注冊(cè) | 登錄讀書(shū)好,好讀書(shū),讀好書(shū)!
讀書(shū)網(wǎng)-DuShu.com
當(dāng)前位置: 首頁(yè)出版圖書(shū)文學(xué)藝術(shù)文學(xué)文學(xué)理論具象傳播論:形名學(xué)之形學(xué)

具象傳播論:形名學(xué)之形學(xué)

具象傳播論:形名學(xué)之形學(xué)

定 價(jià):¥28.00

作 者: 楊鋼元
出版社: 人民文學(xué)出版社
叢編項(xiàng):
標(biāo) 簽: 文學(xué)理論

購(gòu)買這本書(shū)可以去


ISBN: 9787020066773 出版時(shí)間: 2008-01-01 包裝: 平裝
開(kāi)本: 32 頁(yè)數(shù): 421 字?jǐn)?shù):  

內(nèi)容簡(jiǎn)介

  人類傳受信息的形式分為感知完型和符號(hào),中國(guó)古代概稱“形名”。信息傳播是在通道和代碼系統(tǒng)中實(shí)現(xiàn)的。代碼有層次之分,代碼的代碼為訊碼。當(dāng)前的形象傳播理論,有處于訊碼層次的蒙太奇、長(zhǎng)鏡頭、電影符號(hào)學(xué)諸理論,和爭(zhēng)訟紛紜的形象創(chuàng)作方法理論。本書(shū)則直接以形象的通道與代碼為研究對(duì)象,構(gòu)建起了具象傳播活動(dòng)的闡釋體系。在影像傳播活動(dòng)爆發(fā)性展開(kāi)的二十一世紀(jì)這個(gè)所謂“信息時(shí)代”,這一領(lǐng)域的研究成果將和”名學(xué)”即符號(hào)學(xué)一起,共同促進(jìn)人類對(duì)信息傳播的理解和實(shí)踐。

作者簡(jiǎn)介

  楊鋼元,中國(guó)人民大學(xué)新聞學(xué)院副教授。研究方向與學(xué)術(shù)興趣;影像傳播學(xué);廣播電視新聞傳播研究;紀(jì)錄片研究;影像傳播文化研究;影像傳播心理研究;影像傳播的文藝學(xué)、美學(xué)研究。主要著作:《格局的界定——文藝創(chuàng)作方法理論研究》 (中國(guó)人民大學(xué)出版社);《無(wú)形的鏈條(合著,遼寧大學(xué)出版社)等。主要電視創(chuàng)作實(shí)踐:《大地繽紛》——迎接第四次世界婦女大會(huì)知識(shí)競(jìng)賽文藝晚會(huì),中央電視臺(tái),副導(dǎo)演,全國(guó)青年港澳知識(shí)競(jìng)賽,團(tuán)中央、港澳辦、全國(guó)政協(xié)、中央電視臺(tái)聯(lián)合主辦,總撰稿。

圖書(shū)目錄

引言
上編 實(shí)踐與理論
第一章 人類信息傳播活動(dòng)
第一節(jié) 前語(yǔ)言階段的信息形態(tài)
第二節(jié) 語(yǔ)言的誕生
第三節(jié) 文字前的實(shí)物化信息載體的誕生
第四節(jié) 文字的誕生與傳播空間的拓展
第五節(jié) 思維的轉(zhuǎn)型
第六節(jié) 印刷媒介邏輯自洽的強(qiáng)權(quán)與美的綻放
第七節(jié) 聲像的回歸——全面信息消費(fèi)時(shí)代來(lái)臨
第二章 人類審美活動(dòng)分析
第一節(jié) 權(quán)能感:人類實(shí)踐活動(dòng)制約審美活動(dòng)的心理中介
第二節(jié) 審美理想:審美活動(dòng)的核心
第三章 “言不盡意”,“立象以盡意”——中國(guó)古代的傳播觀念
第一節(jié) “形名”論:中國(guó)古代的記號(hào)學(xué)觀念
第二節(jié) 從觀天地萬(wàn)象到“立象以盡意”
第四章 傳播概念系統(tǒng)的考察
第一節(jié) 信息
第二節(jié) 信息媒介:訊息通道與代碼
中編 具象傳播的訊息通道與代碼規(guī)則
第五章 具象傳播與傳播具象
第一節(jié) 活動(dòng)聲像的“非符號(hào)性”
第二節(jié) 具象與具象傳播
第三節(jié) 具象傳播的建構(gòu)規(guī)則:真實(shí)系統(tǒng)與認(rèn)知結(jié)構(gòu)
第六章 影像編碼的四種基本方式
第一節(jié) 開(kāi)放性過(guò)程現(xiàn)場(chǎng)直播
第二節(jié) 紀(jì)實(shí)編碼
第三節(jié) 組合編碼
第四節(jié) 影像配合編碼及各編碼方式的關(guān)系
第七章 蒙太奇與長(zhǎng)鏡頭理論的影像傳播學(xué)定位
第一節(jié) 以往對(duì)活動(dòng)聲像信息編碼方式理論闡釋的內(nèi)在矛盾
第二節(jié) 蒙太奇與長(zhǎng)鏡頭理論在傳播學(xué)意義上的理論統(tǒng)一
下編 具象傳播的代碼系統(tǒng)
附錄格局的界定——文藝創(chuàng)作方法理論研究

