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當(dāng)前位置: 首頁出版圖書人文社科軍事世界軍事圖解五輪書:日本第一兵法中的制勝謀略(以現(xiàn)代手法詮釋世界三大兵書)

圖解五輪書:日本第一兵法中的制勝謀略(以現(xiàn)代手法詮釋世界三大兵書)

圖解五輪書:日本第一兵法中的制勝謀略(以現(xiàn)代手法詮釋世界三大兵書)

定 價:¥68.00

作 者: (日)宮本武藏 原著,柳守敬 編譯
出版社: 陜西師范大學(xué)出版社
叢編項(xiàng): 圖解經(jīng)典
標(biāo) 簽: 世界軍事

ISBN: 9787561344729 出版時間: 2009-03-01 包裝: 平裝
開本: 16開 頁數(shù): 319 字?jǐn)?shù):  

內(nèi)容簡介

  《圖解五輪書》的作者宮本武藏(1584-1645年),原名新免武藏,出生于日本岡山縣英田郡。至29歲時,他與人決斗已有60多次,未嘗有一敗。尤其是最后一戰(zhàn),與巖流劍道高手佐佐木小次郎的決斗,可謂震爍古今。寬永十七年(1640年),武藏正式寫成了《五輪書》。他一生處于豐臣秀吉統(tǒng)一天下到德川封建制度的圓熟時期,這段時期與當(dāng)下自由開放的商業(yè)競爭環(huán)境非常相似,武藏克敵制勝的策略也與當(dāng)下的競爭策略非常相似,因此,《五輪書》不僅對于武士有指導(dǎo)意義,對商業(yè)競爭也同樣有效。書中包含的武士道、劍道和禪道的思想可以作為領(lǐng)導(dǎo)者的修煉法則,而書中關(guān)于如何面對競爭、迎戰(zhàn)危機(jī)、獲取機(jī)會的講解則更是針對個人的最佳職場生存術(shù)教材。在宏觀上,武藏透徹論斷了如何“一擊必殺”、“一招制勝”:在微觀上,武藏回答了“成敗何以決定于細(xì)節(jié)”。在一生比武中從未失利,《五輪書》就是這位劍道家對其一生決戰(zhàn)經(jīng)歷的臨終總結(jié)。全書分為五卷,詳細(xì)介紹了他一招必殺的決斗秘技和獨(dú)特的兵法詭道。融合了日本劍道、武士道、禪道等文化精神,因此它既是一本兵法謀略大全,又是一部日本文化百科。《五輪書》與《孫子兵法》《戰(zhàn)爭論》并稱“世界三大兵書”:又是“日本四書”之一,其影響力遠(yuǎn)超《武士道》與《菊與刀》,是探尋日本精神真正本源的第一書。正如武藏所說“真正的兵法適用于一切領(lǐng)域”,因此,它同樣也是哈佛商學(xué)院、西點(diǎn)軍校、日企推選的必修書目,并長列《紐約時報》《華爾街日報》《商業(yè)周刊》等暢銷書榜。為了讓讀者更深入地了解日本第一兵書的魅力,《圖解五輪書》在原文的基礎(chǔ)上,增加了作者生平簡介,以及劍道、武士道和戰(zhàn)國歷史的概況,并以一一對應(yīng)的圖解方式對原書五卷進(jìn)行了深入解讀。全書精心繪制300幅精美圖片,大到合戰(zhàn)場景,小到兵器細(xì)節(jié),全面展現(xiàn)了日本文化精髓,更是透視日本企業(yè)管理思想淵源的首選讀本。

