墨子的智慧

定　價(jià)：￥26.00

作　者：	舒大剛
出版社：	中央編譯出版社
叢編項(xiàng)：	諸子智慧叢書
標(biāo)　簽：	墨家先秦哲學(xué) 中國(guó)哲學(xué) 哲學(xué)

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ISBN：	9787802115866	出版時(shí)間：	2008-01-01	包裝：	平裝
開本：	16開	頁數(shù)：	201	字?jǐn)?shù)：

內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　《墨子的智慧》共分十五大章節(jié)和附論，從墨子的生平著述，到墨子的思想行為以及墨學(xué)淵源或流傳，均有精當(dāng)論述，允稱博洽，是不了解墨子及墨家學(xué)術(shù)思想的理想讀本。在今日中華文化蓬勃復(fù)興之際，重新認(rèn)識(shí)和理解墨子，儒墨互補(bǔ)，或許是真正的文化解決之道。因此，當(dāng)我讀到舒大剛教授的《墨子的智慧》書稿時(shí)，即刻被其生動(dòng)詳實(shí)的文字所打動(dòng)。舒教授既精通儒學(xué)，目前正主持編纂曠世儒學(xué)文獻(xiàn)巨制《儒藏》，復(fù)淹通墨家，且見解獨(dú)特，視野開闔縱橫，立論異彩紛呈。蓋墨翟，宋之大夫，善守御，一為節(jié)用?；蛉詹⒖鬃訒r(shí)，或日在其后。（《史記·孟子荀卿列傳》）其為人也，“不侈于后世，不靡于萬物，不暉于數(shù)度，以繩墨自矯，而備世之急”（《莊子·天下篇》），“不求名、不求利、不違時(shí)、不亂法，以救世為務(wù)。為傳道救世，墨子席不暇暖、突不得黔，居無寧日；短葛麻履，以自苦為極?？v然'摩頂放踵利天下'，也在所不惜（《孟子·盡心上》！”毛澤東曾說：“墨子是一個(gè)勞動(dòng)者，他不做官，但他是比孔子高明的圣人。”胡適也說：“墨翟也許是中國(guó)出現(xiàn)過的最偉大的人物。”

作者簡(jiǎn)介

　　舒大剛，生于1959年，重慶秀山縣人。1982年畢業(yè)于四川南充師范學(xué)院歷史系，1993年畢業(yè)于吉林大學(xué)研究生院，獲歷史學(xué)博士學(xué)位。1993年起在四川大學(xué)古籍整理研究所工作，先后做助理研究員、副研究員、研究員。1995年起，歷任古籍所副所長(zhǎng)、所長(zhǎng)，歷史文化學(xué)院副院長(zhǎng)、現(xiàn)任歷史文獻(xiàn)學(xué)、專門史、中國(guó)儒學(xué)專業(yè)博士生導(dǎo)師。主要研究領(lǐng)域?yàn)闅v史文獻(xiàn)、儒學(xué)史、經(jīng)學(xué)史，發(fā)表論文80余篇，出版專著10余種，另有古籍整理成果10余種、工具書5種。先后完成國(guó)家省部級(jí)課題20余項(xiàng)，發(fā)起并主持大型宋代文獻(xiàn)珍本《宋集珍本叢刊》（108冊(cè)，線裝書局，2004年）再造和研究工程，大型儒學(xué)文獻(xiàn)《儒藏》（四川大學(xué)出版社，2005、2007年已出版兩批共100冊(cè)）整理工程和大型儒學(xué)流派史《中國(guó)儒學(xué)通案》（人民出版社即出）研究工程，大型“三蘇”文獻(xiàn)《三蘇全書》（語文出版社，2001年）整理研究工程等。兼任：國(guó)際儒學(xué)聯(lián)合會(huì)第三屆理事兼學(xué)術(shù)委員，中國(guó)孔子基金會(huì)學(xué)術(shù)委員。中國(guó)人民大學(xué)孔子研究院學(xué)術(shù)委員，山東大學(xué)易學(xué)與中國(guó)古代哲學(xué)兼職教授，四川省中國(guó)哲學(xué)史研究會(huì)常務(wù)副會(huì)長(zhǎng)兼秘書長(zhǎng)。

