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李叔同《晚晴集》人生解讀

李叔同《晚晴集》人生解讀

定 價:¥25.00

作 者: 王少農(nóng) 注講
出版社: 線裝書局
叢編項:
標 簽: 佛教

ISBN: 9787801067852 出版時間: 2008-09-01 包裝: 平裝
開本: 16開 頁數(shù): 212 字數(shù):  

內容簡介

  弘一法師(1880—1942),俗名李叔同,號晚晴老人,民國時期著名高僧、藝術家。曾參加南社活動,廣收弟子,對中國近現(xiàn)代文化、藝術影響巨大。弘一法師出家后律己甚嚴,再興律宗,被佛門弟子奉為律宗第十一代世祖。近百年來,弘一法師的藝術與禪學吸引著人們尋找他傳奇一生的答案。也許,答案就在《晚晴集》中。《晚晴集》是弘一法師墨寶,里面抄錄佛家格言101條。是弘一法師手邊常備之物,我們通讀《晚晴集》,可以破譯弘——生的傳奇,對我們自家做人相當有益處。晚晴之說源自李商隱的詩句“天意憐幽草,人間重晚晴”。集中抄錄格言101條,是100+1之意,隱藏精深禪理:一百為圓滿,圓滿之外,別有一道。具體這“一道”是什么,自家體悟。本書是對《晚晴集》中禪家人生的闡釋,是對弘一法師的獻禮。

作者簡介

  李叔同,法號弘一,世稱弘一法師。浙江平湖人,生于天津。既是才氣橫溢的藝術家、教育家,也是一代高僧。他具有卓越的藝術造詣,先后培養(yǎng)出了著名畫家豐子愷、音樂家劉質平等文化名人,為世人留下了咀嚼不盡的精神財富。他苦心向佛,過午不食,精研律學,弘揚佛法,普度眾生出苦海,被佛門弟子奉為律宗第十一代世祖。他的一生充滿了傳奇色彩,是中國絢麗至極歸于平淡的典型人物。太虛大師曾為贈偈:“以教印心,以律嚴身,內外清凈,菩提之因。”趙樸初先生評價大師的一生為:“無盡奇珍供世眼,一輪圓月耀天心?!薄⊥跎俎r(nóng),作家、詩人,喜歡參禪論道。已出版《竹林七賢》、《東晉風流》、《老莊人生》、《禪的哲理》、《禪的心態(tài)》、《禪是細微處的光明》等十多部著作。

圖書目錄

開講的話
祈禱的力量
冥想的力量
用本心做人,處世就不累
大家歡喜,事情就成了
不再怨恨意味著可以去愛了
善待他人等于成全自己
忍受即享受
不貪婪就會有
何必臨死都恨人
用短暫的人生做一件永久的事情
別讓生氣毀了你的心
欲望少一點,收獲大一點
不為惡則惡不為
看得破名利才是名人
一切誘惑的本質是誘殺
憤怒是憤怒者的墳墓
少教訓人是最深刻的教訓
忘記自己才能得到自己
修煉自己直到自己修煉
把自己搞干凈,事情就成了
搞活之前不妨假死
為何還要空對空?
順其自然是強求的唯一辦法
必須先收斂才能有效出擊
不要幻想,幻想才實現(xiàn)
定下來才能生根
未來不來,今天還有天
算了不是算,而是了
打出天外天,覺醒夢中夢
實在不能斷,就要繼續(xù)忍
游戲一場是一場
放下才能舉起
下死功夫才能活起來
知足豈不就是幸福
改一小過等于立了一大功
隨波逐流必會墮八深淵
藏起來的才是貨,露出來的未必是寶
逆境才能躍起,順境方便趴下
看透的意思是不再看,達觀的境界是無足觀
流行什么就遠離什么
不再做夢才能入夢境
迷戀形式就會殺害內涵
裝傻裝嫩最后就會真的很弱智
不管他反而得到他
不要做拯救者,要做被拯救者
夢想有很多,機會只有一個
明知做人苦,為何做苦人
炫耀修行是修行最大障礙
什么都想通最后只能全部堵死
原諒人就會被原諒
用殘酷認識殘酷,靠幸福尋找幸福
一人歡喜,世界都牽動
要有厭惡才有真正的喜歡
戀世厭世都不是智者所為
人生無常我有常
忍耐是大能耐
也許并沒有生死這回事
不要惡心了自己
人生的遠路要多帶盤纏
知道自己在受難才一往無前
樂土即地獄
_惜福便有好歸宿
行動堅決,便有快感
自斷其根,陷得就不深
承認無能便有無限可能
想法太多等于沒有想法
無情無義,反有一番天地
習慣叫苦的人苦就來叫他
獨處反而得眾力
整理好環(huán)境就能整理好生活
本來如此便坦然
守拙安愚自成境界
先有大歡喜,后有大覺悟
看淡反而得情濃
何去何從人生早決
光陰似箭,何物是靶
無欲則剛,無剛則入
鐵石心腸方見蓮花盛開
等待時機就像等待結局
遲早要來的你就當它已經(jīng)來了
遠離虛妄自會真實起來
念念不忘必有回響
越是真的越有力量
障礙重重,有路就通
相信拯救的力量等于相信自己
深信不疑就會有奇跡
獻出自己得到自己
空談就會談空
一切都是做出來的
世界雖紛繁,關鍵就一點
好高騖遠往往栽倒眼前
詆毀他人必然加倍反彈自身
伸手向外不如收心向內
虛妄人生要有真實修為
火上睡覺自取滅亡
夢幻進攻不如進攻夢幻
守規(guī)矩才能讓規(guī)矩為我所用
埋怨一句,埋葬十人
把得意當無意是高手,把得意當失意是圣人
恭敬是力量之大者
用下地獄的決心上天堂
沒根基反而沒那么多障礙
暗處明了自會明處發(fā)光
晚晴曲
后記
后記之后

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