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鑒湖水系與越地文明

鑒湖水系與越地文明

定 價(jià):¥23.00

作 者: 王建華 主編
出版社: 人民出版社
叢編項(xiàng):
標(biāo) 簽: 吳越文化

ISBN: 9787010069326 出版時(shí)間: 2008-05-01 包裝: 平裝
開(kāi)本: 大32開(kāi) 頁(yè)數(shù): 288 字?jǐn)?shù):  

內(nèi)容簡(jiǎn)介

  《鑒湖水系與越地文明》一文以個(gè)案分析為基礎(chǔ),從鑒湖水系的歷史發(fā)展沿革中去探究“人們?nèi)绾闻c水環(huán)境共存并協(xié)調(diào)發(fā)展的歷史”,其中在鑒湖水利工程的興廢中以湖田之爭(zhēng)作為論述的焦點(diǎn),論述尤為詳備。在人類文化演化的過(guò)程中,各種文化都在其內(nèi)部生成眾多的元素、層次與類型,由此決定了文化的多樣性與復(fù)雜性。中國(guó)文化的博大精深,來(lái)源于其內(nèi)部生成的多姿多彩;中國(guó)文化的歷久彌新,取決于其變遷過(guò)程中各種元素、層次、類型在內(nèi)容和結(jié)構(gòu)上通過(guò)碰撞、解構(gòu)、融合而產(chǎn)生的革故鼎新的強(qiáng)大動(dòng)力。

作者簡(jiǎn)介

  王建華,醫(yī)學(xué)碩士,山東省濟(jì)南醫(yī)院糖尿病診療中心主任、副主任醫(yī)師、學(xué)科帶頭人,濟(jì)南市內(nèi)分泌專業(yè)委員會(huì)副主任委員,濟(jì)南市醫(yī)藥衛(wèi)生科技專家咨詢委員會(huì)委員?!【哂性鷮?shí)的專業(yè)理論知識(shí)和豐富的臨床實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),擅長(zhǎng)糖尿病、甲狀腺功能亢進(jìn)等內(nèi)分泌疾病的臨床診治,尤其對(duì)糖尿病腎病、糖尿病足壞疽以及糖尿病胰島素泵強(qiáng)化冶療有獨(dú)到之處,先后發(fā)表專業(yè)論文數(shù)十篇。王建華主任是國(guó)內(nèi)糖尿病教育領(lǐng)域的知名專家,多年來(lái)他在完成繁忙的臨床工作之余,一直活躍在糖尿病教育領(lǐng)域最前沿。擔(dān)任國(guó)家級(jí)糖尿病教育刊物的編審和顧問(wèn),為國(guó)內(nèi)多家媒體擔(dān)任特約專家及專欄撰稿人,撰寫糖尿病教育等科普文章數(shù)百篇,主編《誰(shuí)是糖尿病人的保護(hù)神》、《糖尿病人用藥咨詢》兩部糖尿病教育專著 (由人民軍醫(yī)出版社出版),還應(yīng)邀在全國(guó)各地舉辦糖尿病講座數(shù)十場(chǎng),深受基層醫(yī)生及糖尿病患者的好評(píng),被評(píng)為山東省科普宣傳先進(jìn)個(gè)人。

