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美學:為什么與是什么

美學:為什么與是什么

定 價:¥36.00

作 者: 李建盛 著
出版社: 人民大學出版社
叢編項: 21世紀通識教育系列教材
標 簽: 美學

ISBN: 9787300095851 出版時間: 2008-08-01 包裝: 平裝
開本: 16開 頁數(shù): 379 字數(shù):  

內(nèi)容簡介

  《美學:為什么與是什么》以思想大師和重要理論家為美學星座,以“美學范式轉變”為問題意識,以敘事化語言為表達方式,通過“為什么”與“是什么”的對話辯證法,講述“美學”作為一門學科的歷史演變。第一章追蹤美學邁向一門學科的蹣跚步履,第二章探尋鮑姆加登到黑格爾建構體系化美學的宏偉敘事,第三章敘說叔本華到伽達默爾的“反美學”故事,第四章分析20世紀中期美學中的否定主義論調(diào),第五章講述后現(xiàn)代美學不和諧家庭中的差異性大合唱,第六章穿越百年來中國美學的主角們的美學爭鋒?!疤釂枴迸c“回答”之間的思想張力多層面地展示思想家們的創(chuàng)造思維、思辨技巧、美學智慧和情感境界。這是一部適合“講”、“學”兩用的通識教育教材,對想了解美學的讀者有“入門”之用,對已有美學知識的讀者有“思考”之用,對研究美學的學者有“借鑒”之用。

作者簡介

  李建盛,男,1964年生。1996年畢業(yè)于北京師范大學,獲文學博士學位?,F(xiàn)為北京社會科學院研究員,中央民族大學兼職教授、研究生導師。主要從事美學與藝術理論研究。主要著作有((希望的變異:藝術設計與交流美學》(河南美術出版社,2001)、《當代設計的藝術文化學闡釋》(河南美術出版社,2002)、((理解事件與文本意義:文學詮釋學》(上海譯文出版社,2002)、《后現(xiàn)代轉向中的美學》(江西教育出版社,2004)、《藝術學關鍵詞》(北京師范大學出版社,2007)。

圖書目錄

導言“美學為什么”與“美學是什么”
第一章走向美學
一、“aisth6sis'的衰落與“美學”的開端
二、柏拉圖的“床”和他的“美學”問題
三、快感與認識:亞里士多德的美學回答
四、上帝的出場:美學對神圣秩序的證明
五、藝術與科學:人文主義的美學
六、理性的法庭:感性世界的美學祛魅
七、經(jīng)驗的榮耀:主觀美學的誕生
八、“我說不出來的什么”:感性學的征兆
九、美的藝術觀念:美學可能的重要準備

第二章建構美學
一、審美現(xiàn)代性與美學的可能性
二、德國的文化情境與新的美學語境
三、“aesthetica”:鮑姆加登與美學的誕生
四、康德的哥白尼革命:審美如何可能?
1.哲學和美學上的“哥白尼”革命
2.趣味判斷與審美如何可能
3.藝術自律性與天才美學一
五、現(xiàn)代性的美學批判與審美政治學
六、黑格爾的“刪除”:美學一藝術哲學
1.黑格爾對美學的簡化
2.美的藝術哲學與美學范式
3.現(xiàn)代性與藝術終結的預言

第三章挑戰(zhàn)美學
一、世界是我的表象和意志:審美哲學懷疑論的開端
二、偶像的黃昏:酒神精神與美學化的哲學
1.悲劇精神與審美形而上學
2.尼采的實證論與美的藝術的死亡
3.作為藝術的權力意志與哲學的美學化
三、欲望美學與傳統(tǒng)美學的顛倒
四、形而上學批判與存在論真理的美學闡釋
1.形而上學的克服與傳統(tǒng)美學的批判
2.農(nóng)婦的鞋、凡高的畫與藝術真理的存在論闡釋
3.語言、詩與“詩意棲居”的存在論美學
五、新感性與審美解放的烏托邦
l.感性與新感性:人的解放的審美中介
2.藝術幻象與解放的美學烏托邦
六、審美真理的可能性與美學的雙重救贖
1.傳統(tǒng)美學的質(zhì)疑與挑戰(zhàn)
2.文化工業(yè)批判與美學的使命
3.自律性與真理性的雙重救贖
4.阿多諾的遺產(chǎn)與后現(xiàn)代美學
七、“反美學”與人文科學的美學立場
1.放棄方法與選擇真理的美學
2.藝術作品本體論與真理表現(xiàn)形式
3.理解途徑與審美真理的現(xiàn)實性
4.哲學詮釋學“反美學”的當代理論意義

第四章否定美學
一、現(xiàn)代藝術對美學的提問
二、分析哲學與美學概念的語境化
三、傳統(tǒng)美學的錯誤:反本質(zhì)主義的理由
四、什么“慣例”使藝術成為可能
五、什么“解釋”使藝術成為藝術
六、什么“時候”藝術成為藝術
七、美學的簡化與感性學的祛魅

第五章終結美學
一、“終結”大合唱:從藝術到美學
1.藝術的“終結”“
2.藝術理論的“終結”
3.藝術世界的“終結”
二、美學的“終結”
三、“家族類似”共同體:后現(xiàn)代范式與美學
1.功能失調(diào)的家庭:仿后現(xiàn)代主義的拼貼
2.后現(xiàn)代理論與范式的轉變
3.“差異性”狂喜與后現(xiàn)代(美學)感性學
四、理性的他者與生存美學
1.歷史感性與審美感性
2.馬格利特的“煙斗”與??碌牟町惷缹W
3.自我倫理學與生存美學
五、解構的快感與差異的美學
1.解構哲學與解構策略
2.塞尚的“承諾”與德里達的解讀
3.凡高的畫:誰的鞋子與誰的真理
六、后現(xiàn)代游戲與崇高美學
1.后現(xiàn)代狀況與美學的親緣關系
2.美的美學之終結與崇高美學
3.紐曼的畫、紐曼的瞬間與差異性事件
七、后現(xiàn)代文化邏輯與美學邏輯
1.后現(xiàn)代主義的文化邏輯
2.兩種“鞋子”的闡釋與美學的終結

第六章現(xiàn)代性中國美學
一、傳統(tǒng)的終結與現(xiàn)代的開端
二、審美超越與人格建構
三、生命哲學與意境美學
1.生命本體與藝術的生命表現(xiàn)
2.空間的生命化與藝術意境
3.審美現(xiàn)代性與意境美學
四、審美可能性與意象美學
1.“調(diào)和折中”與朱光潛的美學視野
2.“梅花”變奏曲與朱光潛的審美理論
3.審美生理學與審美感性學
五、徹底唯物論者的“新美學”
1.“新美學”的理論基礎與結構框架
2.“美人之美”、美即典型與美的規(guī)律
六、實踐理性到情感本體的美學變奏
1.人類學本體論美學:宏偉敘事與歷史理性
2.科學理性美學:美感結構與“數(shù)學方程式”
3.走向感性學:從新感性到情感本體
結語回到假說與回不去的假說
主要參考文獻
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