納文

定　價(jià)：￥34.00

作　者：	（英國(guó)）格雷戈里·貝特森著；李霞譯
出版社：	商務(wù)印書(shū)館出版社
叢編項(xiàng)：	漢譯人類(lèi)學(xué)名著叢書(shū)
標(biāo)　簽：	世界民俗習(xí)慣

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ISBN：	9787100052313	出版時(shí)間：	2008-03-01	包裝：	平裝
開(kāi)本：	16	頁(yè)數(shù)：	286 pages	字?jǐn)?shù)：

內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　本書(shū)作者格雷戈里·貝特森被視為20世紀(jì)最重要的社會(huì)科學(xué)家之一。在日益強(qiáng)調(diào)民族志文本的復(fù)雜性、開(kāi)放性和反思性的當(dāng)代人類(lèi)學(xué)領(lǐng)域，1936年首次出版的《納文》的先驅(qū)意義在幾十年后非常鮮明地凸顯出來(lái)。納文是生活在新幾內(nèi)亞的雅特穆?tīng)柸嗽谄淝嗌倌瓿蓡T取得有意義的成就后舉行的一種慶賀儀式。作者圍繞此一儀式，采用不同的路徑加以分析，獨(dú)創(chuàng)性地將研究者的思維工具和思維過(guò)程展現(xiàn)出來(lái)，讓讀者看到在不同的研究框架下，“社會(huì)事實(shí)”所呈現(xiàn)出的不同面貌。敘述風(fēng)格的優(yōu)雅、思維的洗練，以及廣博的知識(shí)涉獵，使這部實(shí)驗(yàn)性的民族志成為人類(lèi)學(xué)經(jīng)典中最具魅力的著作之一。

作者簡(jiǎn)介

暫缺《納文》作者簡(jiǎn)介

圖書(shū)目錄

第二版序言
前言
第一章　表現(xiàn)的方法
第二章　納文儀式
舉行納文的場(chǎng)合
作為描述基礎(chǔ)的資料
儀式描述
第三章　結(jié)構(gòu)與功能的概念
結(jié)構(gòu)
功能
第四章　與沃-勞阿關(guān)系相關(guān)的文化前提
認(rèn)同
沃和父親之間的區(qū)分
父親和兒子之間的認(rèn)同
孩子與母方氏族的關(guān)系
頭三個(gè)前提的小結(jié)
兄弟與姐妹之間的認(rèn)同
妻子和丈夫之間的認(rèn)同
第五章　巫術(shù)與復(fù)仇
第六章　對(duì)沃-勞阿關(guān)系的結(jié)構(gòu)性分析
1.沃是勞阿的“母親”
2.沃作為“妻子的兄弟”
3.沃的其他行為細(xì)節(jié)
第七章　關(guān)于納文的社會(huì)學(xué)
雅特穆?tīng)柹缛旱恼?br />外圍化的中心化的系統(tǒng)
分裂的不同類(lèi)型對(duì)照
第八章　問(wèn)題和探究的方法
問(wèn)題
時(shí)代精神和構(gòu)型
心理學(xué)理論與精神氣質(zhì)學(xué)
英國(guó)文化中的精神氣質(zhì)舉例
第九章　雅特穆?tīng)栁幕木駳赓|(zhì)：男人
禮堂
成年儀式
獵頭
第十章　雅特穆?tīng)栁幕木駳赓|(zhì)：女人
第十一章　對(duì)待死亡的態(tài)度
第十二章　文化所偏好的類(lèi)型
第十三章　精神氣質(zhì)的對(duì)立、競(jìng)爭(zhēng)和分裂演化
遺傳與環(huán)境
維持性別對(duì)立的條件因素
分裂演化
雅特穆?tīng)栁幕械姆至蜒莼?br />其他背景下的分裂演化
分裂演化的過(guò)程
對(duì)分裂演化的控制
第十四章　納文中所體現(xiàn)的精神氣質(zhì)
性別精神氣質(zhì)與納文
親屬關(guān)系動(dòng)機(jī)與納文
……
第十五章　雅特穆?tīng)栁幕恼J(rèn)知理式
第十六章　1936年后記
第十七章　1958年后記
專(zhuān)業(yè)術(shù)語(yǔ)及土著詞匯索引匯編