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孟子類(lèi)解

孟子類(lèi)解

定 價(jià):¥38.00

作 者: 于文斌 編著
出版社: 吉林文史出版社
叢編項(xiàng): 國(guó)學(xué)名著類(lèi)解叢書(shū)
標(biāo) 簽: 中國(guó)古代哲學(xué)

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ISBN: 9787807027553 出版時(shí)間: 2008-11-01 包裝: 平裝
開(kāi)本: 16開(kāi) 頁(yè)數(shù): 341 字?jǐn)?shù):  

內(nèi)容簡(jiǎn)介

  孟子是繼孔子之后的儒家杰出代表和集大成者,世稱(chēng)“亞圣”。孟子的思想主要集中在《孟子》一書(shū)中。在代,孟子和他的著作,等同諸子,地位并不顯貴。有唐之初,依然如此。直到中唐由于韓愈的大力宣傳和表彰,孟子之書(shū)初綻華采,社會(huì)地位迅速提升,被列為儒家經(jīng)典。有宋之際,王安石推行變法,十分尊崇《孟子》一書(shū)中的民本、民生和制民之產(chǎn)的思想,并將其作為推行改革的理論依據(jù),孟子及其著作的社會(huì)地位再次得以提升。直到宋朱熹將《孟子》和《論語(yǔ)》、《大學(xué)》、《中庸》合編為“四書(shū)”,以為學(xué)校的基本讀本,再到宋人編刻《十三經(jīng)》,《孟子》被列為其一,至此,孟子及著作的顯貴地位,才得以保持和鞏固。但也有一點(diǎn)波瀾和插曲。明代朱元璋讀《孟子》一書(shū),對(duì)于孟子的“民為貴……君為輕”等言論,大為惱火,認(rèn)為孟子不當(dāng)配享孔廟,將孟子像驅(qū)出孔廟,但大臣力諫,不得已又將孟子像請(qǐng)回孔廟,但他對(duì)孟子所持之論,仍心存疑懼,命人刪節(jié)了《孟子》,不過(guò)朱元璋死后,《孟子》一書(shū)又恢復(fù)了它的原來(lái)面目。這是一個(gè)小小的歷史鬧劇,集聰明與愚蠢于一身的朱元璋,終究不能阻擋人民的意志。它從另一側(cè)面反映了《孟子》一書(shū)價(jià)值所在,因?yàn)樗从衬莻€(gè)時(shí)代人民的要求,代表了人民的意志,講了人民想講而未敢講的話,這便是《孟子》的精華,是《孟子》一書(shū)被人民所推崇而歷久不衰的原因所在。

作者簡(jiǎn)介

  于文斌,1952年5月生,吉林省梨樹(shù)縣人,中文本科畢業(yè)。自青少年始,就喜讀《易經(jīng)》、《道德經(jīng)》、《論語(yǔ)》、《孟子》等中國(guó)古代經(jīng)典書(shū)籍,且人生閱歷豐富,有較高的文學(xué)功力。作者撰寫(xiě)的《論語(yǔ)類(lèi)解》一書(shū),以其獨(dú)特的編排方式和獨(dú)到的人生感悟,為弘揚(yáng)中國(guó)傳統(tǒng)優(yōu)秀文化而獨(dú)辟蹊徑,在《論語(yǔ)》編纂史上,具有重大的意義,該書(shū)出版后,深受廣大讀者的歡迎和好評(píng)。2007年6月14日,作者應(yīng)吉林大學(xué)校長(zhǎng)周其鳳院士之邀,到吉林大學(xué)作了題為《孔子的思想精髓與中國(guó)道德建設(shè)》的學(xué)術(shù)講演。由于廣大讀者的支持和鼓勵(lì),作者又以?xún)赡甓嗟臅r(shí)間,采用相同的編纂方式,夜以繼日編寫(xiě)了《孟子類(lèi)解》一書(shū),以為和諧社會(huì)建設(shè)奉獻(xiàn)一點(diǎn)綿薄之力。作者堅(jiān)信,讀者閱讀此書(shū),定會(huì)欣然以足,愛(ài)不釋手。倘能有所取焉,無(wú)論是為士為官,從教從醫(yī),務(wù)工經(jīng)商,都是借以立世為人、升德致道之一助耳。

圖書(shū)目錄

序言
做人篇第一
為士篇第二
君子篇第三
修養(yǎng)篇第四
中庸篇第五
處世篇第六
交道篇第七
品鑒篇第八
人才篇第九
民本篇第十
經(jīng)濟(jì)篇第十一
務(wù)政篇第十二
治國(guó)篇第十三
論兵篇第十四
史論篇第十五
學(xué)習(xí)篇第十六
教育篇第十七
人性篇第十八
爭(zhēng)鳴篇第十九
圣跡篇第二十
附錄:《孟子》與《孟子類(lèi)解》雙向?qū)φ詹殚啽?/div>
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