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海峽兩岸數(shù)學(xué)藝術(shù)產(chǎn)業(yè)比較研究

海峽兩岸數(shù)學(xué)藝術(shù)產(chǎn)業(yè)比較研究

定 價:¥24.00

作 者: 鄧文華 著
出版社: 學(xué)林出版社
叢編項(xiàng): 媒體與文藝
標(biāo) 簽: 藝術(shù)理論

ISBN: 9787807307167 出版時間: 2008-12-01 包裝: 平裝
開本: 32開 頁數(shù): 294 字?jǐn)?shù):  

內(nèi)容簡介

  近年來,文化產(chǎn)業(yè)在全球范圍內(nèi)的凸興已是一個不爭的事實(shí)。在此背景下,數(shù)字藝術(shù)產(chǎn)業(yè)也取得了可觀的發(fā)展。與發(fā)達(dá)國家和地區(qū)相比,我國海峽兩岸的數(shù)字藝術(shù)產(chǎn)業(yè)都起步不久,尚未形成巨大的效應(yīng)。不過,近年來海峽兩岸都出臺了很多關(guān)于發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)的政策,這為數(shù)字藝術(shù)產(chǎn)業(yè)的勃興創(chuàng)造了機(jī)會。本文所說的數(shù)字藝術(shù),是指以數(shù)字媒介為生產(chǎn)、傳播和接受工具,實(shí)現(xiàn)了以“0”和“1”為編碼與解碼原則的藝術(shù);其產(chǎn)業(yè)化受惠于大眾文化、消費(fèi)文化在全球范圍內(nèi)的風(fēng)靡與流行。從社會定位來講,數(shù)字藝術(shù)產(chǎn)業(yè)是文化產(chǎn)業(yè)的一個分支。就表現(xiàn)形態(tài)來看,數(shù)字藝術(shù)產(chǎn)業(yè)主要有七種形式,即:互聯(lián)網(wǎng)藝術(shù)產(chǎn)業(yè)、手機(jī)媒體藝術(shù)產(chǎn)業(yè)、數(shù)字電影產(chǎn)業(yè)、動漫產(chǎn)業(yè)、數(shù)字電視產(chǎn)業(yè)、游戲產(chǎn)業(yè)、DV藝術(shù)產(chǎn)業(yè)。本文主要就前面四種數(shù)字藝術(shù)產(chǎn)業(yè)進(jìn)行比較研究。其中,對互聯(lián)網(wǎng)藝術(shù)產(chǎn)業(yè)和手機(jī)媒體藝術(shù)產(chǎn)業(yè)的分析分別以網(wǎng)絡(luò)文學(xué)和短信文學(xué)的產(chǎn)業(yè)化為重點(diǎn),而對動漫產(chǎn)業(yè)的分析則主要以動畫片的生產(chǎn)為重點(diǎn)。大體來看,海峽兩岸數(shù)字藝術(shù)產(chǎn)業(yè)存在下述相似之處:在藝術(shù)生產(chǎn)方面,主題、風(fēng)格及產(chǎn)業(yè)模式均存在“敘事”趨同傾向。在藝術(shù)傳播方面,存在接受同步情況,一是指數(shù)字藝術(shù)在媒介的幫助下,在“第一時間”、以“第一現(xiàn)場”的形式在兩岸同步傳播;二是指境外的數(shù)字藝術(shù)在海峽兩岸同步傳播。在藝術(shù)接受方面,存在“消費(fèi)共鳴”現(xiàn)象。比如,李安導(dǎo)演的《臥虎藏龍》,張藝謀導(dǎo)演的《英雄》在兩岸都獲得了高票房的收入,引起了廣泛的共鳴。誠然,海峽兩岸數(shù)字藝術(shù)產(chǎn)業(yè)這三種相似之處是各種因素綜合作用的結(jié)果。以“敘事”趨同為例,它既是全球化背景下“敘事”趨同的體現(xiàn)和反映,也與數(shù)字藝術(shù)的產(chǎn)業(yè)化操作有關(guān)。不過,總的來看還是受媒介影響的結(jié)果。比如,兩岸手機(jī)短信文學(xué)語言的詩性特征,從根本上來說是受手機(jī)媒介限制、影響的結(jié)果,即每條短信只能發(fā)送70個漢字。又以“接受同步”為例,它的出現(xiàn)也與很多因素有關(guān),比如防盜版、防泄密的需要等。但是,以互聯(lián)網(wǎng)為代表的數(shù)字媒介的應(yīng)用才是問題的關(guān)鍵。同樣,“消費(fèi)共鳴”的出現(xiàn)也是各種因素綜合作用的結(jié)果。不過,文化是一個很關(guān)鍵的因素。因?yàn)椋瑥慕邮苊缹W(xué)的角度來看,兩岸數(shù)字藝術(shù)接受過程中共鳴的產(chǎn)生,與兩岸人民具有相同的文化心理結(jié)構(gòu)這一事實(shí)具有不可分割的聯(lián)系。一般而言,受眾的文化心理結(jié)構(gòu)相同或相似,就比較容易產(chǎn)生心理上的共鳴。本文認(rèn)為,海峽兩岸之間的任何比較研究,無論是政治、經(jīng)濟(jì)方面的比較研究,還是文化、藝術(shù)方面的比較研究,都應(yīng)有一個歷史啟示和歸宿,即我們應(yīng)在探討相關(guān)論題歷史淵源和發(fā)展現(xiàn)狀的基礎(chǔ)上,為兩岸之間的交流與合作提供有意義的分析和借鑒。畢竟,在海峽兩岸交流日趨頻繁的今天,走向融合和統(tǒng)一已是大勢所趨,學(xué)術(shù)的研究也應(yīng)該履行共同的民族職責(zé)和使命,為創(chuàng)造一個和平、繁榮的中國而努力。因此,本文最后從全球化的角度簡要闡述了兩岸數(shù)字藝術(shù)產(chǎn)業(yè)交流與合作的重要性,它包括資金、技術(shù)、人才培養(yǎng)等方面的內(nèi)容。