作者簡介

  宮本武藏,1584年出生于日本岡山縣英田郡大原町宮本,逝世于1645年。宮本武藏玄信(在兵法二天一流正稱為新免武藏玄信),小時候跟從父親新免無二之助一提真學(xué)習(xí)當(dāng)理流兵法,十三歲開始到二十九歲送為此這一段期間跟其他流派比武六十多次,從來沒有失敗過一次。劍術(shù)以外還是手里劍和體術(shù)(徒手武術(shù))等多種多樣武術(shù)的高手,二十來歲已經(jīng)開創(chuàng)一派號稱"圓明一流(圓明流)";慶長十年(1605)寫下劍術(shù)書《兵道鏡》。寬永年間(1624 ~1644)完成二刀的兵法,號稱"二刀一流"。武藏第五十七歲時寬永十七年(1640),得到熊本藩主細(xì)川越中守忠利邀請在當(dāng)?shù)卣浇淌诒ǎ瑫r開始寫下兵法理論的著作,稱為"兵法二天一流"。也是在武藏進(jìn)入熊本以后的事情。寬永二十年(1643)十月,武藏隱居靈巖洞開始執(zhí)筆寫作《五輪書》。正保二年,將《五輪書》傳給寺尾孫之丞勝信,《五方之太刀道序》、《兵法三十五固條》傳給寺尾求馬助信行以后就離開這個世界,死時六十二歲(另一個說法是六十四歲)。宮本武藏是日本戰(zhàn)國末期與德川幕府前期的一位劍術(shù)家,他在日本的影響相當(dāng)大,以致有“真田(幸村)的槍、宮本的刀”的說法。他自稱:“余自幼鉆研劍法,遍游各地,遇各派劍客,比試六十余次,不曾失利?!比毡臼且粋€崇尚武力、崇尚刀劍的民族,明朝盡管與日本朝野都發(fā)生了摩擦,還是大量地從日本進(jìn)口刀劍,從商業(yè)的角度上說,日本的刀劍相當(dāng)于中國鴉片戰(zhàn)爭前絲綢、茶葉,在對外貿(mào)易中占有相當(dāng)大的比例。至今仍保存在日本的草剃劍,被日本人尊為國寶,此類的國寶在日本還有許多,在日本不但有文物價值,而且被當(dāng)成神物或圣物來供奉,《日本書紀(jì)》里還記載了草剃劍顯靈的故事。日本歷代天皇即位時作為信物(相當(dāng)于玉璽)的三件寶物中,也有天叢云劍——當(dāng)然,正如《菊與刀》作者魯恩·本尼迪克特所說,此劍原物已經(jīng)在一次動亂中沉到了海底,現(xiàn)在王室所用的只是仿制品。直到明治時期,刀劍還被認(rèn)為是武士身體的一部分,新渡戶稻造《武士道》一書中說,哪怕是無意間跨過對方的刀,也被視作是對主人的極大不敬與侮辱。電視劇《利家與松》中,織田信長無意中將佐佐成政獻(xiàn)的寶刀轉(zhuǎn)贈給了他人,佐佐成政就相當(dāng)?shù)厥б馀c驚慌。戰(zhàn)國末期無疑是一個劍客輩出的時代,當(dāng)時有名的劍客有佐佐木小次郎、柳生宗嚴(yán)、丸目長惠、伊藤一刀齋、東鄉(xiāng)重位等。甚至連室町幕府的將軍足利義輝,也是有名的“劍豪將軍”。宮本武藏就生活在這樣的一個環(huán)境中。關(guān)于宮本武藏的文學(xué)作品較好的有《日本劍俠宮本武藏》、《宮本武藏》等。

