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多元文化沖突與主流意識形態(tài)建構(gòu)

多元文化沖突與主流意識形態(tài)建構(gòu)

定 價:¥25.00

作 者: 劉明君、鄭來春、陳少嵐
出版社: 中國社會科學(xué)出版社
叢編項(xiàng):
標(biāo) 簽: 辯證唯物主義

ISBN: 9787500470380 出版時間: 2008-01-01 包裝: 平裝
開本: 大32開 頁數(shù): 323 字?jǐn)?shù):  

內(nèi)容簡介

  《多元文化沖突與主流意識形態(tài)建構(gòu)》內(nèi)容包括構(gòu)建新世紀(jì)中國社會發(fā)展的精神坐標(biāo),意識形態(tài)與主流意識形態(tài)研究綜論,社會主義意識形態(tài)的創(chuàng)立與發(fā)展,我國社會主義意識形態(tài)建設(shè)的曲折發(fā)展,多元文化沖突對我國主流意識形態(tài)的影響,社會轉(zhuǎn)型對主流意識形態(tài)的挑戰(zhàn),和諧社會思想對主流意識形態(tài)的創(chuàng)新,多元文化沖突下和諧社會主流意識形態(tài)理性權(quán)威的構(gòu)建對策等問題,由八個方面構(gòu)成。

作者簡介

  劉明君,男,1962年10月出生湖北。南開大學(xué)哲學(xué)系研究生畢業(yè)。2002年晉升為教授,三峽大學(xué)政法學(xué)院碩士生導(dǎo)師,三峽大學(xué)馬克思主義理論重點(diǎn)學(xué)科建設(shè)責(zé)任人。湖北省跨世紀(jì)學(xué)術(shù)骨干,湖北省哲學(xué)學(xué)會常務(wù)理事,湖北省政治學(xué)會常務(wù)理事。宜昌“三個代表”重要思想宣講團(tuán)成員。 主要從事政治學(xué)、文化學(xué)、哲學(xué)等方面的教學(xué)與研究工作。近年來,主持國家社會科學(xué)基金項(xiàng)目《多元文化沖突與主流意識形態(tài)理性權(quán)威的建構(gòu)》等課題的研究工作。發(fā)表轉(zhuǎn)型期中國社會“泛功利化”傾向透視(《江漢論壇》2002),當(dāng)前我國憲政文明建設(shè)中的幾個變量(《社會主義研究》2004)“在政治權(quán)威與理性權(quán)威之間”(《江漢論壇》2006)等學(xué)術(shù)論文;出版《社會主義市場經(jīng)濟(jì)的哲學(xué)問題研究》(天津人民出版社,1996年)、《當(dāng)代中國政治文明走向》(湖北人民出版社,2004年)等多部學(xué)術(shù)著作。

