時間理解論

緒論
一、為何要重新理解時間
二、時間理解的原則和方法
第一章 時間觀念中存在的問題
第一節(jié) 時間理解的歷程
一、時間觀念的演變
二、走向時間研究的前景
第二節(jié) 時間研究中存在的問題
一、時間研究的現(xiàn)狀和不足
二、時間的本質(zhì)和屬性是什么
三、時間和人的關(guān)系是什么
第二章 時間理解的途徑
第一節(jié) 時間理解的幾種思維范式
一、理論哲學思維范式
二、科學思維范式
三、人類學思維范式
四、超世思維范式
五、幾種思維范式的比較
第二節(jié) 科學思維范式下的時間理解
一、時間的空間化二、時空的邏輯化
三、時間的形式化
四、時間的去主體化
五、標準的多元化
六、科學思維范式的局限性
第三節(jié) 超世思維范式下的時間理解
一、神話故事中的時間
二、宗教神學中的時間
三、現(xiàn)代科幻作品中的時間
四、佛學中的時間
第四節(jié) 人類學思維范式下的時間理解
一、理性的邊界
二、時間是人的積極存在
三、人類活動的時問之流
第五節(jié) 多重時間概念的梳理和時間理解原則的確定
一、立足于人類生活空間尺度內(nèi)的時間理解
二、時間理解的六個層面
三、時間在不同理解層面中的內(nèi)在關(guān)聯(lián)
第三章 社會生活中的時間
第一節(jié) 時間是人類生存的基本形式
一、人類活動的時間機制
二、時間是人類發(fā)展的空間
三、社會時空與人類的活動
四、社會時間是人類生活的協(xié)同節(jié) 律和共同規(guī)則
第二節(jié) 對時間的描述取決于人的存在方式
一、人的社會屬性和原始時間的產(chǎn)牛
二、生活變遷和時間形象
三、社會時間的沖突
第三節(jié) 時間在生活世界中獲得現(xiàn)實的意義
一、在生活中，時間被賦予主體價值
二、在交往中時間被推為客觀規(guī)范
三、在勞動中時間成為衡量價值的標準
第四節(jié) 社會時問的一般結(jié)構(gòu)
一、勞動時問和自由時間
二、公共時間和私人時間
三、快波節(jié) 律和慢波律
四、歷史、當代與未來
第五節(jié) 現(xiàn)代社會生存結(jié)構(gòu)中的時間特點
一、與時間賽跑
二、時間道德
三、超前就是財富
四、時間的外化和內(nèi)在情感的貧乏
五、時間的社會化和社會諸領(lǐng)域的分離
第四章 自然現(xiàn)象中的時間
第一節(jié) 自然時間的本質(zhì)是運動
一、周期運動與計時原理
二、科學研究中的自然時間
三、自然時間可以為空間所標度
四、自然時間本質(zhì)的探討
五、自然時間和物質(zhì)存在的分離
第二節(jié) 自然時間屬性取決于實踐主體
一、生物屬性的局限——
時間諸屬性的錯覺和假象
二、理性的虛妄——人為自然立法
第三節(jié) 自然時間的適應(yīng)性范圍
一、視域不斷擴大的自然
二、自然時間中的矛盾
三、矛盾消融在生活時間之中
第五章 人類學時間維度下的世界新圖景
第一節(jié) 對一些哲學問題的再理解
一、因果關(guān)系
二、偶然性和必然性的關(guān)系
三、歷史、邏輯和規(guī)律
四、預(yù)言和未來
第二節(jié) 對有關(guān)時間悖論的解釋
一、芝諾悖論的終結(jié)
二、對康德時間悖論的解釋
三、對麥克塔伽悖論的解釋
四、哥德爾時間悖論的解釋
五、雙生子佯謬的解釋
六、彭加勒時間悖論的解釋
七、時間旅行悖論的解釋
第六章 時間牢籠下的社會生活
第一節(jié) 時間與苦難
第二節(jié) 時間和秩序
一、時間：社會整體現(xiàn)象的節(jié)律
二、歷法與社會秩序
三、時間的尊嚴：統(tǒng)治者的權(quán)柄
第三節(jié) 時間是人類的發(fā)展空間
一、個人的發(fā)展與社會的發(fā)展
二、時間地理學的關(guān)注
三、現(xiàn)代生活與休閑學的興起
第四節(jié) 必要勞動時間對人類活動的制約作用
一、社會分工和社會時間的分配
二、社會加速發(fā)展下的生活節(jié)奏
三、常人：生活時間和社會時間的協(xié)合
第七章 時間的超越
第一節(jié) 時問自由度
一、時間和自由的沖突
二、生活時間指向自由之路
三、生活時間態(tài)下的生活自由度
第二節(jié) 時間境界
一、海德格爾的時間性概念
二、生活時間維度的五重境界
第三節(jié) 超越時間的自由之路
一、自由的歷程
二、自由的條件
三、自由之路
主要參考文獻
后記