以“哲學”用語的定譯為線索
一、“哲學”用語的定譯是東西思想融合的產(chǎn)物
二、“哲學”用語定譯的意味
三、全球化潮流中的“哲學”
第二節(jié) 大西祝的批判主義哲學
一、批判主義哲學
二、理想主義倫理學
三、美學思想
四、政治社會思想
第三節(jié) 明治哲學現(xiàn)代性的反思
一、傳統(tǒng)思想重構(gòu)的類型、內(nèi)容與方法
二、明治哲學的雙重性格——現(xiàn)代性與前現(xiàn)代性的同在
三、明治哲學雙重性格的后續(xù)影響
第三章東西方哲學的融合
第一節(jié) 東西方哲學融合的獨特性——西田哲學的宗教性格
一、明治宗教哲學與西田幾多郎
二、西田宗教哲學思想概觀
三、西田宗教哲學的特性
第二節(jié) 東西方哲學融合的獨特性——九鬼周造的偶然性哲學
一、《“審美意識”的結(jié)構(gòu)》
二、偶然性哲學
三、九鬼周造哲學_的意義
第三節(jié) 東西方哲學融合中的歧途——世界史學派的歷史理論
一、高坂正顯的《世界史觀的類型》
二、高山巖男的《世界史的哲學》
三、西谷啟治的《世界史的哲學》
四、對京都學派中世界史學派的歷史哲學的評析
第四章多元文化的共生
第一節(jié) 海洋文化產(chǎn)業(yè)的哲學解讀
一、有限與無限的海洋世界
二、文化的動態(tài)理解與文化產(chǎn)業(yè)
三、海洋文化產(chǎn)業(yè)研究中的幾個問題
第二節(jié) 關(guān)于島國日本文化論的思考
一、“雜種文化論”
二、“平行進化論”
三、“共生文化論”
第三節(jié) 21世紀中日文化的共生
一、19世紀末20世紀初中日社會發(fā)展落差與文化關(guān)系的顛倒
二、師事日本的文化訴求
三、從中斷到對等文化關(guān)系的形成
四、相互理解的文化橋梁
五、為創(chuàng)建共生文化而努力
第五章東方哲學的現(xiàn)代重構(gòu)
第一節(jié) 東方文化的歷史軌跡與特征
一、東方文化的界定
二、東方文化的歷史軌跡
三、東方文化的基本特征
四、中國與東方諸國的文化交流
第二節(jié) 東方文化內(nèi)涵的多樣性
一、宗教信仰多元多樣
二、哲學傳統(tǒng)源遠流長
三、文藝理論精品紛呈
四、政治、經(jīng)濟、社會思想豐富多彩
五、和諧發(fā)展的人學觀
第三節(jié) 東方哲學的現(xiàn)代重構(gòu)
一、重構(gòu)現(xiàn)代東方哲學的必要性
二、在東西思想融合與共生中重構(gòu)東方哲學
附錄
一、訪談：東方文化與21世紀
二、面向21世紀的中日哲學對話
三、探索日本現(xiàn)代意識的哲學家——竹內(nèi)良知
參考文獻
后記