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審美意識(shí)形態(tài)的人類(lèi)學(xué)闡釋

審美意識(shí)形態(tài)的人類(lèi)學(xué)闡釋

定 價(jià):¥28.00

作 者: 傅其林 著
出版社: 巴蜀書(shū)社
叢編項(xiàng):
標(biāo) 簽: 美學(xué)

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ISBN: 9787807521112 出版時(shí)間: 2008-04-01 包裝: 精裝
開(kāi)本: 頁(yè)數(shù): 299 字?jǐn)?shù):  

內(nèi)容簡(jiǎn)介

  《審美意識(shí)形態(tài)的人類(lèi)學(xué)闡釋?zhuān)憾兰o(jì)國(guó)外馬克思主義審美人類(lèi)學(xué)文》復(fù)活了早期馬克思的審美人類(lèi)學(xué)思維傳統(tǒng),展現(xiàn)出這粒起初并不起眼的理論種子在20世紀(jì)名家如普列漢諾夫、考德威爾、巴赫金、法蘭克福學(xué)派、威廉斯、卡岡、費(fèi)歇爾、盧卡奇、阿爾都塞學(xué)派等文論中結(jié)出的豐碩理論成果。

作者簡(jiǎn)介

  傅其林,男,1973年生,四川岳池人,副教授,復(fù)旦大學(xué)文藝學(xué)博士后,現(xiàn)任教于四川大學(xué)文學(xué)與新聞學(xué)院。在《文藝研究》《文藝?yán)碚撆c批評(píng)》《外國(guó)文學(xué)研究》等學(xué)術(shù)刊物發(fā)表論文三十余篇。

圖書(shū)目錄

導(dǎo)論 當(dāng)代馬克思主義文藝?yán)碚摫倔w論形態(tài)問(wèn)題
緒論 二十世紀(jì)馬克思主義審美人類(lèi)學(xué)文藝?yán)碚摳攀?br />一 審美人類(lèi)學(xué)的形成和意義
二 審美人類(lèi)學(xué)在中國(guó)的現(xiàn)狀
三 審美人類(lèi)學(xué)在中國(guó)的出路
四 審美意識(shí)形態(tài)的人類(lèi)學(xué)闡釋
第一章 普列漢諾夫的人類(lèi)學(xué)文論思想
一 藝術(shù)與勞動(dòng)
二 藝術(shù)發(fā)展的人類(lèi)學(xué)特徵
三 藝術(shù)何為
第二章 考德威爾的人類(lèi)學(xué)文論思想
一 考德威爾人類(lèi)學(xué)文論的思想淵源
二 幻想與現(xiàn)實(shí)
三 在集體與個(gè)體之間
四 美的本質(zhì)
第三章 巴赫金的人類(lèi)學(xué)文論思想
一 從神話(huà)到小說(shuō)體裁
二 從原始生存到文學(xué)狂歡
三 審美人類(lèi)學(xué)文學(xué)批評(píng)
第四章 法蘭克福學(xué)派的人類(lèi)學(xué)文論思想
一 本雅明的靈韻與寓言批評(píng)
二 霍克海默、阿多諾的神話(huà)學(xué)批判
三 哈貝馬斯的交往美學(xué)與人類(lèi)學(xué)
第五章 雷蒙?威廉斯的人類(lèi)學(xué)文論思想
一 伯明翰學(xué)派文化研究的人類(lèi)學(xué)向度
二 威廉斯文化研究的基本模式
三 情感結(jié)構(gòu)與文藝批評(píng)
第六章 卡岡的人類(lèi)學(xué)文論思想
一 作為文化系統(tǒng)的藝術(shù)
二 藝術(shù)形態(tài)的文化分析
三 藝術(shù)的社會(huì)功用
第七章 恩斯特·費(fèi)歇爾的人類(lèi)學(xué)文論思想
一 在主客體之間
二 藝術(shù)的必然性
第八章 盧卡契及布達(dá)佩斯學(xué)派的人類(lèi)學(xué)文論思想
一 藝術(shù)自律如何可能
二 從完整的人到人的整體
三 日常生活中的烏托邦
第九章 阿爾都塞學(xué)派的人類(lèi)學(xué)文論思想
一 列維-斯特勞斯的結(jié)構(gòu)主義人類(lèi)學(xué)
二 阿爾都塞學(xué)派文論與結(jié)構(gòu)主義人類(lèi)學(xué)
三 杰姆遜的結(jié)構(gòu)式的寓言批評(píng)
四 伊格爾頓的神話(huà)批評(píng)與身體美學(xué)
結(jié)語(yǔ) 馬克思主義審美人類(lèi)學(xué)與文藝的根本問(wèn)題
後記

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