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中華傳統(tǒng)文化與和諧社會(huì)的構(gòu)建

中華傳統(tǒng)文化與和諧社會(huì)的構(gòu)建

定 價(jià):¥37.00

作 者: 何君陸、吉雯
出版社: 中國經(jīng)濟(jì)出版社
叢編項(xiàng):
標(biāo) 簽: 傳統(tǒng)文化

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ISBN: 9787501786374 出版時(shí)間: 2008-01-01 包裝: 平裝
開本: 16開 頁數(shù): 291 字?jǐn)?shù):  

內(nèi)容簡(jiǎn)介

  古往今來,無論東方還是西方,人們一直把實(shí)現(xiàn)社會(huì)的平等、安定、和諧作為美好追求。在中國傳統(tǒng)文化中,“和”字最早見之于金文,有關(guān)“和諧”的思想源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。《左傳》寫道:“八年之中,九舍諸侯,如樂之和,無所不諧。”

作者簡(jiǎn)介

暫缺《中華傳統(tǒng)文化與和諧社會(huì)的構(gòu)建》作者簡(jiǎn)介

圖書目錄

卷首語

第一章 人的世界:是人道與天道合一的世界
一、人性的思考——人是物性與人性的統(tǒng)
二、人的世界是人道與天道融洽的世界
第二章 中華傳統(tǒng)文化關(guān)于天人合道的生存和發(fā)展的智慧
一、中華傳統(tǒng)文化“天人合一”思想產(chǎn)生和發(fā)展
二、中華傳統(tǒng)文化天人觀思想的主要內(nèi)容
三、中華傳統(tǒng)文化的為人處世之道
第三章 《易·傳》的天、地、人觀
一、堅(jiān)持天人合德
二、堅(jiān)持天、地、人同生、同達(dá)的生命觀
三、《易經(jīng)》的生命智慧與構(gòu)建和諧社會(huì)的融合
第四章 《老子》《莊子》“天地人合一”的生生不息的生命發(fā)展觀
一、《老子》以民為本的生態(tài)智慧
二、《莊子》“天地與我并生,萬物與我為一”的發(fā)展觀
三、老子、莊周與構(gòu)建和諧社會(huì)的融洽
第五章 孔子、孟子、董仲舒、朱熹“天人關(guān)系”道德倫理生態(tài)觀
一、孔子的天人關(guān)系道德倫理觀是“仁”
二、孟子的以人為本的道德倫理觀
三、董仲舒的“天人感應(yīng)”的生態(tài)智慧
四、朱熹生命生存發(fā)展的智慧
五、加強(qiáng)道德建設(shè),促進(jìn)和諧社會(huì)的構(gòu)建
第六章 加強(qiáng)道德建設(shè)。促進(jìn)和諧社會(huì)的構(gòu)建
一、立德是生命存在和發(fā)展之本
二、和諧社會(huì)首先是生命和諧
三、確立天地人和的生命道德思維模式
四、加強(qiáng)道德的認(rèn)知與實(shí)踐,促進(jìn)和諧社會(huì)的構(gòu)建
第七章 用愛心構(gòu)建和諧社會(huì)
一、愛是人類永恒的倫理價(jià)值觀
二、和諧社會(huì)是充滿愛心的社會(huì)
三、愛心是構(gòu)建和諧社會(huì)的基礎(chǔ)
四、把愛國家放在首位
第八章 寬容善良、厚德載物
一、人性本善
二、善者厚德栽物
三、要有水的品格和“智慧”——厚德栽物
四、仁、義、誠、信是寬容善良的根基
第九章 以義為價(jià)?;鐣?huì)
一、義與利的關(guān)系
二、堅(jiān)持“義利統(tǒng)一”的道德價(jià)值觀
三、堅(jiān)持以義為價(jià)
四、堅(jiān)持“以人為本”,促進(jìn)和諧社會(huì)的構(gòu)建
后記

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