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后儒學轉(zhuǎn)向

后儒學轉(zhuǎn)向

定 價:¥9.00

作 者: 金惠敏
出版社: 河南大學出版社
叢編項: 赫爾墨斯國際前沿論文書系
標 簽: 中國古代哲學

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ISBN: 9787810917902 出版時間: 2008-04-01 包裝: 平裝
開本: 32開 頁數(shù): 101 字數(shù):  

內(nèi)容簡介

  赫爾墨斯,源出于古希臘神話,在他的諸多職能中,以作為神的信使最著名,因而“解釋學”就是由他而來。在所有西方語言中,赫爾墨斯詞源意味著:表達和辯術(shù),轉(zhuǎn)譯和解釋。但是,我們所理解的“赫爾墨斯”卻并不僅僅是“解釋”或僅僅局限于不及物的“認識”。解釋學有待于重新解釋。

作者簡介

  金惠敏,男,1961年生,河南淅川人,哲學博士?,F(xiàn)為河南大學?。ㄕ┨仄附淌冢┦可鷮?,英國權(quán)威學術(shù)期刊Theory,Culture and Theory(London:Sage)編委。1982年畢業(yè)于河南大學中文系(學士),1987年畢業(yè)于中國社會科學院研究生院外文系(碩士),1996年畢業(yè)于中國社會科學院研究生院哲學系(博士),1998年9月-1999年9月在美國加州大學批評理論研究所(Irvine)做博士后研究。主要著作有《媒介的后果——文學終結(jié)點上的批判理論》(臺灣商務(wù)印書館繁體字版,人民出版社簡體字版,2005年),《后現(xiàn)代性與辯證解釋學》(中國社會科學出版社,2002年),《意志與超越——叔本華美學思想研究》(中國社會科學出版社,1999年初版,2007年再版),《反形而上學與現(xiàn)代美學精神》(廣西教育出版社,1997年)。譯著有《解釋學·美學·實踐哲學》(商務(wù)印書館,2005年,2007年)等。在歐洲權(quán)威學術(shù)期刊發(fā)表論文多篇。

圖書目錄

前言
孔子思想與后現(xiàn)代主義——以主體性和他者性而論
引論
第一章 主體性與孔子思想體系
第二章 主體對他者的承擔
第三章 “仁”:本體性的,抑或?qū)嵺`性的
結(jié)語
外一篇 自然與文化的解構(gòu)限度——思考在德里達“之后”
一 亂倫禁忌作為語言學批判
二 被“游戲”的亂倫禁忌
三 置于“接縫”的結(jié)論
后記

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