藝術(shù)與認(rèn)知

定　價(jià)：￥28.00

作　者：	（美）艾弗蘭著，智玉琴譯
出版社：	湖南美術(shù)出版社
叢編項(xiàng)：	美術(shù)教育學(xué)系列譯叢
標(biāo)　簽：	藝術(shù)理論

購(gòu)買(mǎi)這本書(shū)可以去

ISBN：	9787535629029	出版時(shí)間：	2008-08-01	包裝：	平裝
開(kāi)本：	16開(kāi)	頁(yè)數(shù)：	138	字?jǐn)?shù)：

內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　21世紀(jì)的中國(guó)，隨著民主政治和公民社會(huì)的發(fā)展，基礎(chǔ)美術(shù)教育正在日益彰顯出她的重要意義和無(wú)盡魅力。如果說(shuō)當(dāng)下美術(shù)界可有與'85新潮之深遠(yuǎn)意義相比的歷史現(xiàn)象，那就是基礎(chǔ)美術(shù)教育所進(jìn)行的深入改革。本書(shū)是“美術(shù)教育學(xué)系列叢書(shū)”的其中一冊(cè)《藝術(shù)與認(rèn)知》，本書(shū)用通俗的語(yǔ)言闡述了抽象的藝術(shù)認(rèn)知概念。書(shū)中描述了北美心理學(xué)長(zhǎng)期存在的行為主義傳統(tǒng)，以及這一傳統(tǒng)漸變成為當(dāng)代心理學(xué)領(lǐng)域占主要地位的認(rèn)知觀點(diǎn)的過(guò)程；書(shū)中對(duì)當(dāng)代認(rèn)知理論中的主要理論派進(jìn)行對(duì)比，審視個(gè)體構(gòu)建自己現(xiàn)實(shí)觀的觀點(diǎn)；探究了認(rèn)知靈活性理論；還對(duì)藝術(shù)作品創(chuàng)作產(chǎn)生和他人對(duì)藝術(shù)作品的解釋中的隱喻、想象和敘述進(jìn)行了認(rèn)知描述。

作者簡(jiǎn)介

暫缺《藝術(shù)與認(rèn)知》作者簡(jiǎn)介

圖書(shū)目錄

總序
致謝
第一章藝術(shù)與心理學(xué)之間的窘境
實(shí)證主義遺產(chǎn)
科學(xué)學(xué)科領(lǐng)域中的客觀主義
本書(shū)之目的
本書(shū)之結(jié)構(gòu)
第二章認(rèn)知發(fā)展理論中的藝術(shù)發(fā)展
行為主義遺產(chǎn)
皮亞杰的認(rèn)知發(fā)展理論
社會(huì)文化認(rèn)知：維果茨基視角
皮亞杰和維果茨基認(rèn)知發(fā)展理論中的難題
兒童繪畫(huà)領(lǐng)域中的發(fā)展理論
藝術(shù)教育之蘊(yùn)意
第三章認(rèn)知革命和學(xué)習(xí)概念
三種認(rèn)知取向
作為信號(hào)處理的認(rèn)知
社會(huì)文化認(rèn)知或情景認(rèn)知
走向綜合理論
藝術(shù)領(lǐng)域中的教育對(duì)綜合認(rèn)知理論的要求
藝術(shù)領(lǐng)域中教育的蘊(yùn)意
第四章認(rèn)知靈活性理論和藝術(shù)領(lǐng)域中的學(xué)習(xí)
初級(jí)和高級(jí)知識(shí)習(xí)得之間的差別
復(fù)雜領(lǐng)域和學(xué)習(xí)
提高認(rèn)知靈活性的教育——教育中的超文本技術(shù)
降低復(fù)雜性所產(chǎn)生的錯(cuò)誤觀念：簡(jiǎn)化偏見(jiàn)
復(fù)雜性謎題和課程模式的應(yīng)用
綜合課程
認(rèn)知靈活性理論對(duì)于藝術(shù)教育的含義
第五章藝術(shù)學(xué)習(xí)及其評(píng)測(cè)中的障礙
學(xué)習(xí)藝術(shù)中的錯(cuò)誤概念——克羅西克分析
生活世界和文化認(rèn)知繪圖
教育和評(píng)測(cè)的含義
教育和評(píng)測(cè)中的教育性激勵(lì)
為提高藝術(shù)理解力設(shè)計(jì)課程背景
第六章認(rèn)知中的想象力
哲學(xué)中的想象力
心智意象的心理研究
認(rèn)知中的分類(lèi)
一些隱含的意義——經(jīng)驗(yàn)、抽象和隱喻
走向想象力理論——分類(lèi)、圖式和敘述
與藝術(shù)教育的關(guān)系
對(duì)于通識(shí)教育的含義
第七章藝術(shù)和認(rèn)知：藝術(shù)的認(rèn)知討論
認(rèn)知靈活性
通過(guò)藝術(shù)綜合知識(shí)
認(rèn)知中的想象力
審美體驗(yàn)
小結(jié)：藝術(shù)之目的
注釋
參考書(shū)目