圖書目錄

黑色之鏡：尋找失落的墨子（代序）
第一章　撲朔迷離的身世——墨子生平考述
第一節(jié)　姓甚名誰——墨子姓名的糾紛
第二節(jié)　何方人氏——墨子籍貫之謎
第三節(jié)　來去兩無蹤——墨子生卒疑年
第四節(jié)　燈火闌珊，伊人宛在——墨子傳略
第二章　千古墨學(xué)有遺篇——墨子著作簡(jiǎn)介
第一節(jié)　《墨子》的流傳
第二節(jié)　《墨子》的篇目與分類
第三章　理想的用人之道——尚賢
第一節(jié)　尚賢為政之本
第二節(jié)　尚賢三本
第三節(jié)　惜才護(hù)才
第四章　專制的統(tǒng)治之術(shù)——尚同
第一節(jié)　尚同的前提——選擇“賢可者”為君
第二節(jié)　尚同四法——不失于民主的專制
第三節(jié)　下級(jí)服從上級(jí)
第五章　仁慈的處世哲學(xué)——兼愛
第一節(jié)　愛的原因
第二節(jié)　愛的原則
第六章　廣泛的世界和平——非攻
第一節(jié)　春秋無義戰(zhàn)
第二節(jié)　善戰(zhàn)者服上刑
第三節(jié)　樂殺人者，不可得志于天下
第四節(jié)　玩火者必自焚
第七章　保守的生財(cái)之道——節(jié)用
第一節(jié)　實(shí)用?實(shí)利?制度?文章
第二節(jié)　利國(guó)·利民·備戰(zhàn)·備荒
第八章　理性的生死觀——節(jié)葬
第一節(jié)　仁人孝子“三務(wù)”
第二節(jié)　厚葬——窮民貧國(guó)之道
第三節(jié)　久喪一寡民傷人之術(shù)
第四節(jié)　以死妨生——亂國(guó)敗家之法
第五節(jié)　厚葬久喪，圣王不為
第六節(jié)　移風(fēng)易俗，薄葬節(jié)喪
第七節(jié)　歷史的遺憾
第九章　反對(duì)高消費(fèi)——非樂
第一節(jié)　不切實(shí)用的耗費(fèi)
第二節(jié)　勞民廢事
第三節(jié)　樂可節(jié)而不可非
第十章　最高的終極裁判——天志
第一節(jié)　天——至高至尊，至明無隱
第二節(jié)　天——至善至美的化身
第三節(jié)　天——正義的源泉-
第四節(jié)　天——兼愛的典范
第五節(jié)　天——公正的裁判
第十一章　古老的傳說——明鬼
第一節(jié)　良心的呼喚
第二節(jié)　生民的經(jīng)驗(yàn)
第三節(jié)　不避權(quán)貴
第四節(jié)　善意的謊言
第十二章　向命運(yùn)挑戰(zhàn)——非命
第一節(jié)　驗(yàn)之“三表”，天命無有
第二節(jié)　命運(yùn)不可靠
第三節(jié)　有命與非命
第十三章　實(shí)惠的義利觀——利即義
第一節(jié)　以義至上
第二節(jié)　利就是義
第三節(jié)　義利合一
第四節(jié)　儒墨義利觀之分歧
第五節(jié)　儒墨義利觀的不同效果
第十四章　自重的立身之道——修身
第一節(jié)　君子務(wù)本
第二節(jié)　修身十法
第三節(jié)　慎師擇友——當(dāng)染
第十五章　治國(guó)禁忌——七患
第一節(jié)　七種易犯的錯(cuò)誤
第二節(jié)　重農(nóng)與固本
附論
第一節(jié)　見仁見智說墨源——墨學(xué)源流敘說
第二節(jié)　由顯學(xué)到絕學(xué)——墨學(xué)的流傳