古鏡今鑒

定　價(jià)：￥48.00

作　者：	方建輝，張國(guó)華，蔣永吉編著
出版社：	中國(guó)社會(huì)科學(xué)出版社
叢編項(xiàng)：
標(biāo)　簽：	通史

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ISBN：	9787500475316	出版時(shí)間：	2009-01-01	包裝：	平裝
開(kāi)本：	16開(kāi)	頁(yè)數(shù)：	416	字?jǐn)?shù)：

內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　《古鏡今鑒》選取了古代的為政、民本，清正、廉潔，節(jié)操、品德，學(xué)習(xí)、修養(yǎng)，哲理、事理，選賢、任能六個(gè)方面的150個(gè)故事，并對(duì)其進(jìn)行解釋，提出對(duì)今人的啟示。每個(gè)故事，按照四個(gè)層次來(lái)寫(xiě)，該書(shū)的具體寫(xiě)法是：先介紹故事原文，接著對(duì)原文的來(lái)源及作者進(jìn)行介紹，然后對(duì)原文進(jìn)行詳細(xì)解釋，并翻譯成白話文，最后，進(jìn)行點(diǎn)評(píng)，提出富有哲理的啟示等。該書(shū)對(duì)于人們做人做事都有啟發(fā)和教育意義。華夏五千年的文明，為我們積淀了十分豐富的文化遺產(chǎn)，其中包含著許多值得學(xué)習(xí)、借鑒的東西。古今中外，許多哲人都認(rèn)為“觀今宜鑒古，無(wú)古不成今”（《增廣賢文》），主張“前事不忘，后事之師也”（《戰(zhàn)國(guó)策·趙策一》），“前車之覆，后車之鑒”（《漢書(shū)·賈誼傳》）。

作者簡(jiǎn)介

暫缺《古鏡今鑒》作者簡(jiǎn)介

圖書(shū)目錄

前言
凡例
第一編為政·民本
先天下之憂而憂后天下之樂(lè)而樂(lè)
樂(lè)以天下憂以天下
吏乃民之役也
民惟邦本
民為貴
天子作民父母
水則載舟水則覆舟
平易近民
馬上得天下
鄭陂
食魚(yú)無(wú)反
呂公泉
不知天寒
賣劍買牛
閻羅包老
遠(yuǎn)于萬(wàn)里
天時(shí)不如地利地利不如人和
親賢臣遠(yuǎn)小人
世易時(shí)移變法宜也
毋忘在莒
鄒忌諷齊王納諫
舍本逐末
前事不遠(yuǎn)吾屬之師
舟中敵國(guó)
以人為鑒
五不足恃
均無(wú)貧和無(wú)寡
大道之行天下為公
推其所為
居安思危戒奢以儉
治國(guó)必先齊其家
食鳧雁必以秕
第二編清正·廉潔
愛(ài)蓮說(shuō)
清郎與清卿
段太尉逸事
懸魚(yú)
貪以死祿
與人同利
陶母教子
不受一錢
子罕弗受玉
土階茅屋
合浦珠還
封識(shí)宛然
酌貪泉
不持一硯歸
齋馬清風(fēng)
公儀休辭魚(yú)
廉者民之表也
李公葬金
受一大錢
亡隋之弊俗
割席絕交
馬不入廄
身無(wú)長(zhǎng)物
四知金
文臣不愛(ài)錢武臣不惜死
克己奉公
一琴一鶴
但食豬肝
第三編節(jié)操·品德
舍生取義
士為知己者死
不可為不義屈
衣帶中贊
斷頭將軍
寧可玉碎不能瓦全
留取丹心照汗青
田光伏劍
蘇武節(jié)
不食嗟來(lái)之食
陋室銘
儉，德之共也
原憲甘貧
曾子不受賜
外舉不避仇內(nèi)舉不避子
忍所私以行大義
婿競(jìng)不調(diào)
此之謂大丈夫
聞過(guò)則喜聞善則拜樂(lè)取于人
一代楷模
殺彘教子
郭伋還州
季札掛劍
立木南門(mén)
范張雞黍
元方賣宅
百川灌河
窮當(dāng)益堅(jiān)老當(dāng)益壯
糟糠之妻
第四編學(xué)習(xí)·修養(yǎng)
教學(xué)相長(zhǎng)
問(wèn)與學(xué)相輔而行
宋濂借書(shū)
道之所存師之所存
學(xué)不可以已
薛譚學(xué)謳
牛角掛書(shū)
斷織勵(lì)學(xué)
孟母三遷
弈秋
……
第五編哲理·事理
第六編選賢·任能