緒論
第一章 對(duì)西方創(chuàng)作方法理論發(fā)展的歷史考察
一、古希臘羅馬創(chuàng)作方法理論
二、中世紀(jì)至啟蒙運(yùn)動(dòng)時(shí)代的創(chuàng)作方法理論
三、席勒的《論素樸的詩(shī)和感傷的詩(shī)》
四、十九世紀(jì)創(chuàng)作方法理論
五、西方現(xiàn)當(dāng)代創(chuàng)作方法理論
第二章 中國(guó)古代創(chuàng)作方法理論概觀
一、關(guān)學(xué)及詩(shī)詞歌賦理論中的創(chuàng)作方法理論
二、中國(guó)繪畫(huà)理論中的創(chuàng)作方法理論
三、小說(shuō)、戲劇理論中的創(chuàng)作方法理論
第三章 蘇聯(lián)與中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代的創(chuàng)作方法理論
一、創(chuàng)作方法概念的正式提出與蘇聯(lián)文論界的爭(zhēng)論
二、中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代創(chuàng)作方法理論述要
三、小結(jié)
第四章 創(chuàng)作方法——具象性藝術(shù)的格局分類
一、創(chuàng)作方法作用的領(lǐng)域
二、具象性藝術(shù)作品的層次結(jié)構(gòu)
三、具象性藝術(shù)獨(dú)具的符號(hào)系統(tǒng)——形象體系
四、“真實(shí)家族”的真實(shí)面貌
五、格局的界定
第五章 各種創(chuàng)作方法特點(diǎn)分析
一、對(duì)主觀現(xiàn)象真實(shí)的抒寫——寫主觀自然型
二、依主觀邏輯的再創(chuàng)造——仿主觀自然型
三、對(duì)客觀現(xiàn)象真實(shí)的復(fù)寫——寫客觀自然型
四、依現(xiàn)實(shí)認(rèn)識(shí)結(jié)構(gòu)的創(chuàng)造——仿客觀自然型
五、人為變形的形象體系——超自然型
六、形象的反邏輯組合——反自然型
七、形象體系與內(nèi)容的并列組合——象征型
第六章 創(chuàng)作方法體系的結(jié)構(gòu)及格局間的關(guān)系
一、創(chuàng)作方法體系的結(jié)構(gòu)
二、創(chuàng)作方法間的結(jié)合方式
三、結(jié)合部的優(yōu)勢(shì)
四、創(chuàng)作方法間結(jié)合的具體分析及方法與手法的轉(zhuǎn)換
五、可能與不可能的衍生
第七章 創(chuàng)作方法在文藝創(chuàng)作中的位置
一、創(chuàng)作方法與創(chuàng)作精神
二、創(chuàng)作方法與創(chuàng)作原則
三、創(chuàng)作方法與作品思想內(nèi)容
四、創(chuàng)作方法與世界觀
五、創(chuàng)作方法與審美意識(shí)
六、創(chuàng)作方法與藝術(shù)手法和技巧
七、創(chuàng)作方法與文藝流派
八、創(chuàng)作方法與風(fēng)格及創(chuàng)作個(gè)性
九、創(chuàng)作方法概念的定義
第八章 西方創(chuàng)作方法發(fā)展的歷史形態(tài)巡禮
后記
后記

本目錄推薦

掃描二維碼
Copyright ? 讀書(shū)網(wǎng) ranfinancial.com 2005-2020, All Rights Reserved.
鄂ICP備15019699號(hào) 鄂公網(wǎng)安備 42010302001612號(hào)