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中國(guó)思想學(xué)說史:隋唐卷

中國(guó)思想學(xué)說史:隋唐卷

定 價(jià):¥65.00

作 者: 洪修平
出版社: 廣西師范大學(xué)出版社
叢編項(xiàng): 中國(guó)思想學(xué)說史
標(biāo) 簽: 中國(guó)哲學(xué)

ISBN: 9787563366071 出版時(shí)間: 2008-01-01 包裝: 平裝
開本: 16開 頁數(shù): 651 字?jǐn)?shù):  

內(nèi)容簡(jiǎn)介

  《中國(guó)思想學(xué)說史》是由著名的中國(guó)思想史學(xué)家張豈之先生主持編寫的大型思想史叢書。它涵蓋了對(duì)中國(guó)思想文化史上各個(gè)重要時(shí)期的重大思想及各家學(xué)說的闡述和研究。本書為《隋唐卷》。全書分為民族社會(huì)篇、儒學(xué)篇、佛教篇、道教篇和科技篇等五個(gè)部分。本書史料豐富翔實(shí),語言質(zhì)樸通俗,學(xué)術(shù)視野開闊,是對(duì)隋唐時(shí)期思想學(xué)說史做出的積極有益的新探索。

作者簡(jiǎn)介

  張豈之,著名思想文化史專家。1950年畢業(yè)于北京大學(xué)哲學(xué)系,同年考入清華大學(xué)哲學(xué)系攻讀研究生。現(xiàn)為西北大學(xué)名譽(yù)校長(zhǎng),西北大學(xué)中國(guó)思想文化研究所所長(zhǎng),教授、博士生導(dǎo)師。主編和獨(dú)立撰寫的學(xué)術(shù)著作有:《宋明理學(xué)史》(與侯外廬、邱漢生合作主編)、《中國(guó)思想史》、《中國(guó)傳統(tǒng)文化》、《儒學(xué)·理學(xué)·實(shí)學(xué)·新學(xué)》、《中華人文精神》、《中國(guó)歷史》(六卷)、《中國(guó)學(xué)術(shù)思想編年》(六卷)、《春鳥集》、《中國(guó)思想文化史》、《中國(guó)歷史十五講》等,發(fā)表中國(guó)思想學(xué)說史方面學(xué)術(shù)論文多篇。分卷主編簡(jiǎn)介:洪修平,哲學(xué)博士。現(xiàn)為國(guó)家社科基金學(xué)科規(guī)劃評(píng)審組專家,南京大學(xué)圖書館館長(zhǎng)、中國(guó)哲學(xué)與宗教文化研究所所長(zhǎng)、哲學(xué)系和宗教系教授、博士生導(dǎo)師。著作有《禪宗思想的形成與發(fā)展》、《中國(guó)佛教文化歷程》等十多部,另在《中國(guó)社會(huì)科學(xué)》等海內(nèi)外學(xué)術(shù)刊物上發(fā)表學(xué)術(shù)論文一百二十多篇。