圖書目錄

《五輪書》的時代背景:戰(zhàn)國烽煙
《五輪書》中的兵法:確定位置是第一件事
日本戰(zhàn)國時代的筑陣方法
編者序他何以不敗:重新發(fā)現(xiàn)《五輪書》的財富
本書閱讀導(dǎo)航
第1章 《五輪書》:世界三大兵書之一
世界三大兵書:《五輪書》《孫子兵法》和《戰(zhàn)爭論》
《五輪書》的特色:劍禪合一的境界
《五輪書》的由來:隨手應(yīng)心寫成的兵法
《五輪書》的五卷:地、水、火、風(fēng)、空
《五輪書》的兵法:一人的和萬人的兵法
《五輪書》的影響:真正的兵法適合一切領(lǐng)域
第2章 宮本武藏:一生未嘗敗績的劍圣
日本第一劍圣:宮本武藏的傳奇
初次決斗:打敗新當(dāng)流有馬喜兵衛(wèi)
劍客時期(1):經(jīng)歷關(guān)原合戰(zhàn)
劍客時期(2):用雙刀打遍天下
最有名的決斗(1):與吉岡家族的決斗
最有名的決斗(2):沒有宿怨的寶藏院比武
最有名的決斗(3):與“神道夢想流杖道”的淵源
最有名的決斗(4):名震日本的船島決斗
客將時期:經(jīng)歷島原之亂
劍圣在當(dāng)代:武藏與文藝作品
第3章 地之卷:總論兵法之妙
兵法之道:適用于一切領(lǐng)域的規(guī)律
兵法論:制法未精,反以致禍
統(tǒng)帥的職責(zé):以木匠之道喻兵法
二天一流:使用雙刀的流派
兵器之性:講究時宜和事宜
爭戰(zhàn)的節(jié)奏:兵法的規(guī)律
第4章 水之卷:二天一流的劍法大綱
心態(tài):靜時心不靜,急時心不急
姿勢和眼法:使用標(biāo)準(zhǔn)的姿勢和眼法
握刀法與步法:虛實(shí)結(jié)合
五段位:格斗的五種基本架勢
控制太刀:不可以用刀太快
五刀法:5種實(shí)用的太刀刀法
無構(gòu)之構(gòu):不拘一格,靈活應(yīng)變
快招與妙招:一招制勝與二次躍出
劈殺:進(jìn)攻時用刀劈殺的5種方法
身體的動作:3種身體的行動方式
進(jìn)攻與躲避:幾種進(jìn)攻和躲避的方法
以一戰(zhàn)多法:如何打擊數(shù)倍的對手
劍術(shù)的奧秘:二天一流的劍法要素
第5章 火之卷:兵法實(shí)踐的心得總結(jié)
“火”的比喻:關(guān)于戰(zhàn)斗勝負(fù)的策略
位置:搶先確定自己的位置
先機(jī):3種搶占先機(jī)的方法
壓枕訣:制人而不制于人
穿越急流:應(yīng)對各種緊急情況
認(rèn)清形勢:了解對手的情況
劍之踩踏:不予敵人可乘之機(jī)
變成敵人:站在對手的角度思考
克敵五法:試探、唬敵、痹敵、擾敵、惑敵
喝斥術(shù)與吼術(shù):用聲音震懾敵人
糾纏術(shù):尋找敵人的破綻
之字戰(zhàn):交替攻擊兩側(cè)的敵人
變化的原則:、出其不意與另辟蹊徑
攻心為上:心理因素是勝負(fù)的關(guān)鍵
第6章 風(fēng)之卷:細(xì)述劍道各派風(fēng)格
劍道的風(fēng)格:了解各個流派的兵法特點(diǎn)
用大太刀的流派:憑長度取勝是偏見
用蠻力的流派:硬拼不是取勝的根本
用脅差的流派:不能被動應(yīng)戰(zhàn)
強(qiáng)調(diào)招數(shù)的流派:殺人不需要繁瑣的招數(shù)
強(qiáng)調(diào)架勢的流派:架勢在實(shí)戰(zhàn)中沒有用
其他流派的眼法:目光不可拘泥一處
其他流派的步法:步法過快容易碎亂不穩(wěn)
其他流派的速度:真正的兵法不會盲目求快
二天一流派的絕招:勤勉和實(shí)踐
第7章 空之卷:二天一流兵法的境界
“空”的境界:達(dá)到內(nèi)心空明的境界
獨(dú)行道:將禪學(xué)融于劍道
武家禪:興禪源于武士的支持
禪學(xué)的影響:禪意是武士追求的境界
第8章 日本劍道:二天一流背后的日本劍道
劍道的歷史:承載著豐富的日本文化
劍道的流派:劍影紛繁的武家歷史
劍道的思想:“守、破、離”三字訣
劍道的訓(xùn)練:距離、時機(jī)和技術(shù)
劍道的規(guī)則:“氣、劍、體”要一致
劍道的配備:刀劍、護(hù)具和服裝
劍道的評定:詳解段位制度
日本刀的歷史:中國唐刀的神奇演變
日本刀的制造:復(fù)雜精密的制刀工藝
日本刀的配件:形形色色的配件
日本刀的類型:兼具實(shí)用和審美
日本刀的佩帶:武士的特權(quán)與殊榮
日本刀的鑒賞:愛刀劍也要重安全
試刀的逸聞:詭異的死尸試刀法
第9章 武士道:《五輪書》中的武家文化
武士道的歷史:武士道的盛行與沒落
武士道的淵源:佛學(xué)、禪學(xué)和儒學(xué)
武士道的要求:武士應(yīng)具備的品質(zhì)
武士的訓(xùn)練:成為武士的必修課程
武士與佩刀:刀是武士之魂
武士與自殺:切腹是高尚的方式
鎧甲的演變(1):掛甲和棉襖甲
鎧甲的演變(2):大鎧
鎧甲的演變(3):胴丸
鎧甲的演變(4):腹當(dāng)
第10章 戰(zhàn)國烽煙:《五輪書》的成書時代
關(guān)原合戰(zhàn):德川家康的最終一戰(zhàn)
日本的城堡:政治變革的見證
地名的設(shè)置:古代日本行政區(qū)域的劃分
日本的陣法:源于中國的日本陣法
兵糧制度:戰(zhàn)國時期兵糧的供給
附錄一 日本軍事大事年表
附錄二 劍道常用語中日對照表

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