中華慈與中國

史華慈思想研究
史華慈：最后發(fā)表的思想劉夢溪
重讀《尋求富強》--一些關(guān)于本杰明史華慈思想史研究
風格與方法的個人筆記和思考李歐梵
史華慈的“思想世界”朱維錚
兩種幸福觀和人性論--對史華慈“中國與當今千禧年主義”的解說林同奇
史華慈的中國學研究朱政惠
嚴復(fù)：在決定論與自由意志論之間--對史華慈嚴復(fù)研究的一個檢討高瑞泉
史華慈老師對日本嚴復(fù)研究的影響平野健一郎
附錄：日本的嚴復(fù)研究選篇平野健一郎
本杰明史華慈教授對中國與日本的認識及其中國近代思想研究坂元弘子

從史華慈出發(fā)的研究
重訪軸心時代的思想突破--從史華慈教授的超越觀念談起張灝
跟隨史華慈老師研究宋代思想史：論朱熹和天田浩
解釋的力度：史華慈的中國思想史視角王中江
史華慈比較文化視野下的盧梭、孟子與毛澤東--兼論當代中國政治思想的內(nèi)在沖突與深層分歧
蕭延中
誰是楊朱？
--聽史華慈的程一凡

中國思想文化研究
盧梭，多元現(xiàn)代性，以及一種屬于全人類范圍的政治哲學：“內(nèi)外有別”？愛德華弗里德曼
中國人的“權(quán)利”概念--從孟子到毛澤東延至現(xiàn)在
裴宜理
生存斗爭學說的中國演繹與興替
--近代中國思想世界核心觀念通檢之一姜義華
反者道之動：圓、循環(huán)與復(fù)歸的辯證意義張隆溪
朱子世界觀體系的基本特質(zhì)吳展良
道統(tǒng)、系譜與歷史：關(guān)于中國思想史脈絡(luò)的來源與確立
葛兆光
毛澤東與無政府主義--從《西行漫記》的一處誤譯談起
鄔國義

中國現(xiàn)代歷史研究
勾踐故事在20世紀中國：跨文化視角柯文
歷史敘事和跨民族主義在東亞杜贊奇
17到19世紀中國南部鄉(xiāng)村的書籍市場及文本的流傳
包筠雅
毛澤東、赫魯曉夫與1957年莫斯科會議沈志華
從供給制到職務(wù)等級工資制--新中國建立前后黨政人員
收人分配制度的演變楊奎松
從十五個“小人物”的回憶錄看新中國在50年代初是如何進行社會統(tǒng)合的？高華
重建社會重心：現(xiàn)代中國的“知識人社會”許紀霖
編后記
史華慈與中國紀念史華慈教授誕辰90周年國際學術(shù)研討會
出版后記