從柯門斯到瓦泰勒

　　對(duì)外交理論和實(shí)踐的深入探討離不開閱讀有關(guān)外交學(xué)的經(jīng)典（古典）文獻(xiàn)。所謂“經(jīng)典”，無非是過去的但卻與今天仍然相關(guān)的（為當(dāng)代的人們?nèi)匀徽湟暤模┪墨I(xiàn)。今天，年輕的華人學(xué)者很難讀到或者讀懂漢語的經(jīng)典文獻(xiàn)。同樣，對(duì)英語世界的學(xué)者來說，要閱讀那些屬于“經(jīng)典”之列的英語文獻(xiàn)也非易事。英語世界關(guān)于外交和國際關(guān)系的近代早期（中世紀(jì)結(jié)束后到18世紀(jì)）文獻(xiàn)很多，但都分散在各種各樣的文字中，如文章、書信、回憶錄、公文、著作章節(jié)等。缺少耐心的當(dāng)代讀者還是難以比較全面地接近這些東西。即使人們進(jìn)入存放這些文獻(xiàn)的現(xiàn)代圖書館，費(fèi)力找到了相關(guān)的文獻(xiàn)，也難以觸及這些文獻(xiàn)的“涉外”核心部分。為了解決這個(gè)問題，貝里奇教授不厭其煩，在倫敦英國國家圖書館（不列顛圖書館）和萊斯特大學(xué)圖書館完成了《外交學(xué)經(jīng)典選讀》一書的選編工作。該書篇幅上不過是個(gè)小冊(cè)子，卻十分精要和權(quán)威，摘要、收錄了西方最具有代表性的近代外交思想文獻(xiàn)。它們依次是：柯門斯的《回憶錄》、馬基雅弗利的《給拉法埃洛·吉羅拉米大使出使帝國的建議》、圭恰迪尼的《雜感》、真蒂利的《使館三書》、奧特芒的《論大使》、培根的《論談判》、德·薇拉的《論完美的大使》、格勞秀斯的《論公使館的權(quán)利》、黎塞留的《政治遺囑》、威克福的《大使及其職責(zé)》、卡利埃的《與君主談判的藝術(shù)》、賓克斯胡克的《對(duì)大使的管轄》、佩凱的《論談判藝》、瓦泰勒的《萬國法》。

暫缺《從柯門斯到瓦泰勒》作者簡(jiǎn)介