分析傳統(tǒng)下的電影研究

　　作者提出了一個(gè)全新的“西方電影理論”概念。過(guò)去人們以為，所謂“當(dāng)代電影理論”就是上個(gè)世紀(jì)60年代之后在符號(hào)學(xué)、結(jié)構(gòu)主義、意識(shí)形態(tài)批評(píng)、女權(quán)主義、文化研究等等影響下的電影研究。而作者在對(duì)歷史的追溯中令人信服地指出，事實(shí)上，西方電影理論有兩個(gè)傳統(tǒng)。我們所熟知的只是歐陸傳統(tǒng)下的電影理論，而在歐洲大陸之外的英美電影學(xué)術(shù)圈中，影響更深遠(yuǎn)、且在目前更具有生命力的，是另一個(gè)傳統(tǒng)——分析哲學(xué)的傳統(tǒng)。這個(gè)傳統(tǒng)下的電影研究同樣產(chǎn)生在70年代初，此后又與認(rèn)知科學(xué)結(jié)盟，強(qiáng)有力地推動(dòng)了各個(gè)層次的電影研究的發(fā)展。并且，這一傳統(tǒng)對(duì)歐陸電影研究的反思和批評(píng)，對(duì)電影理論自身任務(wù)的思考，都促進(jìn)了電影研究更健康地發(fā)展。問(wèn)題意識(shí)是本書(shū)的又一大特點(diǎn)。此前人們對(duì)西方電影理論的引介，大多停留于介紹新的方法論和術(shù)語(yǔ)，但電影的基本問(wèn)題卻并未因此而獲得解決。如作者所言，本書(shū)關(guān)注的是問(wèn)題，而不是方法。作者以問(wèn)題為脈絡(luò)，抽絲剝繭，層層遞進(jìn)，探討了經(jīng)典電影理論中的核心問(wèn)題如何在當(dāng)代研究中延續(xù)和深化。總起來(lái)說(shuō)，該書(shū)圍繞電影敘事的因果結(jié)構(gòu)、觀眾對(duì)電影虛構(gòu)的情感反應(yīng)、攝影影像的認(rèn)知等基本問(wèn)題，全面展示了分析傳統(tǒng)下的電影哲學(xué)、認(rèn)知主義電影理論的相關(guān)成就，向國(guó)內(nèi)學(xué)界提供了新的理論視野，也提供了重要的參照和資源，是本套叢書(shū)中思辨色彩最重的一種。

　　黎萌，西南大學(xué)文學(xué)院副教授、碩士生導(dǎo)師。北京大學(xué)法學(xué)院哲學(xué)博士。主要研究領(lǐng)域：藝術(shù)哲學(xué)、電影理論。