圖書目錄

緒論
第一篇 民族社會(huì)篇
 第一章 隋唐社會(huì)與思想文化
  第一節(jié) 經(jīng)濟(jì)繁榮對(duì)社會(huì)思想文化的推動(dòng)
  第二節(jié) 政治穩(wěn)定與文化心態(tài)
  第三節(jié) 科技文化燦爛與盛唐學(xué)術(shù)氣象
  第四節(jié) 科舉的實(shí)行對(duì)學(xué)術(shù)思想的影響
  第五節(jié) 帝王的宗教文化政策與儒佛道文化的鼎足
 第二章 民族的融合與文化的多元
  第一節(jié) 大一統(tǒng)下的民族融合
  第二節(jié) 民族融合中的胡漢文化交融
  第三節(jié) 文化的多元與多元的文化
  第四節(jié) 民間文化的繁榮與隋唐思想學(xué)說
 第三章 軍事的強(qiáng)大與對(duì)外文化交流
  第一節(jié) 疆域的遼闊與國(guó)防牢固
  第二節(jié) 中外的交通與文化交流
  第三節(jié) “萬國(guó)衣冠拜冕旒”
  第四節(jié) 澤被東西的文化輻射
第二篇 儒學(xué)篇
 第一章 隋唐儒學(xué)的經(jīng)學(xué)背景
  第一節(jié) 南北經(jīng)學(xué)的統(tǒng)一
  第二節(jié) 劉焯、劉炫的經(jīng)學(xué)思想
  第三節(jié) 隋代其他經(jīng)學(xué)家的著作及思想傾
  第四節(jié) 陸德明的《經(jīng)典釋文》
  第五節(jié) 從《五經(jīng)正義》到《九經(jīng)義疏》
 第二章 隋唐儒學(xué)概論
  第一節(jié) 儒學(xué)與隋唐社會(huì)思想文化發(fā)展的新動(dòng)
  第二節(jié) 隋唐儒學(xué)的流變與發(fā)展
 第三章 王通的儒學(xué)思想
  第一節(jié) 王通的生平著作及其新的解經(jīng)學(xué)
  第二節(jié) 王通對(duì)儒學(xué)的再認(rèn)同與“三教可一”論
 第四章 劉知幾的史論與儒學(xué)思想
  第一節(jié) 《史通》及其進(jìn)步的歷史觀
  第二節(jié) 劉知幾的學(xué)術(shù)研究特色
 第五章 韓愈的儒學(xué)思想
  第一節(jié) 天道觀與性情論的新探索
  第二節(jié) 韓愈的道統(tǒng)論與反佛論
  第三節(jié) 韓愈與中唐儒學(xué)研究
 第六章 李翱的儒學(xué)思想
  第一節(jié) 李翱的性情論
  第二節(jié) 《復(fù)性書》的復(fù)性論
 第七章 柳宗元的儒學(xué)思想
  第一節(jié) “天人不相預(yù)”的自然觀
  第二節(jié) “圣人之道”與“統(tǒng)合儒釋”
 第八章 劉禹錫的儒學(xué)思想
  第一節(jié) “天人交相勝”的天人關(guān)系新說
  第二節(jié) 柳宗元、劉禹錫歷史政治觀比較
 第九章 復(fù)興與徘徊:隋唐儒學(xué)的歷史影響
  第一節(jié) 儒佛道三教紛爭(zhēng)中的隋唐儒學(xué)
  第二節(jié) 隋唐儒學(xué)對(duì)宋明理學(xué)的開啟
第三篇 佛教篇
 第一章 隋唐佛教概況
  第一節(jié) 佛教的中國(guó)化與隋唐佛教的發(fā)展
  第二節(jié) 帝王的三教政策與佛教的鼎盛
  第三節(jié) 佛教文化的空前繁榮與宗派的創(chuàng)立
 第二章 天臺(tái)宗思想
  第一節(jié) 調(diào)和與圓融的特色
  第二節(jié) 性具實(shí)相與無情有性
 第三章 三論宗思想
  第一節(jié) 三論學(xué)與三論宗
  第二節(jié) 諸法性空與中道實(shí)相
 第四章 法相唯識(shí)宗思想
  第一節(jié) 印度淵源與學(xué)術(shù)傳承
  第二節(jié) 唯識(shí)學(xué)與因明學(xué)
 第五章 華嚴(yán)宗思想
  第一節(jié) 一真法界與無盡緣起
  第二節(jié) 會(huì)通本末的判教論
 第六章 禪宗思想
  第一節(jié) 東土五祖禪學(xué)思想之沿革
  第二節(jié) 神秀北宗與息妄修心
  第三節(jié) 惠能南宗與頓悟心性
 第七章 其他佛教宗派的思想
  第一節(jié) 三階教的普法思想
  第二節(jié) 西方凈土思想
  第三節(jié) 律宗的心法戒體論
  第四節(jié) 密教與密宗
 第八章 佛教思想與社會(huì)文化
  第一節(jié) 佛教的社會(huì)性活動(dòng)及對(duì)學(xué)術(shù)和文學(xué)藝術(shù)的影響
  第二節(jié) 佛教思想與儒、道的融合
  第三節(jié) 佛教與儒道之爭(zhēng)及唐五代時(shí)的兩次滅佛
第四篇 道教篇
 第一章 隋唐道教概況
  第一節(jié) 帝王的扶持與道教的皇室宗教地位
  第二節(jié) 多元文化格局中的道教發(fā)展
  第三節(jié) 隋唐道教主要道派與理論建設(shè)
 第二章 隋唐道教重玄學(xué)
  第一節(jié) 關(guān)于重玄學(xué)的界定及理論淵源
  第二節(jié) 成玄英、李榮的重玄學(xué)
  第三節(jié) 唐玄宗的重玄思想
  第四節(jié) 杜光庭的重玄學(xué)
 第三章 隋唐道教心性學(xué)
  第一節(jié) 司馬承禎的主靜坐忘論
  第二節(jié) 王玄覽的道體論
  第三節(jié) 吳筠的道(心)性論
  第四節(jié) 新道經(jīng)的心性思想
 第四章 唐五代鐘呂金丹道的崛起
  第一節(jié) 從外丹術(shù)到內(nèi)丹學(xué)
  第二節(jié) 鐘呂金丹道的基本特點(diǎn)
 第五章 道教與隋唐社會(huì)文化
  第一節(jié) 佛道之爭(zhēng)與佛道融合
  第二節(jié) 道教的倫理化發(fā)展
  第三節(jié) 道教與隋唐社會(huì)文化和信仰
第五篇 科技篇
 第一章 隋唐時(shí)期的數(shù)學(xué)與歷法
  第一節(jié) 隋唐時(shí)期的數(shù)學(xué)教育
  第二節(jié) 隋唐時(shí)期的歷法
 第二章 隋唐時(shí)期的農(nóng)醫(yī)與技術(shù)
  第一節(jié) 農(nóng)學(xué)
  第二節(jié) 醫(yī)學(xué)
  第三節(jié) 社會(huì)工業(yè)技術(shù)
  第四節(jié) 建筑工程技術(shù)
主要參考文獻(xiàn)

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