城市文化概論

　　城市是人類文明進程的記錄者，是文明產(chǎn)物的集合體。當文明的曙光初現(xiàn)時，當初的人們就以集聚的方式，存蓄、保留他們的采集物和獵物；當這些物品有所剩余時，交換就產(chǎn)生了；交換的產(chǎn)生又促進了集市的產(chǎn)生，這就是“市”的由來。而由于當時領地爭奪頻仍，導致戰(zhàn)亂不斷，人們又必須想辦法保護好自己的勞動果實，于是，人們就修籬笆，筑高墻，乃至堅實的城堡，“城”就產(chǎn)生了。城市是文明進步的典型產(chǎn)物，它的成長歷史就是人類成長的歷史的完整記錄，人們以城市為載體和平臺，將夢想化作現(xiàn)實。城市凝聚了人類每個時代的思想、技藝、勞動和創(chuàng)造的最高成就，人們?yōu)榱私?jīng)濟、軍事、政治、宗教的種種目的，以城市的形式聚集在一起，為了享受更高的文明果實而建造起了城市。而客觀上，由于人們集聚在一起，交流、交往、交換日益頻繁，想法和觀念的碰撞也必然日漸增多，人們會相互影響，互為參照，砥礪切磋，思想的火花在碰撞中會燃成火焰，結出更精萃的思想果實。人們要在城市中享受生活，要填充閑暇時光，文化娛樂會隨之豐富和多樣起來，進而造就了城市文化。

　　陳宇飛，男，l957年生于北京。1978年入北京大學分校中文系學習，畢業(yè)后就職于中央黨校，現(xiàn)為文史教研部副教授。主要從事城市文化、文化建設問題研究，在中央黨校各主體班次開設過《城市化進程中的文化問題研究》、《文化軟實力與城市競爭力》、《人文的城市》、《中國特色社會主義文化建設的若干問題》等多個課程。主要研究成果：主持國家哲學社會科學基金項目《城市化進程中的文化動力與文化行為研究》，著有《明代繪畫史》（合著）等專著，就城市文化、城市發(fā)展等問題發(fā)表過多篇學術論文。