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揭秘雷臺漢墓

揭秘雷臺漢墓

定 價(jià):¥35.00

作 者: 尹國興 著
出版社: 齊魯書社
叢編項(xiàng):
標(biāo) 簽: 文物

ISBN: 9787533321055 出版時(shí)間: 2009-01-01 包裝: 平裝
開本: 16開 頁數(shù): 252 字?jǐn)?shù):  

內(nèi)容簡介

  甘肅武威雷臺漢墓修建于公元二世紀(jì)下半葉,是絲綢古道上一處極為重要的漢代文化遺存。其墓主據(jù)文獻(xiàn)記載、出土文物和民間傳說,考定為中國道教祖師張道陵。道教的精神特質(zhì)深深影響了一代又一代的中國人,形成了漢族人的民俗和文化傳統(tǒng)。雷臺漢墓提供了認(rèn)識漢民族的一個(gè)窗口,從中可以窺見早期漢族人的精神風(fēng)貌。張道陵、張衡、張魯祖孫三代歷史上并稱為“三張”,曾是人們非常熟悉和無限景仰的英雄人物。張道陵是道教祖師,張衡為嗣師,張魯為系師,他們帶領(lǐng)著苦難深重的民眾走過了艱難的歷史歲月。西哲康德說:“這個(gè)世界上有兩樣?xùn)|西最能令人感動(dòng):一是頭頂?shù)男强?,二是我們?nèi)心深處的道德?!痹诶着_漢墓之前,民族的滄桑歷史流淌而來,沉雄博大,而雷臺漢墓要告知世人的應(yīng)該還有很多很多。墓主張道陵早已遠(yuǎn)去,他應(yīng)是化作了滿天的星斗,他的思想境界和卓越貢獻(xiàn)留在世間,令人深思和懷念。歷史的云煙如今雖已黯淡,人們不再像當(dāng)初那樣尊敬他、熱愛他、懷念他,但他仍然是一面不倒的旗幟,他的英名和事業(yè)已深深融化在中國人的血脈之中。本書以甘肅雷臺漢墓的文化考古為闡發(fā)原點(diǎn),通過對雷臺漢墓發(fā)現(xiàn)、發(fā)掘及出土文物的分析研究,旨在揭示該墓的歷史文化內(nèi)涵以及考古發(fā)現(xiàn)意義,同時(shí)挖掘道教文化與中華文明的血脈關(guān)系,全書以一問一答形式結(jié)構(gòu)而成,通俗易懂,且圖文并茂簡潔明確,不失為普及性與學(xué)術(shù)性俱佳的力作。

