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倫理學(xué)與人生

倫理學(xué)與人生

定 價:¥34.00

作 者: 王海明 著
出版社: 復(fù)旦大學(xué)出版社
叢編項(xiàng): 名校名師名課系列
標(biāo) 簽: 倫理學(xué)

ISBN: 9787309062663 出版時間: 2009-01-01 包裝: 平裝
開本: 16開 頁數(shù): 355 字?jǐn)?shù):  

內(nèi)容簡介

  《倫理學(xué)與人生》系作者專心致志撰寫22年而成的150余萬字的《新倫理學(xué)》(商務(wù)印書館2008年修訂版)之精粹。它幾乎將每個理論問題都化為一個鮮活的人生案例,通過解析各個案例而系統(tǒng)展現(xiàn)倫理學(xué)博大精深之原理,因而名之為《倫理學(xué)與人生》。

作者簡介

  王海明,北京大學(xué)哲學(xué)系教授,代表作為《新倫理學(xué)》(修訂版,全三冊,商務(wù)印書館2008年版);曾在《中國社會科學(xué)》、《哲學(xué)研究》、《哲學(xué)與文化月刊》(臺北)、《中國社會科學(xué)季刊》(香港)等刊物發(fā)表倫理學(xué)論文170余篇;著有《新倫理學(xué)》(商務(wù)印書館2001年)、《倫理學(xué)方法》(商務(wù)印書館2003年)、《人性論》(商務(wù)印書館2005年)、《公正平等人道:社會治理道德原則體系》(北京大學(xué)出版社2000年版)、《倫理學(xué)原理》(北京大學(xué)出版社2001年版)、《道德哲學(xué)原理十五講》(北京大學(xué)出版社2008年版)、《倫理學(xué)導(dǎo)論》(復(fù)旦大學(xué)出版社2009年版)。2004年,中國大百科全書出版社出版了唐代興教授研究王海明《新倫理學(xué)》的學(xué)術(shù)專著:《優(yōu)良道德體系論:新倫理學(xué)研究》;2007年,人民出版社出版了吳然教授研究和傳播王海明《新倫理學(xué)》的專著:《優(yōu)良道德論》。

圖書目錄

第一講 倫理學(xué):關(guān)于優(yōu)良道德的科學(xué)
 一、倫理學(xué):做人的科學(xué)還是治人的科學(xué)? 
 二、農(nóng)村人與城里人眼中的美女 
 三、倫理學(xué)公理 
 四、吾人最后覺悟之最后覺悟 
第二講 道德本性:起源和目的 
 一、偷盜欲望的滿足是善 
 二、兩個小女孩的命運(yùn) 
 三、人與動物的分界 
 四、劈一棵樹的錯誤不亞于砍一個人 
第三講 道德終極標(biāo)準(zhǔn):增減每個人的利益總量
 一、尾生之信與康德之誠 
 二、懲罰無辜可能是一種道德善 
 三、應(yīng)該軋死一個愛因斯坦還是五個蕓蕓眾生 
 四、柯華文與尾生之比較 
 五、殺一不辜而得天下,不為也 
 六、無終食之間違仁 
 七、吃人道德:照著講與接著講 
第四講 人性:生之謂性
 一、非由外鑠我也,我固有之也 
 二、大鍋飯親歷 
 三、雨果夫人何故愛上一個丑八怪 
 四、迷路綠樹灣
第五講 愛有差等:最深刻的人性定律
 一、其貌不揚(yáng)的臨時工為何軋死漂亮的棒球明星 
 二、兩種自殺:注射氰化鉀與撲向飛轉(zhuǎn)的圓鋸 
 三、列寧病逝前十分喜愛的小說 
 四、心理力學(xué)定律:李宗吾的偉大“發(fā)現(xiàn)”? 
第六講 善:道德總原則 
 一、40年前的困惑 
 二、兩句三年得,一吟雙淚流 
 三、“看不見的手”:道德總原則的證偽與證實(shí) 
 四、最重要的倫理學(xué)流派 
第七講 公正與平等:社會治理的根本道德原則 
 一、異議相與析:偶聽于丹講《論語》 
 二、動物沒有權(quán)利:且聽康德說老狗 
 三、奇文共欣賞:舉賢勿拘品行令 
 四、只要有一個人穿不上褲子,任何人都不應(yīng)該有好褲子 
第八講 人道和自由:社會治理的最高道德原則 
 一、他真是一位好父親嗎? 
 二、令我不由得挺起腰桿的一首詩 
 三、原創(chuàng)性青睞難以相處的怪人 
 四、撲克牌游戲規(guī)則的倫理底蘊(yùn) 
 五、柏拉圖的“政治自由悖論” 
 六、政府應(yīng)該是仲裁者而不應(yīng)該是當(dāng)事人 
 七、克林頓總統(tǒng)在北京大學(xué)的一次演講 
第九講 異化:社會治理的不道德原則 
 一、如果我自賣為奴,我是不是就不算是個奴隸? 
 二、穆勒的理想實(shí)驗(yàn):應(yīng)該使人異化的故事 
 三、50年難忘的童年歌謠 
 四、一個自由斗士與妻子的異化問題 
 五、誰能說明白:仁慈的上帝為何會有如此惡毒的咒詛? 
第十講 幸福:善待自己的普遍原則 
 一、幸福是什么:快樂還是自我實(shí)現(xiàn)? 
 二、快樂中樞的發(fā)現(xiàn) 
 三、婚姻是愛情的墳?zāi)箚幔?
 四、做一個活老鼠,還是做一個死皇帝? 
 五、實(shí)現(xiàn)幸福的五大要素 
 六、王國維人生三境界之我見 
第十一講 良心與名譽(yù):優(yōu)良道德實(shí)現(xiàn)之途徑 
 一、他為何向妓女求婚? 
 二、即使是浮名虛譽(yù),我為什么總是看不開放不下?。?
 三、抹嘴的肉皮讓貓叼去了 
 四、文章憎命達(dá) 
第十二講 品德:優(yōu)良道德之實(shí)現(xiàn) 
 一、“忠君”究竟是惡德還是美德 
 二、吃小虧占大便宜與占小便宜吃大虧 
 三、壞人也有美德和處于美德境界嗎? 
 四、菽粟如水火,而民焉有不仁者乎? 
 五、孟子的二律背反:“富方能仁”與“為富不仁” 
 六、科學(xué)與藝術(shù)的復(fù)興是否有助于敦風(fēng)化俗 
 七、國民品德的敗壞與最高調(diào)的道德如影隨形 
后記 

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