圖書目錄

導(dǎo)論 構(gòu)建新世紀(jì)中國社會發(fā)展的精神坐標(biāo)
一 全球化時代多元文化語境中的精神圖景
二 樹立主流意識形態(tài)的理性權(quán)威
三 主流意識形態(tài)為和諧社會建設(shè)提供持久的精神動力
第一章 內(nèi)涵與功能:意識形態(tài)與主流意識形態(tài)研究綜論
第一節(jié) 意識形態(tài)理論研究的邏輯進(jìn)程
一 中外意識形態(tài)研究概覽
二 眾說紛紜的意識形態(tài)概念
第二節(jié) 主流意識形態(tài)的結(jié)構(gòu)與分類
一 主流意識形態(tài)的結(jié)構(gòu)
二 主流意識形態(tài)的分類
第三節(jié) 主流意識形態(tài)的特點(diǎn)分析
一 主流意識形態(tài)與經(jīng)濟(jì)社會的發(fā)展水平基本同步
二 主流意識形態(tài)在代表統(tǒng)治階級利益的基礎(chǔ)上體現(xiàn)社會成員的共同利益
三 主流意識形態(tài)是實(shí)踐性和理論性的統(tǒng)一
第四節(jié) 主流意識形態(tài)認(rèn)同的權(quán)威模式
第五節(jié) 主流意識形態(tài)的社會功能
一 主流意識形態(tài)為統(tǒng)治秩序提供合法性證明
二 主流意識形態(tài)為社會確立價值導(dǎo)向
三 主流意識形態(tài)為社會提供黏合劑
第二章 形成與流變:社會主義意識形態(tài)的創(chuàng)立與發(fā)展
第一節(jié) 社會主義意識形態(tài)的創(chuàng)立
一 社會主義意識形態(tài)產(chǎn)生的社會歷史背景
二 社會主義意識形態(tài)產(chǎn)生的理論基礎(chǔ)
三 馬克思和恩格斯的社會主義意識形態(tài)理論
第二節(jié) 社會主義意識形態(tài)在蘇俄的發(fā)展
一 列寧對社會主義意識形態(tài)的發(fā)展
二 斯大林對社會主義意識形態(tài)的發(fā)展及失誤
第三節(jié) 后斯大林時期蘇聯(lián)意識形態(tài)狀況分析
一 赫魯曉夫時期的意識形態(tài)
二 勃列日涅夫時期的意識形態(tài)
三 戈?duì)柊蛦谭虻摹靶滤季S”
四 蘇聯(lián)解體的意識形態(tài)分析
第三章 回顧與反思:我國社會主義意識形態(tài)建設(shè)的曲折發(fā)展
第一節(jié) 毛澤東時期的社會主義意識形態(tài)理論
一 毛澤東的社會主義意識形態(tài)思想
二 毛澤東社會主義意識形態(tài)思想評價
第二節(jié) 鄧小平理論時期的社會主義意識形態(tài)建設(shè)
一 社會主義本質(zhì)論
二 社會主義初級階段論
三 社會主義市場經(jīng)濟(jì)理論
四 政治體制改革思想
五 精神文明建設(shè)重在建設(shè)
第三節(jié) “三個代表”時期的社會主義意識形態(tài)建設(shè)
一 “三個代表”重要思想是我們黨必須長期堅(jiān)持的指導(dǎo)思想
二 全面建設(shè)小康社會
三 對社會主義基本經(jīng)濟(jì)制度的新認(rèn)識
四 建設(shè)社會主義政治文明
五 大力發(fā)展社會主義先進(jìn)文化
第四章 沖突與挑戰(zhàn):多元文化激蕩對我國主流意識形態(tài)建設(shè)的影響與沖擊
第一節(jié) 全球化與多元文化沖突的風(fēng)生水起
一 文化沖突與多元文化的歷史發(fā)展
二 全球化與多元文化沖突問題的凸顯
第二節(jié) 多元文化沖突中影響我國意識形態(tài)建設(shè)的幾種主要思潮
一 新自由主義的泛濫
二 民主化思潮的蔓延
三 意識形態(tài)終結(jié)論的影響
四 消費(fèi)主義浪潮的侵蝕
第三節(jié) 多元文化沖突對我國主流意識形態(tài)建設(shè)的影響分析
一 多元文化沖突使我國社會思潮更趨多元化
二 多元文化沖突弱化了主流意識形態(tài)的社會認(rèn)同
三 多元文化沖突為我國主流意識形態(tài)提供了更為豐富的思想資源
四 多元文化沖突為我國主流意識形態(tài)拓展了更為廣闊的發(fā)展空間
第五章 轉(zhuǎn)型與整合:社會轉(zhuǎn)型與主流意識形態(tài)面臨的挑戰(zhàn)
第一節(jié) 社會轉(zhuǎn)型推動對主流意識形態(tài)的影響