作者簡介

  尹國興,民俗學(xué)者,主要從事《老子》研究和早期道教、甘肅武成雷臺漢墓的研究,曾出版《老子秘語》(齊魯書社2006年版)一書。

圖書目錄

前言/001
總論/001
一 雷臺簡介/002
二 雷臺的由來/003
三 雷臺漢墓的發(fā)現(xiàn)過程/004
四 雷臺漢墓的結(jié)構(gòu)/005
五 雷臺漢墓的文物遺存/007
六 雷臺漢墓二號墓/008
七 一號漢墓墓主道教祖師張道陵簡歷/009
八 雷臺漢墓的重要史料——《蜀記》中的張道陵/010
九 二號漢墓墓主道教嗣師張衡簡歷/015
十 《辨惑論》中所記載的嗣師張衡/017
十一 雷臺漢墓與昆侖大治/018
十二 如何判斷雷臺漢墓確切的下葬年代?/018
十三 張家大院與張家大墳/019
十四 雷臺墓門前的鎮(zhèn)墓獸如何解釋?有何文獻(xiàn)依據(jù)?/021
十五 雷臺漢墓出土龜鈕銀印印文的辨識/022
十六 雷臺漢墓民間又稱張家大墳,為什么稱之為“大墳”呢?/023
十七 《老子想爾注》是一部怎樣的書?它與雷臺漢墓有什么關(guān)系?/024
十八 《老子化胡經(jīng)》是一部怎樣的書?它與雷臺漢墓有什么關(guān)系?/026
十九 張道陵墓為什么建在道觀之下,有什么文獻(xiàn)依據(jù)?/027
二十 古代涼州葬制以北為尊,但雷臺漢墓祖師在南,嗣師在北,子衡處于主位,是為何意?/028
二十一 什么是瓷器時(shí)代?瓷器時(shí)代與雷臺漢墓有何關(guān)系?/028
二十二 雷臺觀/029
二十三 雷臺漢墓周邊墓葬群/030
二十四 雷臺漢墓大事記/031
二十五 雷臺漢墓研究人物譜/033
第一篇:鹵簿/035
一 雷臺漢墓鹵簿銅車馬簡介/036
二 二十八宿與二十八治/038
三 銅奔馬簡介/039
四 古之兵者披堅(jiān)執(zhí)銳,而雷臺漢墓有兵無甲,這是為什么呢?/041
五 雷臺漢墓人俑平冠素衣,是老百姓的裝扮,這有什么深刻的寓意嗎?/043
六 什么是鹵簿?雷臺鹵簿儀仗共有人物車馬99件,這個(gè)數(shù)字說明了什么?/044
七 鹵簿最后面的牛俑無角無耳,這是怎么一回事?/044
八 銅奔馬的實(shí)名為“鋒星”,有什么文獻(xiàn)依據(jù)嗎?/045
九 雷臺人俑呈現(xiàn)出大樂的樣態(tài),手執(zhí)利器的兵俑卻不樂,這有什么典故嗎?/046
十 什么是“安平大樂”,這里有什么歷史典故嗎?/046
十一 什么是“羽林天軍”,其文獻(xiàn)出處如何?/048
十二 鋒星是中國古代的戰(zhàn)神,用它作中國旅游的標(biāo)志合適嗎?/048
十三 綿陽大銅馬與武威銅奔馬的對比研究/049
十四 雷臺鹵簿排列組合的順序是怎樣的?有什么文獻(xiàn)依據(jù)嗎?/051
十五 大氣雄渾的雷臺鹵簿設(shè)計(jì)者是誰?有何文獻(xiàn)依據(jù)?/053
十六 雷臺武士俑手執(zhí)兵器似矛似戈,獨(dú)具特色,是誰設(shè)計(jì)的呢?/053
十七 雷臺漢墓出土文物上有何銘文?對于判定墓主人的身份有何幫助?/054
十八 有專家認(rèn)為雷臺墓主是冀縣張君,為什么會(huì)產(chǎn)生這種觀點(diǎn)?/056
十九 武威出土陶奔馬的鑒識/057
二十 雷臺鹵簿顯示了墓主深厚的天文學(xué)造詣,他對天文學(xué)有哪些貢獻(xiàn)呢?/058
二十一 武威人?詩一首/061
二十二 武威銅奔馬?詩一首/062
第二篇:玄井/063
一 雷臺玄井簡介/064
二 玄井是早期道教重要的建筑,為什么把井稱為玄井呢?/065
三 張道陵趕井/066
四 《云笈七簽》“陵州天師井填欠數(shù)鹽課驗(yàn)”關(guān)于“天師井”的記載/067
五 《太平御覽》卷三百九十九引《陵州圖經(jīng)》所記述的陵州鹽井/069
六 漢族人早期的井崇拜/069
七 雷臺玄井中“人”字形砌磚的科學(xué)文化內(nèi)涵/071
八 趙州橋是著名的古建筑,雷臺玄井歷史上比趙州橋還有名嗎?/071
九 雷臺古井底部有一根圓木是做什么用的?有什么深刻的寓意嗎?/073
十 如何評價(jià)雷臺玄井在我國科技史中的地位?/073
十一 張道陵符水止病/076
十二 雷臺玄井與造紙術(shù)/076
十三 雷臺玄井使雷臺漢墓墓主身份獲進(jìn)一步確認(rèn)/077
十四 雷臺玄井贊(并序)/078
第三篇:雷臺漢墓民俗典故/081
一 “天馬行空”/082
二 “活見鬼”/082
三 “龜兒子”、“望子成龍”/083
四 “老天”、“老天爺”/084
五 “老子天下第一”/086
六 “一分錢掰兩半兒”/087
七 “駕鶴西歸”/088
八 “鴻驚龍翥”、“驚鴻一瞥”/089
九 “一張紙”、“紙張”/090
十 “胡說”、“胡說八道”/091
十一 “富不出頭”/092
十二 “坐地曰行八萬里”/093
十三 “無頭鬼”/094
……
第四篇:“三張”逸史
第五篇:道教天神
附錄
參考文獻(xiàn)
后記

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