圖書目錄

緒論
第一章 史前時(shí)期越地的地理環(huán)境和古代文化的孕育
一、第四紀(jì)卷轉(zhuǎn)蟲(chóng)海侵后的寧紹平原
(一)卷轉(zhuǎn)蟲(chóng)海侵對(duì)寧紹平原的影響
(二)寧紹平原古居民的遷徙
二、大禹治水在越地的傳說(shuō)
(一)關(guān)于大禹治水傳說(shuō)的文獻(xiàn)記載
(二)大禹治水傳說(shuō)產(chǎn)生于越地
(三)寧紹平原禹的故跡
三、越地古代文化的孕育
(一)上山遺址
(二)小黃山遺址
(三)跨湖橋遺址
(四)河姆渡遺址
第二章 古鑒湖形成的地理因素
一、古代鑒湖形成和存在的自然地理?xiàng)l件
(一)會(huì)稽山脈的復(fù)雜形勢(shì)和鑒湖源流的關(guān)系
(二)曹娥、浦陽(yáng)二江和鑒湖的關(guān)系
(三)錢塘江下流江道和鑒湖的關(guān)系
二、鑒湖水系之“三十六源”考
(一)山會(huì)平原的湖泊演變
(二)鑒湖水系之“三十六源”考
三、會(huì)稽山麓沖積扇:人工湖泊之雛形
(一)吳塘、苦竹塘
(二)坡塘、南池
(三)回涌湖
第三章 漢代馬臻創(chuàng)建鑒湖奠定的物質(zhì)文明
一、句踐興修水利是鑒湖的嚆矢
(一)防洪城墻
(二)富中大塘
(三)沿海石塘
(四)河瀆改造
(五)山陰故陸道和山陰故水道
二、一個(gè)劃時(shí)代的水利工程——鑒湖
(一)馬臻修筑鑒湖
(二)鑒湖的工程技術(shù)水平
(三)鑒湖名稱諸說(shuō)
三、鑒湖奠定了越地經(jīng)濟(jì)文化發(fā)展的基礎(chǔ)
(一)鑒湖造就越地社會(huì)經(jīng)濟(jì)的繁榮
(二)鑒湖造就越地文化的興盛
第四章 鑒湖形成后對(duì)經(jīng)濟(jì)人文環(huán)境的重塑
一、晉會(huì)稽內(nèi)史賀循開(kāi)筑西陵運(yùn)河與浙東運(yùn)河的航運(yùn)
(一)賀循開(kāi)筑西陵運(yùn)河
(二)浙東運(yùn)河的水利和航運(yùn)
二、永嘉之亂后人口的南移
(一)兩晉之際的南北社會(huì)形勢(shì)
(二)北方人口南移和會(huì)稽郡人口的增長(zhǎng)
(三)人口增長(zhǎng)對(duì)鑒湖流域(會(huì)稽郡)的影響
三、水土資源的利用和莊園經(jīng)濟(jì)的發(fā)展
(一)鑒湖流域水土資源的利用和經(jīng)濟(jì)開(kāi)發(fā)
(二)會(huì)稽大族勢(shì)力的進(jìn)一步發(fā)展
(三)大土地所有制的形成和莊園經(jīng)濟(jì)的發(fā)展
四、“今之會(huì)稽,昔之關(guān)中”——東南富庶之地
(一)鑒湖流域(會(huì)稽郡)的農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)狀況
(二)鑒湖流域(會(huì)稽郡)的手工業(yè)和商業(yè)經(jīng)濟(jì)狀況
(三)鑒湖流域(會(huì)稽郡)的城鎮(zhèn)建設(shè)
第五章 六朝山水審美文化的締造
一、若耶溪:鑒湖的文化之源
(一)若耶溪的傳說(shuō)與越人好劍尚武
(二)鑒湖工程與越地山水
二、東晉名士文化與稽山鑒水
(一)越地文化的另面
(二)東晉士人與稽山鑒水
三、中國(guó)山水文學(xué)的崛起
(一)東晉山水詩(shī)歌與《蘭亭詩(shī)》
(二)謝靈運(yùn)與南朝山水文學(xué)
四、六朝會(huì)稽的佛教文化
(一)東晉會(huì)稽般若學(xué)的興盛
(二)南朝會(huì)稽的佛教發(fā)展
第六章 唐代鑒湖文化鼎盛
一、會(huì)稽海塘修筑和浙東越州經(jīng)濟(jì)繁榮
(一)海塘修筑和越州繁榮
(二)越州經(jīng)濟(jì)的繁榮和文化鼎盛
二、唐代鑒湖及其周邊自然環(huán)境和人文環(huán)境的變遷
(一)自然環(huán)境的變遷
(二)人文環(huán)境的變遷
三、唐代人的六朝情結(jié)
(一)唐人對(duì)六朝回歸自然、返璞歸真思想的傾慕
(二)六朝人與唐人共同對(duì)儒、釋、道的認(rèn)識(shí)
(三)追求生命本質(zhì)狀態(tài)和自覺(jué)把握生命意義
(四)唐朝詩(shī)人心目中的謝靈運(yùn)和謝眺
四、唐詩(shī)之路,唐代詩(shī)人的山水人文之脈
(一)以鑒湖為中心的浙東山水之美
(二)越州深厚豐富的文化積淀
(三)越州美酒(紹興酒)吸引眾多詩(shī)人前來(lái)浙東
第七章 滄海桑田:宋代鑒湖的淤積和湮廢
一、鑒湖湮廢的過(guò)程和原因
(一)泥沙淤積后的土地圍墾
(二)人口增加與土地需求的矛盾
(三)豪強(qiáng)巨室圍湖墾田的加劇
(四)監(jiān)督維修管理制度的廢弛
二、宋人的浚湖與廢湖之爭(zhēng)
(一)“廢湖為田”與“復(fù)湖廢田”的論爭(zhēng)
(二)浚湖失敗,鑒湖侵廢
三、鑒湖灌溉、排澇、舟行與觀賞的多元格局
(一)鑒湖的灌溉與排澇
(二)舟行水運(yùn):鑒湖功能的轉(zhuǎn)變
(三)鑒湖的多元觀賞價(jià)值
四、鑒湖:宋代紹興經(jīng)濟(jì)文化的一面鏡子
(一)鑒湖與紹興城池建設(shè)
(二)鑒湖與紹興的農(nóng)業(yè)
(三)鑒湖的養(yǎng)殖業(yè)
(四)鑒湖與黃酒釀造
(五)鑒湖周圍的迎神賽神和演劇的風(fēng)俗
第八章 纘禹之緒:鑒湖留給今天的文明印記
一、宋以后土地兼并與農(nóng)田水利的尖銳矛盾
(一)兩宋人口激增與土地矛盾的激化
(二)鑒湖日益淤狹(陸地化)之過(guò)程
(三)元、明、清三代的水土矛盾
二、宋以后越地水利的調(diào)整和改造
(一)兩宋朝廷改善水利設(shè)施的舉措
(二)宋以來(lái)紹興地區(qū)農(nóng)田水利的調(diào)整和改造
(三)明代水利設(shè)施的調(diào)整和改造
三、鑒湖在越地文明史發(fā)展上的地位和影響
(一)大禹:開(kāi)辟稽山鑒水的思想先賢
(二)“纘禹之緒”的歷史見(jiàn)證
四、人、水、地:鑒湖留給今天的思考
(一)立足當(dāng)代,直面民生,弘揚(yáng)大禹精神
(二)立足鑒湖,開(kāi)發(fā)地、水自然景塊
(三)立足現(xiàn)實(shí),追求人與自然的和諧

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