瑪雅人的后裔

　　《瑪雅人的后裔》在對由馬科斯領(lǐng)導(dǎo)的這場“后現(xiàn)代”式的農(nóng)民起義進(jìn)行生動(dòng)記錄的同時(shí)，更著眼于墨西哥的現(xiàn)代化道路上土著農(nóng)民的命運(yùn)，以生動(dòng)的歷史事實(shí)揭示恰帕斯農(nóng)民運(yùn)動(dòng)的歷史根源，追蹤恰帕斯農(nóng)民運(yùn)動(dòng)的進(jìn)展和墨西哥政府的對策，展示全球化沖擊下土著群體等弱勢階層所面臨的挑戰(zhàn)，對于認(rèn)識(shí)全球化背景下被邊緣化的社會(huì)群體的歷史命運(yùn)和出路，具有啟示意義。1994年1月1日，北美自由貿(mào)易協(xié)定（NAFTA）生效的當(dāng)天，在墨西哥，一支瑪雅印第安人農(nóng)民武裝突然舉行起義，整個(gè)世界為之震驚。這支武裝自稱為“薩帕塔民族解放軍”（EZLN），它的副司令馬科斯，一位總是叼著煙斗、帶著面罩，并且在互聯(lián)網(wǎng)上擁有網(wǎng)站的新一代農(nóng)民武裝領(lǐng)袖的形象立刻風(fēng)靡墨西哥乃至全球，被人稱為“蒙面騎士”。這場起義的根源是什么？起義的神秘領(lǐng)導(dǎo)人馬科斯究竟何許人也？墨西哥政府對起義采取了什么對策？國際社會(huì)對起義持什么態(tài)度？

　　董經(jīng)勝，北京大學(xué)歷史學(xué)系副教授；著有《拉丁美洲史》（與林被甸合著，人民出版社即出），并在《世界歷史》、《史學(xué)理論研究》、《拉丁美洲研究》、Revista de Estudios Internacionales等國內(nèi)外學(xué)術(shù)期刊上發(fā)表論文30余篇。