中國(guó)宗教學(xué)30年（1978-2008）

定　價(jià)：￥50.00

作　者：	卓新平主編
出版社：	中國(guó)社會(huì)科學(xué)出版社
叢編項(xiàng)：	中國(guó)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)30年叢書
標(biāo)　簽：	宗教理論

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ISBN：	9787500472520	出版時(shí)間：	2008-10-01	包裝：	平裝
開本：	16開	頁(yè)數(shù)：	419	字?jǐn)?shù)：

內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　改革開放新時(shí)期的30年，對(duì)于中國(guó)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)來講也具有特別重要的意義。馬克思曾經(jīng)深刻地指出，每個(gè)原理都有其出現(xiàn)的世紀(jì)。任何一個(gè)時(shí)代條件下嶄新的社會(huì)實(shí)踐，總是強(qiáng)烈地吁求和催生著思想的變革和理論的創(chuàng)新。而任何真正符合科學(xué)精神的理論，總是深深地凝結(jié)和表征著人們?cè)跁r(shí)代探索與實(shí)踐活動(dòng)中的思考知識(shí)和冀望。從這一意義上講，改革開放新時(shí)期的30年，是中國(guó)社會(huì)現(xiàn)代化理論創(chuàng)新的30年，是中國(guó)人民的理論思維水平和民族智慧不斷進(jìn)發(fā)噴薄的30年，也是具有中國(guó)特色、中國(guó)風(fēng)格和中國(guó)氣派的哲學(xué)社會(huì)科學(xué)成長(zhǎng)創(chuàng)新，立足中國(guó)、面向世界、走向未來的30年。只有正確地總結(jié)歷史，才能更好地把握未來。中國(guó)社會(huì)科學(xué)出版社在我國(guó)改革開放和中國(guó)特色哲學(xué)社會(huì)科學(xué)正逢30年發(fā)展歷程之際，組織出版《中國(guó)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)30年》叢書，正是為了深入反思、科學(xué)總結(jié)30年來哲學(xué)社會(huì)科學(xué)發(fā)展創(chuàng)新的寶貴經(jīng)驗(yàn)，認(rèn)真研究新的歷史條件下哲學(xué)社會(huì)科學(xué)研究的內(nèi)在邏輯與規(guī)律，努力提煉、概括哲學(xué)社會(huì)科學(xué)中具有普遍性、規(guī)律性、指導(dǎo)性的重要教益和啟示，引導(dǎo)和推動(dòng)中國(guó)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)研究進(jìn)一步創(chuàng)新發(fā)展。這一學(xué)術(shù)工作，對(duì)堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系，更好更快地繁榮發(fā)展哲學(xué)社會(huì)科學(xué)，為中華民族偉大復(fù)興提供源源不絕的智力支持、精神動(dòng)力和文化支撐，具有極為重要的理論價(jià)值和現(xiàn)實(shí)意義。

作者簡(jiǎn)介

暫缺《中國(guó)宗教學(xué)30年（1978-2008）》作者簡(jiǎn)介

圖書目錄

序言
第一章宗教學(xué)理論研究
第一節(jié) 工具書和宗教通史研究
第二節(jié) 概論性著作
第三節(jié) 馬克思主義宗教觀與無(wú)神論研究
第四節(jié) 宗教文化學(xué)
第五節(jié) 宗教哲學(xué)
第六節(jié) 宗教社會(huì)學(xué)
第七節(jié) 宗教心理學(xué)
第八節(jié) 宗教人類學(xué)
第二章當(dāng)代宗教研究
第一節(jié) 馬克思主義宗教觀研究
第二節(jié) 馬克思主義宗教觀中國(guó)化問題研究
第三節(jié) 當(dāng)代宗教研究的中國(guó)視域與國(guó)際視野
結(jié)語(yǔ)
第三章佛教研究
第一節(jié) 20世紀(jì)我國(guó)佛教學(xué)科發(fā)展的歷史回顧
第二節(jié) 30年來佛學(xué)研究的主要成就
第三節(jié) 我國(guó)佛學(xué)研究存在的問題和未來展望
第四節(jié) 中國(guó)社會(huì)科學(xué)院世界宗教研究所佛教學(xué)科概況
第四章道教研究
第一節(jié) 改革開放之前的道教研究
第二節(jié) 改革開放時(shí)期道教研究概況
第三節(jié) 新時(shí)期道教研究的重要成果
第五章儒教研究
第一節(jié) 80年代前后“儒教是教”說提出及其引起的爭(zhēng)論
第二節(jié) 自80年代末至2000年儒教研究的深入展開
第三節(jié) 2000年至今的儒教問題研究
第六章中國(guó)民間宗教研究
第一節(jié) 1978年以前的中國(guó)民間宗教研究概況
第二節(jié) 1978年以后的中國(guó)民間宗教研究概況
第三節(jié) “民間宗教”概念的界定：民間宗教、民間秘密宗教、教門、民間教派
第四節(jié) 寶卷與中國(guó)民間宗教研究
第五節(jié) 民間宗教的系統(tǒng)：白蓮教及自蓮教之外的多種民間宗教教派
第六節(jié) 民間宗教與社會(huì)運(yùn)動(dòng)
第七節(jié) 民間宗教的傳承與轉(zhuǎn)化
第八節(jié) 法與派：民間宗教法術(shù)儀式的可能性研究
第九節(jié) 民間宗教研究的方法：注重文獻(xiàn)與田野的結(jié)合
第七章基督教研究
第一節(jié) 世界基督教歷史與現(xiàn)狀研究
第二節(jié) 基督教神學(xué)與哲學(xué)研究
第三節(jié) 圣經(jīng)研究
第四節(jié) 中國(guó)基督教研究
第五節(jié) 基督教文化比較及文獻(xiàn)研究
第八章伊斯蘭教研究
第一節(jié) 回顧與展望：百年伊斯蘭教研究史
第二節(jié) 學(xué)術(shù)研討會(huì)
第三節(jié) 中國(guó)伊斯蘭教研究
第四節(jié) 世界伊斯蘭教研究
第五節(jié) 工具書、資料整理和學(xué)術(shù)刊物
第六節(jié) 當(dāng)代伊斯蘭教研究
第七節(jié) 近期重大問題的研究
第八節(jié) 學(xué)科建設(shè)
第九章其他宗教研究
第一節(jié) 猶太教研究
第二節(jié) 印度宗教研究
第三節(jié) 瑣羅亞斯德教和摩尼教研究
第四節(jié) 新興宗教研究
第五節(jié) 神話、古代宗教和中國(guó)少數(shù)民族宗教研究