瓦爾登湖

　　本書記錄了作者隱居瓦爾登湖畔，與大自然水乳交融，在田園生活中感知自然、重塑自我的奇異歷程，它與《圣經(jīng)》等作品同時被稱為“塑造讀者人生的25部首選經(jīng)典”。這是一本寧靜、恬淡、充滿智慧的書。其中分析生活，批判習俗處，語語驚人，字字閃光，見解獨特，耐人尋味。許多篇頁是形象描繪，優(yōu)美細致，像湖水的純潔透明，像山林的茂密翠綠；也有一些篇頁說理透徹，十分精辟，給人啟迪。這是一本清新、健康、引人向上的書，對于春天，對天黎明，都有極其動人的描寫。這里有大自然給人的澄凈的空氣，而無工業(yè)社會帶來的環(huán)境污染。讀著它，讀者自然會感覺到心靈的純凈，精神的升華。

　　梭羅名人姓名：亨利·大衛(wèi)·梭羅出生年代：1817-1862出生地︰馬薩諸塞洲康科德名人職稱： 散文家，詩人，自然主義者，改革家，哲學家名人國家：美國相關介紹：姓名：梭羅 性別：男 出生年月：1817-1862 國籍：美國梭羅，H．D．（HenryDavidThoreau1817-1862）。19世紀美國最具有世界影響力的作家、哲學家;梭羅在生前只出過兩本書.第一本是他在1849年自費出版的《康科德河和梅里麥克河上的一星期》，此書是他在瓦爾登湖邊的木屋里著寫的，內(nèi)容是哥兒倆在兩兩條河上旅行的一星期中大段大段議論文史哲學和宗教等等.雖精雕細刻，卻晦澀難懂，沒有引起什么反響，印行1000多冊，售出100多冊送掉75冊，存下700多冊，在書店倉庫放到1853年，全部退給了作者，作者本人梭羅曾還詼諧地說："我家里大約藏書900多冊，其中自己著的就有700多冊".第二本就是《瓦爾登湖》了，于1854年出版，150年來風行天下，不知出版了多少個版本。他強調(diào)親近自然、學習自然、熱愛自然，追求“簡單些，再簡單些”的質(zhì)樸生活，提倡短暫人生因思想豐盈而臻于完美。他投入數(shù)十載的時間對野生果實、野草及森林演替進行觀察研究，寫出了《種子的信念》一書。[編輯本段]個人歷史1. Henry David Thoreau was the last male descendant of a French ancestor who came to this country from the Isle of Guernsey. His character exhibited occasional traits drawn from this blood， in singular combination with a very strong Saxon genius.亨利？戴維？梭羅的祖先是從格恩西島移民至美國的法國人。作為他家族的最后一位男性后裔，梭羅時不時地顯示出他血脈中固有的特點以及非凡的撒克遜人與生俱來的天賦。2. He was born in Concord， Massachusetts， on the 12th of July， 1817. He was graduated at Harvard College in 1837， but without any literary distinction. An iconoclast in literature， he seldom thanked colleges for their service to him， holding them in small esteem， whilst yet his debt to them was important. After leaving the University， he joined his brother in teaching a private school， which he soon renounced. His father was a manufacturer of lead-pencils， and Henry applied himself for a time to this craft， believing he could make a better pencil than was then in use. After completing his experiments， he exhibited his work to chemists and artists in Boston， and having obtained their certificates to its excellence and to its equality with the best London manufacture， he returned home contented. His friends congratulated him that he had now opened his way to fortune. But he replied that he should never make another pencil. “Why should I？ I would not do again what I have done once.” He resumed his endless walks and miscellaneous studies， making every day some new acquaintance with Nature， though as yet never speaking of zoology or botany， since， though very studious of natural facts， he was incurious of technical and textual science.梭羅1817年7月12日出生于馬薩諸塞州的康科德城。他在1837年畢業(yè)于哈佛大學，但是在文學上并沒有獲得優(yōu)異的成績。作為一個文學上的叛逆者，梭羅并不十分敬重大學的教育，也很少對他們有過感謝，但同時，他確實在大學里受益匪淺。離開大學以后，梭羅和他的哥哥共同任教于一所私立學校，但不久便辭職了。他的父親是一位鉛筆制造商，由于梭羅相信自己制作出的鉛筆能夠比當時使用的更好，他在一段時間曾專注于鉛筆制造。完成試驗后，梭羅向波士頓的化學家和藝術家展示自己的產(chǎn)品。他的產(chǎn)品以其與當時倫敦制造的最好產(chǎn)品相媲美的優(yōu)質(zhì)表現(xiàn)取得了專家們頒發(fā)的證書。滿意地回家后，朋友們祝賀他找到了斂財之道，但是他卻回答說他將放棄鉛筆制造?！拔覟槭裁匆^續(xù)呢？我不會再做我已經(jīng)做過的事情?！彼匦麻_始了他無止境的漫游和混雜的學習，雖然從不提及動物學、植物學上的名詞，但是梭羅每天都對自然有新的認識。他熱衷于自然現(xiàn)象，卻對技術科學和考證科學毫無興趣。3. He was a speaker and actor of the truth， born such， and was ever running into dramatic situations from this cause. In any circumstance it interested all bystanders to know what part Henry would take， and what he would say; and he did not disappoint expectation， but used an original judgment on each emergency. In 1845 he built himself a small frame house on the shores of Walden Pond， and lived there two years alone， a life of labor and study. This action was quite native and fit for him. No one who knew him would tax him with affectation. He was more unlike his neighbors in his thought than in his action. As soon as he had exhausted the advantages of that solitude， he abandoned it.梭羅生來是真理的行動者和發(fā)言人，并且一直都在這個事業(yè)中的戲劇性的情境中勞碌。無論在什么情況下，所有的旁觀者都會饒有興趣地想知道梭羅將扮演怎樣的角色，會說怎樣的話。在每個緊急時刻，他都有獨到新穎的見解，不會令人失望。1845年，他在瓦爾登湖邊為自己建造了一間小木屋，在那里居住的兩年時間里，獨自一人勞動、學習。這樣樸素的生活非常適合他。真正認識他的人不會責備他矯揉造作。他更像是他們精神上的而不是行動上的鄰居。他一享用完獨處的益處后，馬上結(jié)束了那種生活。在這時候他是一個強壯健康的青年，剛從大學里出來，他所有的友伴都在選擇他們的職業(yè)，或是急于要開始擔任某種報酬豐厚的職務，當然他也不免要想到這同一個問題；他這種能夠抗拒一切通常的道路，保存他孤獨自由的決心，實在是難得的——這需要付出極大的代價，辜負他的家人期望；因為他完全正直，他要自己絕對自主，也要每一個人都絕對自主，所以他的處境只有更艱難。但是梭羅從來沒有躊躇。他是一個天生的倡異議者。他不肯為了狹窄的技藝或是職業(yè)而放棄他在學問和行動上的大志，他的目標是一種更廣博的使命，一種藝術，能使我們好好地生活。如果他蔑視而且公然反抗別人的意見，那只是因為他一心一意要使他的行為與他自己的信仰協(xié)調(diào)。他從來不懶惰或是任性，他需要錢的時候，情愿做些與他性情相近的體力勞動來賺錢——-如造一只小船或是一道籬笆，種植，接技，測量，或是別的短期工作——-爾不愿長期地受雇。他有吃苦耐勞的習慣，生活上的需要又很少，又精通森林里的知識，算術又非常好，他在世界上任何地域都可以謀生。他可以比別人費較少的功夫來供給他的需要。所以他可以保證有閑暇的時間。