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東亞儒學史的新視野

東亞儒學史的新視野

定 價:¥38.00

作 者: 黃俊杰 編
出版社: 華東師范大學出版社
叢編項: 儒家與東亞文明研究叢書
標 簽: 儒家

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ISBN: 9787561758847 出版時間: 2008-01-01 包裝: 平裝
開本: 16 頁數: 331 字數:  

內容簡介

  “儒學與東亞文明研究叢書”以東亞為研究之視野,以儒家經典為研究之核心,以文化為研究之脈絡,既宏觀中西文化交流,又聚焦東亞各地文化之互動,并在上述脈絡中探討經典與價值理念之變遷及其展望。本書由黃俊杰教授近年來部份研究成果共十三篇論文集結而成。內容上大致可歸屬兩大范疇:一是關于東亞儒學經典詮釋傳統(tǒng)的探討,二是關于中國思維方式,尤其是對“身體”思維的研究。形式結構上則分為三部份,第一部份《儒學史的新視野》由四篇論文組成;第二部份《日本儒學與經典詮釋》由五篇論文組成,主要分析近三百年來具有代表性的日本儒者對中國儒家經典的詮釋;第三部份《儒家身體思維探索》由四篇論文組成,探討極具東方文化特色的中國思維傳統(tǒng)。

作者簡介

  黃俊杰,美國華盛頓大學(西雅圖)博士,曾任新加坡儒家倫理小組顧問,美國華盛頓大學、馬利蘭大學、Rutgers大學等??妥淌?、東吳大學東吳通識講座教授、臺灣通識教育學會理事長、名譽理事長(2005起)。現(xiàn)任臺灣大學歷史系特聘教授、臺灣大學人文社會高等研究院院長兼“東亞經典與文化”研究計劃總主持人、中研院中國文哲研究所合聘研究員。獲得學術榮譽包括美國王安漢學研究獎(1988)、杰出人才講座(1997—2002)、胡適紀念講座(2005—2006)、臺灣大學學術研究杰出專書獎(2006、2007)、中山學術著作獎(2006)。 著有:《東亞儒學:經典與詮釋的辯證》(2007)、《德川日本(論語)詮釋史論》(2006)、Taiwan in Transformation(1895—2005)(Trarisaction Plablistlers,2006)Mencian Hermeneutics:A History of Interpretations in Chian(2001)、《孟子》(1993)、《孟學思想史論》(卷一)(1991)、(卷二)(1997)等書。

