法律正當性觀念的轉變：以近代西方兩大法學派為中心的研究

　　正當性概念是法哲學的“絕對理念”，以正當性概念為核心，可形成對法哲學史及法哲學主要問題的貫通性理解。本書通過觀念史的考察和研究，闡明在西方法律思想史上，正當性觀念不僅經(jīng)歷了從古代自然法到近代理性法、道德法的轉變，而且法律實證主義的合法性、有效性觀念也是正當性觀念發(fā)展的結果。法律實證主義以特殊的方式理解和處理了正當性觀念，它與自然法學派的關系與其說是本體論上的對立，不如說是認識論、方法論上的發(fā)展、補充和超越。以康德為代表的哲理法學派的思想對理解近代以來法哲學的發(fā)展，特別是自然法學派與法律實證主義的關系具有關鍵的意義。法律的正當性與守法義務、法律權威是具有密切邏輯關聯(lián)的法哲學三大課題。兩大法學派的不同的觀點必須在各自的理論系統(tǒng)加以解釋，而不宜簡單、直接、孤立地把“惡法亦法”與“惡法非法”對立起來。法律實證主義通過“分離命題”及其擴展應用，完成了否定之否定的循環(huán)，使法律實證主義與自然法學派雖然表面采用不同的觀點、方法，卻共同維護和支撐著正義、自由和法治。

　　劉楊，1965年生于沈陽。曾為編輯，現(xiàn)為遼寧大學法學院副教授，從事法理學、法律思想史的教學、研究工作。先后畢業(yè)于吉林大學哲學系、吉林大學法學院，獲哲學學士、法律碩士、法學博士學位。在《哲學動態(tài)》、《法制與社會發(fā)展》、《法理學論叢》等核心刊物發(fā)表論文十余篇。2005年于香港城市大學法律學院做訪問學者。2007年博士論文《法治的哲學之維——正當性觀念的轉變》被評為吉林大學優(yōu)秀博士論文。