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憲政建設的倫理基礎與道德維度

憲政建設的倫理基礎與道德維度

定 價:¥36.00

作 者: 唐代興
出版社: 天津人民出版社
叢編項: 修正文庫/學術(shù)中國系列
標 簽: 憲法

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ISBN: 9787201059341 出版時間: 2008-01-01 包裝: 平裝
開本: 16開 頁數(shù): 345 字數(shù):  

內(nèi)容簡介

  1776年7月4日,是美國人發(fā)表《獨立宣言》的日子,僅僅是美國人八年獨立戰(zhàn)爭的第二年。此時的美國,既沒有總統(tǒng),也沒有憲法,沒有政府,更沒有國旗、國徽、國歌和首都,而只有一個“自由獨立”的“美國理想”——《獨立宣言》。但在美國人看來,這就是建國了。這在人類歷史上是第一次。美國的憲政過程是如此奇特:先有一個關于國家的理想和精神,然后才產(chǎn)生憲法,最后才有政體、制度、政府和總統(tǒng)。不是國家創(chuàng)造了憲法,而是憲法創(chuàng)造了國家;不是憲法和法律創(chuàng)造了倫理理想和道德精神,而是倫理理想和道德精神創(chuàng)造了憲法和法律。這就是本書《憲政建設的倫理基礎與道德維度》的意旨。

作者簡介

暫缺《憲政建設的倫理基礎與道德維度》作者簡介

圖書目錄

導論 憲政:憲治與法治的基礎
 1.國家:人性的鋪張與心靈的決斷
 2.使人成為人:國家的天職與責任
 3.德與法:國家治理的互動方式
 4.憲治統(tǒng)攝法治:國家治理的普適進路
 5.從憲法到憲政:公民時代的真正到來
 6.憲政建設的整體方向
 7.憲政建設的倫理奠基
 8.憲政設計的倫理價值依據(jù)與來源
 9.憲政倫理探討的基本主題
第1章 憲政之基·倫理之本
 一、憲政倫理學:探索重建世界政治生態(tài)秩序之學
  1.為何需要憲政倫理學?
  2.為何要研究憲政倫理?
 二、憲政倫理:研究的對象分析
  1.“憲政”概念的微觀釋義
  2.憲政:必須的倫理訴求
  3.倫理根基與道德本源
  4.倫理在先與憲政立法
 三、倫理理想與精神:憲政的價值來源與終極依據(jù)
第2章 憲政倫理研究的思想基礎與哲學方法
 一、生態(tài)整體論:憲政倫理研究的哲學方法
 二、生態(tài)理性:憲政倫理研究的哲學基礎
 三、生態(tài)智慧:憲政倫理構(gòu)建的思想源泉
 四、限度生存:憲政倫理追求的實踐方向
  1.人與環(huán)境協(xié)調(diào)原則
  2.普遍平等的人道原則
  3.持續(xù)再生原則
  4.普遍公正原則
第3章 憲政倫理的形而上學釋義
 一、“憲政”概念的宏觀構(gòu)架
  1.憲政與國家之關系
  2.憲政的宏觀構(gòu)架
 二、國家背景中憲政觀念的產(chǎn)生與演變
  1.憲政觀念的產(chǎn)生
  2.憲政觀念的演變
 三、憲政的本位與倫理特征
  1.憲政的本位
  2.憲法與法律的本位
  3.憲政的基本倫理特征
 四、憲政倫理形成的存在論基礎
 五、憲政存在的生存論條件
 六、憲政倫理探討的人性論依據(jù)
  1.利己與利他:人性的整體構(gòu)成
  2.憲政構(gòu)建的人性論基礎
  3.憲政展開的人性論方向
第4章 人權(quán):憲政倫理的基本思想Ⅰ
 一、“權(quán)”及其限度性
  1.釋義憲政倫理之“權(quán)”
  2.權(quán)的配享與分類
 二、自然存在權(quán)
 三、生命存在權(quán)
  1.生命存在平等論
  2.生命存在自我目的論
  3.生命存在本質(zhì)論
 四、人權(quán)及其構(gòu)成
  1.人人平等的生命權(quán)
  2.人人平等的自由權(quán)
  3.人人平等的自主權(quán)
  4.人人平等的保障權(quán)
  5.人人平等的幸福權(quán)
  6.人權(quán)有限論
 五、權(quán)利及其本質(zhì)
  1.權(quán)利概念
  2.權(quán)利的本質(zhì)
  3.權(quán)利的作為與不作為
  4.權(quán)利的構(gòu)成及其類型
  5.權(quán)利的界限
第5章 權(quán)力:憲政倫理的基本思想Ⅱ
 一、權(quán)力概念
  1.什么是權(quán)力?
  2.權(quán)力的構(gòu)成
  3.權(quán)力的內(nèi)涵本質(zhì)
  4.權(quán)力的倫理特征
 二、權(quán)力主體與權(quán)力主權(quán)者
  1.權(quán)力主權(quán)者
  2.權(quán)力主體
 三、權(quán)力的構(gòu)成
  1.權(quán)力的類型
  2.權(quán)力的構(gòu)成
 四、權(quán)力的影響及其倫理本質(zhì)
  1.權(quán)力產(chǎn)生影響的基本方式
  2.權(quán)威的倫理本質(zhì)規(guī)定
  3.權(quán)勢的倫理本質(zhì)規(guī)定
 五、權(quán)力的合法性構(gòu)成與保障
  1.權(quán)力與人權(quán)、權(quán)利的關系
  2.權(quán)力乃對生命的保障
  3.權(quán)力乃對自由的保障
 六、權(quán)力的限度與監(jiān)約
  1.為何要限度和監(jiān)約權(quán)力?
  2.權(quán)力限度和監(jiān)約的原則與方式
第6章 憲政倫理的多元實踐指向
 一、憲政倫理·契約·國家
 二、憲政憲法的倫理指向
  1.憲法的條件構(gòu)成
  2.憲法至上的倫理地位
  3.憲法構(gòu)成的道德條件
  4.憲法的倫理精神
  5.憲法不變性的道德旨歸
  6.憲法對政府的倫理要求
 三、憲政政體的倫理指向
 四、法律的道德實踐方向
  1.憲法與法律的關系
  2.法律的普遍道德指向
  3.法律主權(quán)與政治主權(quán)
  4.實踐中的法院道德
 五、利益導向下的政府道德
  1.憲政政府是主權(quán)在人的政府
  2.政府建立的倫理基礎與道德框架
  3.憲政政府的有限權(quán)力與道德作為
  4.政府的道德職能與價值導向
第7章 憲政視野中的知識權(quán)力倫理
 一、知識即是權(quán)力
  1.什么是知識?
  2.知識的功能
  3.知識的類型及其倫理本質(zhì)規(guī)定
  4.知識即生存的權(quán)力形態(tài)
 二、知識對權(quán)力的社會構(gòu)成
  1.知識與主體相向召喚:知識指向權(quán)力的構(gòu)成條件
  2.生活主體對知識進行權(quán)力定位的價值方向
  3.知識權(quán)力與國家權(quán)力的融合方式
 三、社會知識權(quán)力的倫理指向
 四、社會知識權(quán)力的道德捍衛(wèi)
第8章 社會輿論權(quán):憲政的道德支持力量
 一、輿論權(quán)力與輿論道德
  1.社會輿論:憲政的支撐力
  2.社會輿論的道德力量和法律力量
 二、政治自由:輿論權(quán)力公民化的社會前提
 三、公民地位確立:社會輿論權(quán)行使的主體條件
 四、媒體獨立和新聞自決:社會輿論正義的價值支撐

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