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當(dāng)前位置: 首頁出版圖書人文社科哲學(xué)哲學(xué)理論轉(zhuǎn)型期人的個性與社會秩序關(guān)系研究

轉(zhuǎn)型期人的個性與社會秩序關(guān)系研究

轉(zhuǎn)型期人的個性與社會秩序關(guān)系研究

定 價:¥28.00

作 者: 劉秀華
出版社: 天津人民出版社
叢編項:
標(biāo) 簽: 歷史唯物主義

ISBN: 9787201060248 出版時間: 2008-01-01 包裝: 平裝
開本: 32開 頁數(shù): 356 字?jǐn)?shù):  

內(nèi)容簡介

  當(dāng)前,中國社會正處于由傳統(tǒng)社會向現(xiàn)代社會、由計劃經(jīng)濟(jì)向社會主義市場經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)變的社會轉(zhuǎn)型時期。如何協(xié)調(diào)人的個性與社會秩序的關(guān)系是社會轉(zhuǎn)型時期我國構(gòu)建社會主義和諧社會所必然面臨的難題之一。本書主要探討人的個性與社會秩序的關(guān)系,人的個性與社會秩序具有相互生成、相互依賴、不可分割的內(nèi)在聯(lián)系。整個人類歷史是人的個性與社會秩序不斷由低級向高級發(fā)展的歷史。本書還從人的實(shí)踐活動所產(chǎn)生的社會關(guān)系出發(fā),進(jìn)一步探討在制度和文化層面上如何達(dá)致人的個性與社會秩序的一致,最終實(shí)現(xiàn)人的個性自由發(fā)展的和諧社會的理想境界。

作者簡介

  劉秀華,1964年3月生,河北廊坊人。現(xiàn)任天津財經(jīng)大學(xué)人文學(xué)院理論課部主任、副教授。1987年畢業(yè)于北京師范大學(xué)哲學(xué)系,獲得哲學(xué)學(xué)士學(xué)位,分配到天津財經(jīng)大學(xué)任教。1999年獲得經(jīng)濟(jì)學(xué)碩士學(xué)位,2007年于北京師范大學(xué)獲得哲學(xué)博士學(xué)位。先后從事《馬克思主義哲學(xué)原理》、《當(dāng)代世界經(jīng)濟(jì)與政治》、《馬克思主義基本原理概論》等課程的教學(xué)。主要研究方向是馬克思主義哲學(xué)、人的哲學(xué)、經(jīng)濟(jì)哲學(xué)。近年來在《天津社會科學(xué)》、《北京師范大學(xué)學(xué)報》、《湖北大學(xué)學(xué)報》等刊物發(fā)表學(xué)術(shù)論文20余篇。

