論埃及神學(xué)與哲學(xué)

定　價(jià)：￥20.00

作　者：	（古希臘）普魯塔克著，段映紅譯
出版社：	華夏出版社
叢編項(xiàng)：	西方傳統(tǒng)·經(jīng)典與解釋
標(biāo)　簽：	其他宗教

購(gòu)買這本書(shū)可以去

ISBN：	9787508047928	出版時(shí)間：	2009-01-01	包裝：	平裝
開(kāi)本：	大32開(kāi)	頁(yè)數(shù)：	150	字?jǐn)?shù)：

內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　《論埃及神學(xué)與哲學(xué)：伊希斯與俄賽里斯》由78篇主題和風(fēng)格各異的短篇作品合成。這部萬(wàn)花筒式的作品含括的論題極為龐雜，涉及政治、教育、神學(xué)、神話學(xué)、音樂(lè)學(xué)，乃至百科式的雜論，文體也并非都是“論文”，有對(duì)話和如今所謂的小品。在《倫語(yǔ)》中，普魯塔克明確攻擊當(dāng)時(shí)的兩大哲學(xué)主流——伊壁鳩魯派和廊下派，對(duì)柏拉圖的心儀卻溢于言表。因此，普魯塔克被看做柏拉圖式的哲人?！兑料Ｋ古c俄賽里斯》是《倫語(yǔ)》中的一篇，普魯塔克在這里用柏拉圖來(lái)解釋更為遠(yuǎn)古的埃及神話，有如斐洛用柏拉圖來(lái)解釋《舊約》。但也有古典學(xué)者看出，普魯塔克解釋埃及神話很可能有其政治意圖：在羅馬帝國(guó)統(tǒng)治的時(shí)代彰顯希臘古典文明的深遠(yuǎn)源頭，暗示“雅典人的聲名靠的不是戰(zhàn)爭(zhēng)而是智慧”。