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當(dāng)前位置: 首頁出版圖書人文社科政治政治理論利維坦:在尋求國家的庇護(hù)中喪失個(gè)人自由

利維坦:在尋求國家的庇護(hù)中喪失個(gè)人自由

利維坦:在尋求國家的庇護(hù)中喪失個(gè)人自由

定 價(jià):¥23.80

作 者: (英)霍布斯
出版社: 北京出版社
叢編項(xiàng): 經(jīng)典通讀
標(biāo) 簽: 國家理論

ISBN: 9787200073072 出版時(shí)間: 2008-01-01 包裝: 平裝
開本: 16 頁數(shù): 164 字?jǐn)?shù):  

內(nèi)容簡介

  《經(jīng)典通讀》,一套將經(jīng)典學(xué)術(shù)巨著進(jìn)行全新通俗化編譯的叢書,旨在引領(lǐng)讀者輕松快速閱讀學(xué)術(shù)經(jīng)典,從而普及對(duì)人類影響深遠(yuǎn)的社會(huì)科學(xué)、自然科學(xué)的名家名著。《利維坦》,西方近代第一部系統(tǒng)闡述國家學(xué)說的經(jīng)典著作,在西方政治思想史上具有劃時(shí)代的意義。 《利維坦》是近代西方第一部系統(tǒng)闡述國家學(xué)說的著作,在西方思想史上有很大的影響。 在《圣經(jīng)》中,利維坦原指一種巨大的水生怪物,可稱水族之王。在這部著作中,即有人間的“利維坦”——這就是國家?;舨妓固岢觥白匀粻顟B(tài)”和“國家起源說”兩個(gè)概念,認(rèn)為國家是人們?yōu)榱俗袷亍白匀环ā倍喠⑵跫s所形成的,主張利用“國教”來管束人民,維護(hù)“秩序”。

作者簡介

  霍布斯,英國哲學(xué)家,政治思想家。 《利維坦》是近代西方第一部系統(tǒng)闡述國家學(xué)說的著作,在西方思想史上有很大的影響。在這部著作中,霍布斯提出“自然狀態(tài)”和“國家起源說”兩個(gè)概念,認(rèn)為國家是人們?yōu)榱俗袷亍白匀环ā倍喠⑵跫s所形成的,主張利用“國教”來管束人民,維護(hù)“秩序”。 霍布斯的其他著作有:《論物體》、《論社會(huì)》、《對(duì)笛卡兒形而上學(xué)的沉思的第三組詰難》等。

圖書目錄

寫在《經(jīng)典通讀》第二輯前面
國家是什么——《利維坦》導(dǎo)讀
引言
第一部分 論人類
第一章 論感覺
第二章 論想象
第三章 論思維的序列或系列
第四章 論語言
第五章 論推理與科學(xué)
第六章 論激情和表達(dá)激情的術(shù)語
第七章 論討論的終結(jié)或決斷
第八章 論智慧的美德及與之相反的缺陷
第九章 論知識(shí)的幾種主題
第十章 論權(quán)勢、價(jià)值、地位、尊重及資格
第十一章 論品行的差異
第十二章 論宗教
第十三章 論人類幸福與苦難的自然狀況
第十四章 論第一與第二自然律以及契約法
第十五章 論其他自然法
第十六章 論人、授權(quán)人和由人代表的事物

第二部分 論國家
第十七章 論國家的成因、產(chǎn)生和定義
第十八章 論按約建立的主權(quán)者的權(quán)利
第十九章 論幾種不同的按約建立的國家和主權(quán)的繼承問題
第二十章 論宗法的管轄權(quán)與專制的管轄權(quán)
第二十一章 論臣民的自由
第二十二章 論臣民的政治團(tuán)體和私人團(tuán)體
第二十三章 論主權(quán)者的政務(wù)大臣
第二十四章 論國家的營養(yǎng)和生殖
第二十五章 論建議
第二十六章 論市民法
第二十七章 論犯罪、寬恕與減輕罪行
第二十七章 續(xù)
第二十八章 論賞與罰
第二十九章 論削弱或?qū)е聡医怏w的因素
第三十章 論主權(quán)代表者的職責(zé)
第三十一章 論自然的上帝國

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