圖書目錄

導(dǎo)言 /1
一、社會轉(zhuǎn)型時期人的個性與社會秩序關(guān)系問題的凸顯 /1
二、人的個性與社會秩序關(guān)系問題研究的意義 /19
三、關(guān)于人的個性與社會秩序關(guān)系問題的研究現(xiàn)狀 /26
四、本書的研究思路、基本內(nèi)容以及研究方法 /28
第一章 人的個性的內(nèi)涵和本質(zhì)/39
一、人的個性的內(nèi)涵/40
(一)關(guān)于人的個性內(nèi)涵的哲學(xué)探索 /40
(二)人的個性的內(nèi)涵:主體性與差異性的統(tǒng)一 /47
(三)人的個性的內(nèi)在結(jié)構(gòu)系統(tǒng)/54
二、人的個性的本質(zhì)/56
(一)勞動:人的個性之源/56
(二)人作為自然存在物與人的個性/61
(三)人作為社會存在物與人的個性/65
(四)人作為歷史存在物與人的個性/72
三、人的個性的內(nèi)在屬性/78
(一)自然性與社會性的統(tǒng)一 /78
(二)個性化與社會化的統(tǒng)一/86
(三)他律和自律的統(tǒng)一/93
(四)權(quán)利與義務(wù)的統(tǒng)一 /95
(五)真、善、美的統(tǒng)一/97
四、自由、能力與人的個性/99
(一)自由與人的個性 /99
(二)能力與人的個性/106
第二章 人的個性的價值/112
一、人的個性價值的本質(zhì)與評價 /113
(一)人的個性價值的本質(zhì) /113
(二)人的個性價值的評價/120
二、人的個性對個人的價值/127
(一)自由主義對人的個性價值的誤釋/127
(二)個人與人的個性/132
(三)人的個性與個人的存在/137
(四)人的個性與個人的發(fā)展/14l
三、人的個性對社會的價值/144
(一)現(xiàn)實(shí)的個人:唯物史觀的邏輯出發(fā)點(diǎn) /144
(二)人的個性:社會進(jìn)步的主體尺度/148
(三)人的個性對社會進(jìn)步的價值/152
第三章 人的個性與社會秩序的關(guān)系 /160
一、社會秩序的本質(zhì)及其首要問題/161
(一)社會秩序的含義及類型 /161
(二)從傳統(tǒng)社會秩序向現(xiàn)代社會秩序的歷史變遷 /176
(三)人的個性:現(xiàn)代社會秩序的首要問題/18l
二、人的個性與社會秩序的關(guān)系 /186
(一)人與社會秩序:社會秩序本質(zhì)的人學(xué)解讀/186
(二)人的個性與社會秩序的關(guān)系 /192
三、走向人的個性與社會秩序的和諧:現(xiàn)代社會理論的完善/208
(一)人的個性與社會秩序關(guān)系的理論困境/208
(二)走向人的個性與社會秩序的融通:馬克思的社會觀/218
第四章 人的個性與社會秩序和諧的制度保障 /229
一、制度、人與社會:制度本質(zhì)的哲學(xué)追問/230
(一)制度是什么:哲學(xué)視野中的制度定義 /230
(二)制度與人的存在:制度本質(zhì)的人學(xué)解讀/234
二、個性與秩序:制度的雙重價值融合/239
(一)制度與社會整合/239
(二)制度與人的個性之間的張力 /242
三、現(xiàn)代制度對利益、權(quán)利的確認(rèn):人的個性與社會秩序和諧的制度根基之一/253
(一)現(xiàn)代制度對利益的確認(rèn):從“欲望”到“相互承認(rèn)”/253
(二)現(xiàn)代制度對權(quán)利的確認(rèn)與人權(quán)原則:從“平等”到“尊嚴(yán)” /261
四、制度公正:人的個性與社會秩序和諧的制度根基之二 /268
(一)制度公正對人的個性的價值/269
(二)制度公正對社會秩序的價值/273
五、法治的“硬”推力:人的個性與社會秩序和諧的制度根基之三/277
(一)“人治”與“法治”的旨趣分殊:從“身份”到“契約”/277
(二)法治:現(xiàn)代社會人的個}生與社會秩序和諧的“硬”推力 /282
第五章 人的個性與社會秩序和諧的文化保障 /286
一、個人、社會與文化:關(guān)于文化的概念 /286
二、社會轉(zhuǎn)型時期人的個性與社會秩序關(guān)系的文化難題 /292
三、人的個性與社會秩序和諧的文化基礎(chǔ)與現(xiàn)代文化的轉(zhuǎn)換/298
(一)自由主義價值原則的合理性限度與文化保守主義 /298
(二)文化的公共性及其對社會秩序的整合功能/305
(三)人的個性是文化的內(nèi)化/313
(四)文化現(xiàn)代轉(zhuǎn)型:人的個性與社會秩序和諧的現(xiàn)代文化解答機(jī)制/318
四、人的個性與社會秩序和諧的道德闡釋 /324
(一)道德對人的個性與社會秩序難題解答的必要性/325
(二)從傳統(tǒng)道德向現(xiàn)代道德的歷史變遷 /329
(三)現(xiàn)代道德對人的個性與社會秩序的協(xié)調(diào)功能/332
主要參考文獻(xiàn)/338
后記/354

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