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和的正向與反向:譚恩美長篇小說中的偷思想研究

和的正向與反向:譚恩美長篇小說中的偷思想研究

定 價:¥35.00

作 者: 鄒建軍 著
出版社: 華中師范大學出版社
叢編項: 文學倫理批評建設叢書
標 簽: 文學理論

ISBN: 9787562238140 出版時間: 2008-12-01 包裝: 平裝
開本: 16開 頁數(shù): 270 字數(shù):  

內(nèi)容簡介

  《"和"的正向與反向:譚恩美長篇小說中的倫理思想研究》是中國學者關于美國當代著名作家譚恩美長篇小說研究的首部學術專著,也是運用文學倫理學批評方法分析美國文學的首部學術專著。《"和"的正向與反向:譚恩美長篇小說中的倫理思想研究》以譚恩美五部長篇小說為研究對象,從倫理的角度對其小說中的母女關系進行深入剖析,不僅描述了母親們過去在中國大陸所經(jīng)歷的痛苦的兩性關系、殘酷的戰(zhàn)爭事件與神秘的東方文化,并且將兩性、戰(zhàn)爭與文化三種要素作為母女沖突的成因進行了深入探討。其小說中所著重表現(xiàn)的“和”的正向與反向的共存,不僅是其小說倫理思想的核心,也是其小說具有巨大情感、思想與藝術張力的根源,這種倫理思想對于當今世界具有重大的理論與現(xiàn)實意義?!?和"的正向與反向:譚恩美長篇小說中的倫理思想研究》以對小說文本的獨到分析為起點,并提出“文化陰影”、“陰陽凝視”、“時空混合體”等新概念?!?和"的正向與反向:譚恩美長篇小說中的倫理思想研究》著重于文本中種種神奇現(xiàn)象的分析與新的理論闡釋,淪述深入淺出,饒有趣味,可讀性強,適合于高校文學專業(yè)師生及廣大文學愛好者閱讀參考。

作者簡介

  鄒建軍,又名鄒廄奇、鄒惟山,文學博士,華中師范大學文學院教授、《外國文學研究》副主編。主要從事美國華人文學、比較文學學科理論與文學的跨學科研究,出版《多維視野中的比較文學研究》、《現(xiàn)代詩學》(與龍泉明合著)、《現(xiàn)代詩的意象結構》等學術專著多種,《文學倫理學批評:文學研究方法新探討》(與聶珍釗合編)、《20世紀中國文學史義論精華。新詩》、《中國新詩大辭典》(與黃邦君合編)等學術編著多種。同時,從事詩歌文體寫作,著有《岳奇山水詩草111首》、《岳奇山水十四行抒情詩100首》等。在《文藝研究》、《文學評論》等學術期刊上發(fā)表論文一百余篇。提倡從地理空間角度研究文學的文學地理學,對當代自然山水詩的寫作與自然山水詩派的建立有所探索。