圖書目錄

余序
自序
儒學史研究的新視野
 一、東亞儒學史研究的新視野:儒家詮釋學芻議
?。ㄒ唬┮?br /> ?。ǘ〇|亞儒家經典詮釋學研究之目標
?。ㄈ〇|亞儒家經典詮釋學研究方法芻議
?。ㄋ模〇|亞儒家經典詮釋學的研究方向
?。ㄎ澹┙Y論
 引用書目
 二、從儒家經典詮釋史觀點論解經者的“歷史性”及其相關問題
?。ㄒ唬﹩栴}的提出
?。ǘ┤寮以忈寣W的特質與經典詮釋者的“歷史性”
?。ㄈ┙饨浾叩摹皻v史性”是開發(fā)經典潛藏涵義的催化劑
?。ㄋ模┙浀渑c解釋者的對話是創(chuàng)造經典之永叵性的活水源頭
 (五)結論
 引用書目
 三、儒家論述中的歷史敘述與普遍理則
?。ㄒ唬┮?br />  (二)儒家的歷史敘述是證立普遍理則的手段
?。ㄈ┤寮覛v史敘述與普遍理則之間的緊張性:經典中的“道”與圣人
?。ㄋ模┙饨浺郧蟆暗馈钡膬煞N方法及其問題
?。ㄎ澹┙Y論:兼論儒家經典詮釋的關鍵點
 引用書目
 四、試論儒學的宗教性內涵
?。ㄒ唬┮?br />  (二)儒家傳統(tǒng)中的宗教性:涵義與淵源
?。ㄈ┤鍖W的“宗教眭”之特質
?。ㄋ模﹥身椯|疑及其回應
?。ㄎ澹┙Y語
  引用書目
日本儒學與經典詮釋
 五、伊藤仁齋對孟子學的解釋:內容、性質與涵義
?。ㄒ唬┍尘芭c問題
?。ǘ┤数S孟子學之內涵
 (三)仁齋孟子學的性質與方法
 (四)仁齋孟子學的思想史涵義
?。ㄎ澹┙Y論
 引用書目
 六、中井履軒的孟子學:善性的“擴充”與“道”之人間性的重建
 (一)引言
?。ǘ┲芯能庒屆系姆椒ǎ簹v史的解讀方法
?。ㄈ┲芯能帉γ献有陨普摰脑僭忈專骸皵U充”而不是“克治”
?。ㄋ模┲芯能帉γ献拥摹暗馈钡慕忉專骸暗馈钡娜碎g性的重建
?。ㄎ澹┲芯能幟献訉W的思想史定位
?。┙Y論
 引用書目
 七、中井履軒對朱子學的批判:從《四書》的再詮釋出發(fā)
?。ㄒ唬┮?br />  (二)朱子學脈絡中“心”與“理”之關系
?。ㄈ┲芯能幣兄熳訉W的途徑與方法
 (四)中井履軒批判朱子學的內容:“心”、“理”及其關系的重建
?。ㄎ澹┙Y論:丸山論旨的再思考
 引用書目
 八、山田方谷對孟子養(yǎng)氣說的解釋
?。ㄒ唬┮?br /> ?。ǘ┥教锓焦鹊拿献訉W解釋:以孟子“知言養(yǎng)氣”說為中心
?。ㄈ拿献訉W詮釋史脈絡看山田方谷的孟子學
?。ㄋ模娜毡救鍖W史脈絡看山田方谷的孟子學
?。ㄎ澹┙Y論
  引用書目
 九、20世紀初期日本漢學家眼中的文化中國與現(xiàn)實中國
?。ㄒ唬┮?br />  (二)日本漢學家眼中的文化中國
?。ㄈ┤毡緷h學家眼中的現(xiàn)實中國:事實與解釋
?。ㄋ模┤毡緷h學家的中國觀:洞見與局限
 (五)結論:日本漢學研究方法的再思考
  引用書目
儒家身體思維探索
 十、傳統(tǒng)中國的思維方式及其價值觀:歷史回顧與現(xiàn)代啟示
?。ㄒ唬┣把?br />  (二)傳統(tǒng)中國的“聯(lián)系性思維方式”及其內涵
?。ㄈ奥?lián)系性思維方式”的三種表現(xiàn)
 (四)傳統(tǒng)中國“聯(lián)系性思維方式”下的價值觀
?。ㄎ澹┤鍖W與現(xiàn)代民主政治
 (六)傳統(tǒng)價值觀與現(xiàn)代人權理念
?。ㄆ撸┙Y論
  引用書目
 十一、中國古代思想史中的“身體政治論”:特質與涵義
?。ㄒ唬┮?br /> ?。ǘ┲袊糯吧眢w政治論”的特殊面向:一個比較思想史的觀點
?。ㄈ┲袊糯吧眢w政治論”論述中的思想涵義
?。ㄋ模┙Y論
  引用書目
 十二、古代儒家政治論中的“身體隱喻思維”
?。ㄒ唬┣把?br /> ?。ǘ┕糯嗡枷胧匪姷纳眢w隱喻及其涵蘊的問題
?。ㄈ白晕肄D化”是“世界轉化”的起點:古代儒家的身體觀與政治觀
?。ㄋ模┟献优c荀子的身體隱喻中的政治意涵
 (五)余論:身體與政治組織的空間性與時間性
 引用書目
 十三、“身體隱喻”與古代儒家的修養(yǎng)工夫
?。ㄒ唬┣把?br /> ?。ǘ熬唧w性思維方式”中的“身體隱喻”:“四體不言而喻”
?。ㄈ┳鳛閷嵺`場域的身體及其在空間的展現(xiàn)
?。ㄋ模┳鳛閮仍谡w性概念的身體及其工夫論:“心”、“氣”、“形”的分野及其統(tǒng)一
?。ㄎ澹┙Y論
 引用書目
名詞索引
人名索引

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