大國旋律

以永遠(yuǎn)燃燒的激情開拓創(chuàng)新（代前言）
“和平崛起”與“和平發(fā)展”是一回事
博鰲是一個(gè)很好的場合
一個(gè)乘法一個(gè)除法
這件事足夠我們?nèi)舾纱袊撕苊苊Φ牧?br />中國特色的內(nèi)涵就是兩個(gè)超越
超越老式工業(yè)化道路
超越冷戰(zhàn)思維
“和平崛起”與“和平發(fā)展”是一回事
以和平回答威脅，以崛起回答崩潰
在中國發(fā)展道路問題上贏得話語權(quán)
雙重挑戰(zhàn)，雙重機(jī)遇
國際大局和國內(nèi)大局
“堅(jiān)定”這兩個(gè)字是鄧小平特別強(qiáng)調(diào)加上的
中央操心這個(gè)事
沒有這個(gè)國家主權(quán)和安全就沒有和平崛起
我們應(yīng)當(dāng)歡迎它
促進(jìn)21世紀(jì)世界經(jīng)濟(jì)走向繁榮的火車頭
中國的“和平發(fā)展”是全人類的正義事業(yè)
“宏觀調(diào)控”千萬不要走到新一輪低谷
中國再也經(jīng)不起“付學(xué)費(fèi)”的折騰了
現(xiàn)在中國社會(huì)存在三方面問題
在社會(huì)主義條件下實(shí)行市場經(jīng)濟(jì)是我們這代人唯一正確的選擇
農(nóng)民進(jìn)城務(wù)工是了不起的成就
共產(chǎn)黨不搞現(xiàn)代化，執(zhí)政基礎(chǔ)就會(huì)動(dòng)搖
鄧小平理所當(dāng)然是光輝的第二代
貧窮不是社會(huì)主義
沒有共建，也就沒有共享
當(dāng)代資本主義社會(huì)中已經(jīng)誕生大量社會(huì)主義因素
搞平均主義，發(fā)展就上不去
歸根到底是擴(kuò)大中等收入階層
速度太慢不是社會(huì)主義
科學(xué)發(fā)展觀是鄧小平發(fā)展觀的直接傳承
全球化是“雙刃劍”
人類正在進(jìn)行科業(yè)革命
明確民主目標(biāo)，給出歷史承諾
努力構(gòu)建“人人有飯吃，大家要說話”的和諧社會(huì)
中華民族的振興經(jīng)過了三個(gè)28年
中國和平發(fā)展道路的起點(diǎn)就是鄧小平理論
和諧社會(huì)就是“人人有飯吃，大家要說話”
改革開放以來出現(xiàn)的新矛盾和新問題
正確看待貧富差距拉大問題
關(guān)鍵還是在公共品上面
堅(jiān)定不移地推進(jìn)政治體制改革
辯證分析西方新自由主義經(jīng)濟(jì)學(xué)
鄧小平的精神遺產(chǎn)和科學(xué)預(yù)見
三大創(chuàng)新理論豐富了馬克思主義
理論創(chuàng)新與中華民族復(fù)興
創(chuàng)新會(huì)有風(fēng)險(xiǎn)，創(chuàng)新才有成果
真正讓中國人民過上好日子的還是改革開放
一定要講文化現(xiàn)代化
重建核心價(jià)值體系是當(dāng)務(wù)之急
中國對(duì)外戰(zhàn)略必須同時(shí)注重硬實(shí)力和軟實(shí)力
正確認(rèn)識(shí)中國處于弱勢(shì)文化的現(xiàn)實(shí)
變擔(dān)憂“西化”為積極“化西”
中國也不能沒有日本
和諧價(jià)值觀是中華文明給世界的饋贈(zèng)
當(dāng)今世界出現(xiàn)文化融合新趨勢(shì)
附錄：大國不互相為敵，是和平與發(fā)展的重要保證
以整體戰(zhàn)略思維尋求未來發(fā)展的主動(dòng)地位
整體戰(zhàn)略思維提出的現(xiàn)實(shí)意義
對(duì)西方非傳統(tǒng)安全理論的評(píng)析與“整體安全”概念的提出
政治安全面臨的挑戰(zhàn)及應(yīng)對(duì)的思維方法
經(jīng)濟(jì)安全面臨的挑戰(zhàn)及應(yīng)對(duì)的思維方法
文化安全面臨的挑戰(zhàn)及應(yīng)對(duì)的思維方法
軍事安全面臨的挑戰(zhàn)及應(yīng)對(duì)的思維方法
駁斥“強(qiáng)權(quán)和平論”及現(xiàn)存和平方式的維護(hù)利用
建立適應(yīng)未來安全需要和未來戰(zhàn)爭要求的人民軍隊(duì)
以整體戰(zhàn)略的思維創(chuàng)新人民戰(zhàn)爭思想
外交上縱橫捭闔及中美兩國尋求和平競爭的思維方法
以整體戰(zhàn)略指導(dǎo)贏得未來和平發(fā)展
結(jié)束語
后記