本書是迄今為止對亞里士多德倫理學與儒學倫理學最系統(tǒng)的比較研究，旨在發(fā)展對它們的新的解讀并揭示它們對當代倫理學的意義。它讓這兩種主要德性倫理學體系作為平等對話者，考察了它們在倫理學的性質(zhì)、人性、中庸說、傳統(tǒng)的價值、自我修養(yǎng)、道德教育、友愛、家庭、德政、道德情感、道德智慧、人生最高境界等主要倫理問題上的異同及其原因，探索了這些異同對當代德性倫理學的影響。本書也提出并展現(xiàn)一種新的比較哲學模式，試圖拓寬東西方哲學比較的視野。作者簡介：余紀元（Jiyuan Yu），美國布法羅紐約州立大學哲學系古代哲學教授，中國人民大學講座教授，山東大學兼職博士生導師，曾任英國牛津大學Wolfson學院及中國研究所研究員（1994-1997），美國國家人文學科學中心研究員（2003-2004）。近著有The Structure of Being in Aristotle's Metaphysics（2003）等。
作者簡介
余紀元（Jiyuan Yu），美國布法羅紐約州立大學哲學系古代哲學教授，中國人民大學講座教授，山東大學兼職博士生導師，曾任英國牛津大學Wolfson學院及中國研究所研究員（1994-1997），美國國家人文學科學中心研究員（2003-2004）。近著有The Structure of Being in Aristotles Metaphysics（2003）等。
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