圖書目錄


引論
一、譚恩美:當代杰出的美國作家
二、譚恩美長篇小說主題的多重性
三、《喜福會》:譚恩美長篇小說的創(chuàng)作總綱
四、小說倫理思想的藝術現(xiàn)實
五、國內(nèi)外研究綜述
六、幾個關鍵詞與本書的創(chuàng)新
七、本書的研究方法
第一章 煩惱與憂傷:譚恩美長篇小說中的母女沖突
第一節(jié) 譚恩美長篇小說中母女關系的四種類型
一、分離與尋找型
二、依戀與關愛型
三、困惑與沖突型
四、了解與和解型
第二節(jié) 母女對立與沖突:《喜福會》的核心關系
一、四對母女:《喜福會》的主要人物關系
二、母女沖突的四個主要領域
三、母女沖突的四種運行方式
第三節(jié) 《接骨師之女》:母女沖突的集中與深化
一、露絲與茹靈之間的情感糾葛
二、茹靈與寶姨之間的情感糾葛
三、六次“自殺”事件:母女糾葛的極端化形態(tài)
第四節(jié) 《通靈女孩》:母女沖突的異態(tài)化
一、姐妹交替講述自己的故事
二、奧利維亞對李鄺姐姐的傷害
三、李鄺姐姐的無怨無悔
四、無邊的愛來自前世的姻緣
第五節(jié) 母女之間發(fā)生倫理沖突的五種差異
一、生活環(huán)境的差異
二、人生理想的差異
三、行為準則的差異
四、家族傳統(tǒng)與個體觀念的差異
五、擇偶標準的差異
第二章 記憶與共鳴:譚恩美長篇小說中的母女和解
第一節(jié) 在記憶鏈接中實現(xiàn)的母女和解
一、《喜福會》中的母女和解走向
二、三代女性的歷史連環(huán):《喜福會》的母女關系圖解
第二節(jié) 在尋找記憶中產(chǎn)生的情感共鳴
一、《接骨師之女》中三代母女的“情感合唱”
二、《接骨師之女》:家族記憶中的三重寫作
第三節(jié) 缺失與變異:母愛的一種解讀
一、《喜福會》:由母愛的缺失到母愛的變異
二、《灶神之妻》:由母愛的尋找到母愛的痛苦
三、《接骨師之女》:由母愛的未知到母愛的“癡迷”
第四節(jié) 超越個體與種族:姐妹關系的一種解讀
一、“喜福會”:生的快樂與幸福
二、傳播愛與美的福音的“育嬰堂”
三、胡蘭與杜姨婆:正義與勇毅的化身
四、姐妹情在母女和解中的意義
第三章 痛苦的記憶:譚恩美小說中的性愛糾結
第一節(jié) 《灶神之妻》:殘酷無情的性虐待
一、江雯麗與文福的性關系:小說故事的核心內(nèi)容
二、文福:自我中心主義的典型
三、文福對江雯麗:觸目驚心的性虐待
第二節(jié) 《灶神之妻》與《接骨師之女》:性淫亂的惡果
一、《灶神之妻》中的性淫亂描寫
二、《接骨師之女》中的亂倫后果
三、性淫亂描寫的依據(jù)與倫理意義
四、《灶神之妻》:女性性知識的缺失
第三節(jié) 性的尋求與性的和諧
一、洪天余:性無能的一個樣本
二、《接骨師之女》:性的歡愉
三、《接骨師之女》:對三對老人性尋求的肯定
四、作家筆下當代美國人的性尋找
第四章 恐懼的記憶:母女關系中的戰(zhàn)爭事件
第一節(jié) 《喜福會》:戰(zhàn)爭條件下的人生悲劇
一、桂林逃難事件的發(fā)生
二、世界史上少有的逃難奇觀
三、“魚”的象征
四、失去雙胞胎的悔恨
五、戰(zhàn)爭陰影與母女關系
第二節(jié) 《灶神之妻》:兩性對立與戰(zhàn)爭對決
一、江雯麗與文福:美與丑的對立
二、對五大戰(zhàn)爭事件的解讀
三、兩性與戰(zhàn)爭的雙重結構
第三節(jié) 逃難中的痛苦與希望
一、跳上跳下的小孩意象
二、文福殺豬意象
三、霧中“紅裙子”意象
四、“晾望星空”意象
五、“尋找剪刀”意象
第四節(jié) 《接骨師之女》:“育嬰堂”與日軍的對抗
一、女性眼中的“七七事變”
二、八路軍的抗日斗爭
三、日本兵打摔美國國旗事件
四、潘開京烈士被殺事件
五、北京人頭骨失蹤事件
結語
一、譚恩美長篇小說中的三個倫理維度
二、“和”的正向與反向
三、兩種相反力量產(chǎn)生的倫理張力
四、“和”的陰界與陽間
五、“和”的東方與西方
六、以“和”為核心的倫理思想之價值
參考文獻
后記

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