國(guó)家間政治

定　價(jià)：￥58.00

作　者：	（美）摩根索著，（美）湯普森改編，孫芳，李暉譯
出版社：	海南出版社
叢編項(xiàng)：
標(biāo)　簽：	世界政治

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ISBN：	9787807001638	出版時(shí)間：	2008-09-01	包裝：	平裝
開本：	16開	頁數(shù)：	446	字?jǐn)?shù)：

內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　國(guó)際關(guān)系的核心就在于對(duì)權(quán)力與和平的爭(zhēng)奪。影響基辛格和布熱津斯基外交思想的名著！　國(guó)際關(guān)系究竟是什么？如何準(zhǔn)確地對(duì)其進(jìn)行理解和把握？幾乎是在有了國(guó)家以來，人們就在不斷地求索，希望從中找出規(guī)律，進(jìn)而找到處理國(guó)與國(guó)之間關(guān)系和矛盾的良方。然而，太多的國(guó)際關(guān)系學(xué)者和學(xué)生在這一過程中，在行動(dòng)上或認(rèn)識(shí)上把國(guó)際關(guān)系當(dāng)作國(guó)際關(guān)系歷史在進(jìn)行研究和學(xué)習(xí)，無法走到正確的理論探究道路上來。漢斯-摩根索之所以偉大，其現(xiàn)實(shí)主義國(guó)際關(guān)系思想體系之所以長(zhǎng)盛不衰，就在于他在研究了浩如煙海的史實(shí)后，準(zhǔn)確地找到了紛繁復(fù)雜的國(guó)際關(guān)系的核心——對(duì)權(quán)力與和平的爭(zhēng)奪，從而揭示出國(guó)際關(guān)系的內(nèi)在規(guī)律。

作者簡(jiǎn)介

　　漢斯·摩根索（Hans J. Morgenthau，1904-1980），芝加哥大學(xué)教授，經(jīng)典再實(shí)主義學(xué)派最重要的代表人物。摩根索的思想影響了美國(guó)的一大批國(guó)際關(guān)系理論家，如喬治·凱南、亨利·基辛格和茲比格紐·布熱津斯基（Zbigniew Brzezinski）等，從而使得現(xiàn)實(shí)主義到美國(guó)的對(duì)外政策有著長(zhǎng)期而深刻的影響?！秶?guó)家間政治》一書在學(xué)術(shù)界素享盛譽(yù)，已經(jīng)成為美國(guó)使用最廣、影響最大的教科書之一?？夏崴埂丈↘enneth W.Tompson），摩根索早斯的研究助手和之后的出版合作人，深得摩根索的國(guó)際關(guān)系理論精髓。

圖書目錄

關(guān)于作者
簡(jiǎn)寫版前言
　第六版前言
第一部分國(guó)際政治的理論與實(shí)踐
　第1章國(guó)際政治的現(xiàn)實(shí)主義理論
政治現(xiàn)實(shí)主義的六項(xiàng)原則
　第2章國(guó)際政治學(xué)
認(rèn)識(shí)國(guó)際政治
理解國(guó)際和平問題
第二部分作為權(quán)力斗爭(zhēng)活動(dòng)的國(guó)際政治
　第3章政治權(quán)力
什么是政治權(quán)力？
對(duì)政治權(quán)力的否認(rèn)
否認(rèn)政治權(quán)力的兩個(gè)根源
和平科學(xué)：當(dāng)代鳥托邦主義
　第4章對(duì)權(quán)力的爭(zhēng)奪：維持現(xiàn)狀政策
　第5章對(duì)權(quán)力的爭(zhēng)奪：帝國(guó)主義
帝國(guó)主義不是什么
有關(guān)帝國(guó)主義的經(jīng)濟(jì)理論
帝國(guó)主義的不同形態(tài)
如何覺察和抵御帝國(guó)主義政策
　第6章爭(zhēng)奪權(quán)力的斗爭(zhēng)：威權(quán)政策
外交禮儀
炫耀武力
威權(quán)政策的兩個(gè)目標(biāo)
威權(quán)政策的三種誤用
　第7章國(guó)際政治中的意識(shí)形態(tài)因素
政治意識(shí)形態(tài)的本質(zhì)
幾種外交政策中典型的意識(shí)形態(tài)
識(shí)別問題
第三部分國(guó)家權(quán)力
　第8章國(guó)家權(quán)力的實(shí)質(zhì)
什么是國(guó)家權(quán)力？
現(xiàn)代民族主義的根源
　第9章國(guó)家權(quán)力的要素
地理
自然資源
工業(yè)生產(chǎn)力
戰(zhàn)備
人口
民族性格
國(guó)民士氣
外交的質(zhì)量
政府的質(zhì)量
　第10章國(guó)家權(quán)力的評(píng)估
評(píng)估的任務(wù)
評(píng)估的典型錯(cuò)誤
第四部分國(guó)家權(quán)力的限制：均勢(shì)
　第11章均勢(shì)
社會(huì)均衡
均勢(shì)的兩種模式
　第12章實(shí)現(xiàn)均勢(shì)的不同方式
分而治之
補(bǔ)償政策
軍備
結(jié)盟
均勢(shì)的“掌控者”
　第13章均勢(shì)的結(jié)構(gòu)
支配體系和從屬體系
均勢(shì)的結(jié)構(gòu)性變化
第五部分國(guó)家權(quán)力的限制：國(guó)際道德和世界輿論
　第14章道德、習(xí)俗和法律對(duì)權(quán)力的約束
　第15章國(guó)際道德
保護(hù)人的生命
普遍道德對(duì)普世民族主義
第六部分國(guó)家權(quán)力的限制：國(guó)際法
　第16章國(guó)際法的主要問題
國(guó)際法的一般性質(zhì)
國(guó)際法的立法功能
國(guó)際法的執(zhí)行
第七部分當(dāng)代世界中的國(guó)際政治
　第17章新道德力量：普世民族主義
新舊民族主義
第八部分和平問題：以限制求和平
　第18章裁軍
當(dāng)代的和平問題
裁軍的歷史
核時(shí)代的軍備控制
　第19章安全
集體安全
國(guó)際警察機(jī)構(gòu)
　第20章國(guó)際政府
神圣同盟
大國(guó)操縱的政府
國(guó)際聯(lián)盟
　第21章國(guó)際政府：聯(lián)合國(guó)
聯(lián)合國(guó)憲章中的聯(lián)合國(guó)
聯(lián)合國(guó)——政治現(xiàn)實(shí)
第九部分和平問題：以轉(zhuǎn)變求和平
　第22章世界國(guó)家
國(guó)內(nèi)和平的條件
兩個(gè)錯(cuò)誤的解決方法
　第23章世界共同體
文化途徑：聯(lián)合國(guó)教科文組織
功能性途徑
第十部分和平問題：以調(diào)解求和平
　第24章外交
外交的四項(xiàng)任務(wù)
外交的工具
外交的衰落
　第25章外交的未來
外交怎樣復(fù)興？
對(duì)外交的展望：九項(xiàng)規(guī)則
結(jié)論
歷史術(shù)語
譯后記