孔子中庸處世的智慧

第一章 正己修身，和諧中正--提高自已的道德修養(yǎng)
　德不孤，必有鄰／001
　其余不足觀也已／003
　朝聞道，夕死可矣／006
　獲罪于天，無(wú)所禱也／009
　行有余力，則以學(xué)文／012
　舉直錯(cuò)諸枉，則民服／014
　學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說(shuō)乎／019
　多聞，擇其善者而從之／022
　吾未見好德如好色者也／026
　伯夷、叔齊餓于首陽(yáng)之下／029
　溫故而知新，可以為師矣／032
　一言以蔽之，日“思無(wú)邪”／034

　第二章 修身以道，修道以仁--以仁愛之心對(duì)待他人
　傷人乎／039
　里仁為美／041
　君子周急不繼富／044
　我欲仁，斯仁至矣／046
　不知禮，無(wú)以立也／049
　仁者安仁，知者利仁／053
　知者樂水，仁者樂山／055
　唯仁者能好人，能惡人／057
　父母之年，不可不知也／061
　君子喻于義，小人喻于利／064
　己欲立而立人，己欲達(dá)而達(dá)人／067
　老者安之，朋友信之，少者懷之／069

　第三章 誠(chéng)于其里，信于其外--人際交往中真實(shí)誠(chéng)懇
　鄉(xiāng)原，德之賊也／073
　當(dāng)仁，不讓于師／075
　巧言令色，鮮矣仁／077
　立，則見其參于前也／079
　過而不改，是謂過矣／082
　道聽而涂說(shuō)，德之棄也／084
　人而無(wú)信，不知其可也／087
　晏平仲善與人交，久而敬之／090
　君子不以言舉人，不以人廢言／091
　見賢思齊焉，見不賢而內(nèi)自省也／094
　吾無(wú)行而不與二三子者，是丘也／097
　知之為知之，不知為不知，是知也／100

　第四章 和而不流，中立不倚--用寬容的心面對(duì)-切
　君子無(wú)所爭(zhēng)／105
　無(wú)求備于一人／108
　不怨天，不尤人／110
　勿欺也，而犯之／114
　以與爾鄰里鄉(xiāng)黨乎／116
　以直報(bào)怨，以德報(bào)德／119
　夫子之道，忠恕而已矣／122
　君子坦蕩蕩，小人長(zhǎng)戚戚／125
　君子周而不比，小人比而不周／127
　躬自厚而薄責(zé)于人，則遠(yuǎn)怨矣／130
　伯夷、叔齊，不念舊惡，怨是用希／133
　射不主皮，為力不同科，古之道也／137

　第五章 失諸正鵠，反求其身--做好自己分內(nèi)的事情
　我非生而知之者／141
　見義不為，無(wú)勇也／145
　如不可求，從吾所好／148
　力不足者，中道而廢／150
　不在其位，不謀其政／153
　君子欲訥于言而敏于行／155
　君子求諸己，小人求諸人／157
　不患莫己知，求為可知也／160
　多聞闕疑，慎言其余，則寡尤／162
　成事不說(shuō)，遂事不諫，既往不咎／164
　發(fā)憤忘食，樂以忘憂，不知老之將至／167
　我不欲人之加諸我也，吾亦欲無(wú)加諸人／170

　第六章 寵辱不驚，居以俟命--小心謹(jǐn)慎地處理世事
　君子有三戒／175
　以約失之者鮮矣／178
　侍于君子有三愆／180
　季文子三思而后行／183
　放于利而行，多怨／187
　不知言，無(wú)以知人也／189
　子帥以正，孰敢不正／191
　君子無(wú)終食之間違仁／194
　益者三友，損者三友／198
　茍患失之，無(wú)所不至矣／201
　非求益者也，欲速成者也／204
　古者言之不出，恥躬之不逮也／207

　第七章 道不遠(yuǎn)人，遠(yuǎn)人非道--探究事物的來(lái)龍去脈
　觀過，斯知仁矣／211
　三日不朝，孔子行／215
　吾末如之何也已矣／219
　人無(wú)遠(yuǎn)慮，必有近憂／222
　不踐跡，亦不入于室／225
　逝者如斯夫，不舍晝夜／227
　內(nèi)省不疚，夫何憂何懼／230
　不知命，無(wú)以為君子也／233
　士而懷居，不足以為士矣／236
　歲寒然后知松柏之后凋也／240
　不患人之不己知，患不知人也／243
　說(shuō)而不繹，從而不改，吾末如之何也已矣／247

　第八章 物極必反，兼聽則明--為人處世學(xué)會(huì)變通
　君子不器／251
　齊一變，至于魯／254
　道不行，乘桴浮于海／256
　性相近也，習(xí)相遠(yuǎn)也／258
　毋意，毋必，毋固，毋我／262
　中人以下，不可以語(yǔ)上也／264
　可與言而不與言，失人／266
　巧言亂德，小不忍，則亂大謀／269
　其知可及也，其愚不可及也／272
　君子之過也，如日月之食焉／275
　晉文公譎而不正，齊桓公正而不譎／277
　暴虎馮河，死而無(wú)悔者，吾不與也／280

　第九章 權(quán)衡兩極，處之恰當(dāng)--面對(duì)問題時(shí)秉持中道
　過猶不及／283
　我叩其兩端而竭焉／286
　樂而不淫，哀而不傷／289
　子釣而不綱，弋不射宿／291
　唯女子與小人為難養(yǎng)也／293
　人不堪其憂，回也不改其樂／295
　由也好勇過我，無(wú)所取材／297
　子溫而厲，威而不猛，恭而安／299
　學(xué)而不思，則罔；思而不學(xué)，則殆／302
　事君數(shù)，斯辱矣；朋友數(shù)，斯疏矣／305
　中庸之為德也，其至矣乎！民鮮久矣／308
　忠告而善道之，不可則止，毋自辱焉／310

　第十章 韜光養(yǎng)晦，明哲保身--睿智明達(dá)地解決問題
　吾日三省吾身／313
　吾斯之未能信／315
　居之無(wú)倦，行之以忠／317
　工欲善其事，必先利其器／319
　君子食無(wú)求飽，居無(wú)求安／321
　先有司，赦小過，舉賢才／324
　不義而富且貴，于我如浮云／326
　君子成人之美，不成人之惡／329
　君子泰而不驕，小人驕而不泰／331
　一言而可以興邦，一言而喪邦／334
　君子和而不同，小人同而不和／337
　吾十有五而志于學(xué)，三十而立／339