禪宗與全真道美學思想比較研究：中華文史新刊

序
導 言
第一章 “禪”與“道” ——禪宗與全真道審美本體論
　第一節(jié) 禪中之道與道中之禪 ——“禪”與“道”的交融
　　一 禪中之道
　　二 道中之禪
　第二節(jié) “心性”之美 ——“禪”與“道”的契合點
　　一 禪宗心性論
　　二 全真心性論
　　三 禪道心性之美
第二章 “頓悟成佛”與“性命雙修” ——禪宗與全真道審美修養(yǎng)論
　第一節(jié) “悟”——禪宗審美修養(yǎng)論
　　一 “頓悟成佛”——禪宗審美體驗論
　　二 “無修之修”——禪宗之審美實踐論
　第二節(jié) “修”——全真道的審美修養(yǎng)論
　　一 “性命雙修”——生命的雙重超越
　　二 “無心是道”——全真修道之基本原則
　　三 功行兼?zhèn)洹娴馈耙陨坪险妗钡膶徝佬摒B(yǎng)論
　　四 頓悟漸修——全真道之審美悟修論
　第三節(jié) 禪宗與全真道審美修養(yǎng)論比較
第三章 “禪悟境界”與“仙道境界” ——禪宗與全真道審美境界論
　第一節(jié) “見山只是山” ——禪宗“禪悟境界”的審美特質(zhì)
　第二節(jié) “白云穩(wěn)駕一仙神” ——全真“仙道境界”的審美特質(zhì)
　第三節(jié) 禪悟境界與仙道境界之比較
第四章 “不言之美” ——禪宗與全真道審美表現(xiàn)論
　第一節(jié) “不言之美”——禪道的言說方式
　第二節(jié) 禪宗與全真道詩歌的審美特征
　　一 禪宗詩歌的審美特質(zhì)
　　二 全真道詩歌的審美特質(zhì)
　　三 禪宗與全真道詩歌審美特性的比較
第五章 覺悟人格與仙真人格 ——禪宗與全真道審美人格論
　第一節(jié) 禪宗之覺悟人格
　　一 禪宗之“狂誕”人格
　　二 禪宗之“隱逸”人格
　第二節(jié) 全真道之仙真人格
　　一 王重陽之“顛狂”人格
　　二 丘處機之“濟世”人格
　　三 張三豐之“隱仙”人格
　第三節(jié) 禪宗與全真道審美人格比較
　　一 禪宗與全真道審美人格比較總論
　　二 禪宗之“狂誕”與全真道之“顛狂”人格比較
　　三 禪宗與全真道“隱逸”人格比較
結(jié)語
主要參考文獻
后記