作者簡介

  鄧文華,男,1979年2月生,江西南康人。2008年6月獲得廈門大學(xué)文藝學(xué)博士學(xué)位,現(xiàn)任教于南昌航空大學(xué)文法學(xué)院,主要從事文化產(chǎn)業(yè)、文藝傳播學(xué)等方面的研究。近年來,在《社會科學(xué)戰(zhàn)線》、《東南學(xué)術(shù)》等國內(nèi)外刊物上公開發(fā)表論文7篇。

圖書目錄

引言:數(shù)字時代的藝術(shù)生產(chǎn)
第一章 海峽兩岸數(shù)字藝術(shù)產(chǎn)業(yè)研究綜述
第二章 數(shù)字藝術(shù)產(chǎn)業(yè)的概念界定、理論依據(jù)與表現(xiàn)形式
第一節(jié) 數(shù)字藝術(shù)產(chǎn)業(yè)概念界定
第二節(jié) 數(shù)字藝術(shù)產(chǎn)業(yè)理論依據(jù)
第三節(jié) 數(shù)字藝術(shù)產(chǎn)業(yè)表現(xiàn)形式
第三章 海峽兩岸數(shù)字藝術(shù)產(chǎn)業(yè)比較研究
第一節(jié) 海峽兩岸文化產(chǎn)業(yè)比較
第二節(jié) 海峽兩岸四種數(shù)字藝術(shù)產(chǎn)業(yè)比較
第三節(jié) 海峽兩岸文化產(chǎn)業(yè)、數(shù)字藝術(shù)產(chǎn)業(yè)理論研究與人才培養(yǎng)比較
第四節(jié) 小結(jié):“敘事”趨同、接受同步與“消費(fèi)共鳴”
第四章 媒介與海峽兩岸數(shù)字藝術(shù)產(chǎn)業(yè)“敘事”趨同
第一節(jié) 媒介與數(shù)字時代的藝術(shù)
第二節(jié) 媒介經(jīng)濟(jì)與海峽兩岸數(shù)字藝術(shù)產(chǎn)業(yè)
第五章 全球化與海峽兩岸數(shù)字藝術(shù)產(chǎn)業(yè)接受同步
第一節(jié) 全球化語境與海峽兩岸的數(shù)字藝術(shù)產(chǎn)業(yè)
第二節(jié) “想象”好萊塢:臺灣與大陸
第六章 文化與海峽兩岸數(shù)字藝術(shù)產(chǎn)業(yè)“消費(fèi)共鳴”
第一節(jié) 文化研究與臺灣海峽
第二節(jié) 文化產(chǎn)業(yè)與“海峽西岸”
第三節(jié) 文化同構(gòu)與海峽兩岸數(shù)字藝術(shù)產(chǎn)業(yè)“消費(fèi)共鳴”
結(jié)語:全球化背景下海峽兩岸數(shù)字藝術(shù)產(chǎn)業(yè)的期望與出路
主要參考文獻(xiàn)

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