知識(shí)財(cái)產(chǎn)法哲學(xué)

定　價(jià)：￥30.00

作　者：	徐顯明編
出版社：	商務(wù)印書館出版社
叢編項(xiàng)：	法學(xué)譯叢
標(biāo)　簽：	哲學(xué)理論

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ISBN：	9787100057615	出版時(shí)間：	2008-01-01	包裝：	平裝
開(kāi)本：	16	頁(yè)數(shù)：	267	字?jǐn)?shù)：

內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　《知識(shí)財(cái)產(chǎn)法哲學(xué)》主要的哲學(xué)分析是基于這樣一個(gè)事實(shí)，即知識(shí)財(cái)產(chǎn)法的目的是在我所稱的“抽象物”上創(chuàng)設(shè)權(quán)利。這些抽象物是具有諸如科學(xué)知識(shí)、文字信息或技術(shù)等一般社會(huì)定義形式的無(wú)形物。關(guān)于以諸如知識(shí)形式存在的抽象物的一個(gè)重要事實(shí)是，它們是不能由于使用而被耗盡的。事實(shí)上，情況恰恰相反，知識(shí)通過(guò)使用而獲得增長(zhǎng)。例如，對(duì)一個(gè)證明予以驗(yàn)證的數(shù)學(xué)家越多，越有可能找到其他更精妙的證明。閱讀和解釋一部作品的人越多，有關(guān)該作品的知識(shí)就越多。知識(shí)遵循的是所謂的不斷豐富的規(guī)律，而不是逐漸耗盡的規(guī)律。知識(shí)財(cái)產(chǎn)是一個(gè)潛在的危險(xiǎn)的規(guī)范形式，因?yàn)樗藶榈刂圃熘R(shí)稀缺現(xiàn)象，從而削弱知識(shí)不斷豐富這一規(guī)律。

作者簡(jiǎn)介

暫缺《知識(shí)財(cái)產(chǎn)法哲學(xué)》作者簡(jiǎn)介

圖書目錄

中文版序
前言與感謝
第一章導(dǎo)論
　一些區(qū)別
　經(jīng)濟(jì)學(xué)理論
　各章概述
　有關(guān)知識(shí)財(cái)產(chǎn)各分支領(lǐng)域的注釋
　注釋
第二章論證知識(shí)財(cái)產(chǎn)的合理性：一切從頭說(shuō)起
　為何追溯歷史？
　知識(shí)財(cái)產(chǎn)分類：羅馬學(xué)說(shuō)
　知識(shí)財(cái)產(chǎn)存在的合理性
　結(jié)論
　注釋
第三章洛克、勞動(dòng)和共有知識(shí)
　洛克“論財(cái)產(chǎn)”的目的
　解讀洛克
　洛克論知識(shí)財(cái)產(chǎn)
　共有和共有知識(shí)
　選擇共有和共有物
　結(jié)論
　注釋
第四章黑格爾：知識(shí)財(cái)產(chǎn)的精神
　前言
　黑格爾的財(cái)產(chǎn)觀
　國(guó)家、市民社會(huì)和知識(shí)財(cái)產(chǎn)
　結(jié)論
　注釋
第五章生產(chǎn)活動(dòng)中的抽象物：馬克思的觀點(diǎn)
　引言
　馬克思論財(cái)產(chǎn)：三個(gè)傳統(tǒng)的觀點(diǎn)及其應(yīng)用
　知識(shí)財(cái)產(chǎn)的任務(wù)
　結(jié)論
　注釋
第六章財(cái)產(chǎn)、機(jī)會(huì)和自利
　引言
　完全競(jìng)爭(zhēng)的合理性
　財(cái)產(chǎn)的四種功能
　博弈結(jié)果中的財(cái)產(chǎn)權(quán)
　阻止策略
　知識(shí)財(cái)產(chǎn)的小集團(tuán)
　結(jié)論
　注釋
第七章抽象物的權(quán)力
　引言
　財(cái)產(chǎn)和私人主權(quán)
　抽象物
　抽象物的權(quán)力
　結(jié)論
　注釋
第八章信息公平
　信息公平
　作為基本利益的信息
　分配信息
　全球信息公平
　結(jié)論
　注釋
第九章知識(shí)財(cái)產(chǎn)：主張工具論，反對(duì)獨(dú)占論
　獨(dú)占論信條
　獨(dú)占論的表現(xiàn)
　反對(duì)獨(dú)占論
　支持工具論
　特權(quán)的義務(wù)
　結(jié)論
　注釋
參考文獻(xiàn)
索引