引言
上編 實踐與理論
第一章 人類信息傳播活動
第一節(jié) 前語言階段的信息形態(tài)
第二節(jié) 語言的誕生
第三節(jié) 文字前的實物化信息載體的誕生
第四節(jié) 文字的誕生與傳播空間的拓展
第五節(jié) 思維的轉型
第六節(jié) 印刷媒介邏輯自洽的強權與美的綻放
第七節(jié) 聲像的回歸——全面信息消費時代來臨
第二章 人類審美活動分析
第一節(jié) 權能感:人類實踐活動制約審美活動的心理中介
第二節(jié) 審美理想:審美活動的核心
第三章 “言不盡意”,“立象以盡意”——中國古代的傳播觀念
第一節(jié) “形名”論:中國古代的記號學觀念
第二節(jié) 從觀天地萬象到“立象以盡意”
第四章 傳播概念系統(tǒng)的考察
第一節(jié) 信息
第二節(jié) 信息媒介:訊息通道與代碼
中編 具象傳播的訊息通道與代碼規(guī)則
第五章 具象傳播與傳播具象
第一節(jié) 活動聲像的“非符號性”
第二節(jié) 具象與具象傳播
第三節(jié) 具象傳播的建構規(guī)則:真實系統(tǒng)與認知結構
第六章 影像編碼的四種基本方式
第一節(jié) 開放性過程現場直播
第二節(jié) 紀實編碼
第三節(jié) 組合編碼
第四節(jié) 影像配合編碼及各編碼方式的關系
第七章 蒙太奇與長鏡頭理論的影像傳播學定位
第一節(jié) 以往對活動聲像信息編碼方式理論闡釋的內在矛盾
第二節(jié) 蒙太奇與長鏡頭理論在傳播學意義上的理論統(tǒng)一
下編 具象傳播的代碼系統(tǒng)
附錄格局的界定——文藝創(chuàng)作方法理論研究
序
緒論
第一章 對西方創(chuàng)作方法理論發(fā)展的歷史考察
一、古希臘羅馬創(chuàng)作方法理論
二、中世紀至啟蒙運動時代的創(chuàng)作方法理論
三、席勒的《論素樸的詩和感傷的詩》
四、十九世紀創(chuàng)作方法理論
五、西方現當代創(chuàng)作方法理論
第二章 中國古代創(chuàng)作方法理論概觀
一、關學及詩詞歌賦理論中的創(chuàng)作方法理論
二、中國繪畫理論中的創(chuàng)作方法理論
三、小說、戲劇理論中的創(chuàng)作方法理論
第三章 蘇聯與中國現當代的創(chuàng)作方法理論
一、創(chuàng)作方法概念的正式提出與蘇聯文論界的爭論
二、中國現當代創(chuàng)作方法理論述要
三、小結
第四章 創(chuàng)作方法——具象性藝術的格局分類
一、創(chuàng)作方法作用的領域
二、具象性藝術作品的層次結構
三、具象性藝術獨具的符號系統(tǒng)——形象體系
四、“真實家族”的真實面貌
五、格局的界定
第五章 各種創(chuàng)作方法特點分析
一、對主觀現象真實的抒寫——寫主觀自然型
二、依主觀邏輯的再創(chuàng)造——仿主觀自然型
三、對客觀現象真實的復寫——寫客觀自然型
四、依現實認識結構的創(chuàng)造——仿客觀自然型
五、人為變形的形象體系——超自然型
六、形象的反邏輯組合——反自然型
七、形象體系與內容的并列組合——象征型
第六章 創(chuàng)作方法體系的結構及格局間的關系
一、創(chuàng)作方法體系的結構
二、創(chuàng)作方法間的結合方式
三、結合部的優(yōu)勢
四、創(chuàng)作方法間結合的具體分析及方法與手法的轉換
五、可能與不可能的衍生
第七章 創(chuàng)作方法在文藝創(chuàng)作中的位置
一、創(chuàng)作方法與創(chuàng)作精神
二、創(chuàng)作方法與創(chuàng)作原則
三、創(chuàng)作方法與作品思想內容
四、創(chuàng)作方法與世界觀
五、創(chuàng)作方法與審美意識
六、創(chuàng)作方法與藝術手法和技巧
七、創(chuàng)作方法與文藝流派
八、創(chuàng)作方法與風格及創(chuàng)作個性
九、創(chuàng)作方法概念的定義
第八章 西方創(chuàng)作方法發(fā)展的歷史形態(tài)巡禮
后記
后記