一 經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型及市場化對主流意識形態(tài)的挑戰(zhàn)
二 政治轉(zhuǎn)型及腐敗現(xiàn)象滋生給主流意識形態(tài)帶來的沖擊
三 社會結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)型對主流意識形態(tài)造成的沖擊
四 文化轉(zhuǎn)型后民眾文化取向的多元化對主流意識形態(tài)作用的消解
第二節(jié) 當(dāng)前意識形態(tài)領(lǐng)域亟待解決的幾個問題
一 在改革的爭論中為深化改革凝聚新的共識
二 在利益的沖突中為協(xié)調(diào)利益關(guān)系提供精神支撐
三 在信仰的危機(jī)中重建精神家園
第三節(jié) 當(dāng)前我國社會主義意識形態(tài)淡化的原因分析
一 主流意識形態(tài)理論與社會現(xiàn)實(shí)之間存在著一定差距
二 主流意識形態(tài)有著不斷創(chuàng)新與發(fā)展的要求
三 我國社會主義意識形態(tài)建設(shè)方法上的一些誤區(qū)
第六章 演進(jìn)與升華:社會主義和諧社會建設(shè)與主流意識形態(tài)的創(chuàng)新
第一節(jié) 構(gòu)建社會主義和諧社會思想的提出及其意義
一 構(gòu)建和諧社會是人類孜孜以求的理想
二 我國構(gòu)建社會主義和諧社會思想的提出
三 我國構(gòu)建社會主義和諧社會的重要意義
第二節(jié) 和諧社會與社會主義本質(zhì)認(rèn)識的回歸
一 馬克思恩格斯對共產(chǎn)主義社會的本質(zhì)規(guī)定
二 社會主義運(yùn)動在本質(zhì)背離中的曲折發(fā)展
三 以人為本的和諧社會與社會主義本質(zhì)認(rèn)識的回歸
第三節(jié) 以人為本——主流意識形態(tài)核心價值理念的演進(jìn)與升華
一 “以人為本”內(nèi)在地包含“以人民為本”
二 “以人為本”更契合時代發(fā)展的要求
三 “以人為本”能更切實(shí)地實(shí)現(xiàn)最廣大人民的根本利益
第四節(jié) 社會主義和諧社會給主流意識形態(tài)建設(shè)帶來的機(jī)遇
一 有利于主流意識形態(tài)更好地說明什么是社會主義的問題
二 有利于主流意識形態(tài)更好地回答怎樣建設(shè)社會主義的問題
三 有利于主流意識形態(tài)更好地整合和動員社會力量
第五節(jié) 社會主義和諧社會對主流意識形態(tài)建設(shè)提出的新要求
一 對主流意識形態(tài)建設(shè)的目標(biāo)理念提出了新的要求
二 對主流意識形態(tài)的理論創(chuàng)新提出了新的要求
三 對主流意識形態(tài)的主導(dǎo)方式提出了新的要求
第七章 對策與路徑:多元文化沖突下和諧社會主流意識形態(tài)理性權(quán)威的構(gòu)建
第一節(jié) 和諧社會主流意識形態(tài)理性權(quán)威建設(shè)的基本原則
一 必須堅(jiān)持以馬克思主義為指導(dǎo)的原則
二 必須堅(jiān)持黨管意識形態(tài)的原則
三 必須堅(jiān)持以人為本的原則
第二節(jié) 和諧社會主流意識形態(tài)理性權(quán)威建設(shè)的對策與路徑
一 加強(qiáng)主流意識形態(tài)的理論創(chuàng)新
二 堅(jiān)持正確的意識形態(tài)批判
三 改進(jìn)主流意識形態(tài)的宣傳方式
四 整合主流意識形態(tài)的輿論陣地
五 優(yōu)化主流意識形態(tài)的社會生態(tài)環(huán)境
六 培育高素質(zhì)的意識形態(tài)工作者隊(duì)伍
第三節(jié)主流意識形態(tài)理性權(quán)威建構(gòu)的幾個方法論問題
一 處理好主導(dǎo)性與多樣性的關(guān)系問題
二 處理好繼承性與創(chuàng)新性的關(guān)系問題
三 處理好理論性與現(xiàn)實(shí)性的關(guān)系問題
四 處理好泛化與淡化的關(guān)系問題
后記

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