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當(dāng)前位置: 首頁(yè)出版圖書人文社科哲學(xué)中國(guó)哲學(xué)論語(yǔ)中的名言

論語(yǔ)中的名言

論語(yǔ)中的名言

定 價(jià):¥15.00

作 者: 南懷瑾 講述
出版社: 上海人民出版社
叢編項(xiàng):
標(biāo) 簽: 中國(guó)古代哲學(xué)

ISBN: 9787208083486 出版時(shí)間: 2009-01-01 包裝: 平裝
開(kāi)本: 32開(kāi) 頁(yè)數(shù): 144 字?jǐn)?shù):  

內(nèi)容簡(jiǎn)介

  《論語(yǔ)》是中華文化最偉大不朽的經(jīng)典之一,記錄了孔子的重要思想言行,內(nèi)容博大精深。其中許多警句名言里所包含的思想,體現(xiàn)人類普世價(jià)值,兩千多年來(lái)歷經(jīng)無(wú)數(shù)考驗(yàn)卻始終萬(wàn)古常新,顛撲不破,被古今中外奉為為人處世、安身立命的金科玉律。南懷瑾先生青年時(shí)期即遍研儒家經(jīng)典,對(duì)《論語(yǔ)》的精髓有著深刻的體悟?!墩撜Z(yǔ)中的名言》是從南懷瑾先生的《論語(yǔ)別裁》中精選而來(lái)。讀者可以通過(guò)南先生對(duì)《論語(yǔ)》名言深入淺出充滿睿智的解釋,輕松喜悅地進(jìn)入《論語(yǔ)》的境界,深入領(lǐng)會(huì)《論語(yǔ)》的真義,對(duì)增長(zhǎng)處世智慧,提高自身的人生價(jià)值大有裨益。

作者簡(jiǎn)介

  南懷瑾(1918年— ),國(guó)學(xué)大師,詩(shī)人,中國(guó)傳統(tǒng)文化的積極傳播者,其著作多以演講整理為主,內(nèi)容往往將儒、釋、道等思想進(jìn)行比對(duì),別具一格。出生于中國(guó)浙江溫州樂(lè)清南宅殿后村,20世紀(jì)80年代末籌資興建金溫鐵路,并于1998年建成通車。現(xiàn)居江蘇。1918年生于浙江溫州樂(lè)清;國(guó)立藝術(shù)院第二期畢業(yè);中央軍校政治研究班第十期畢業(yè);金陵大學(xué)研究院社會(huì)福利系肄業(yè);1945年,前往四川、西康、西藏參訪。期間在峨眉山中鋒大坪閉關(guān)兩年。(為了修學(xué))離藏后赴昆明,講學(xué)于云南大學(xué),后又講學(xué)于四川大學(xué)。1947年返回故鄉(xiāng)樂(lè)清,不久,歸隱于杭州三天竺之間。后又在江西廬山天池寺附近清修。1949年春前往臺(tái)灣,相繼受聘于中國(guó)文化大學(xué)、輔仁大學(xué)和國(guó)立政治大學(xué)講學(xué)。1969年創(chuàng)立“東西精華協(xié)會(huì)”,后創(chuàng)立“老古文化事業(yè)公司”和“十方叢林書院”。1971年創(chuàng)辦《人文世界》雜志1976年到1979年年閉關(guān)于鬧市三年1985年旅居美國(guó),成立弗吉尼亞“東西學(xué)院”。1988年到香港居住。1993年應(yīng)妙湛長(zhǎng)老之邀到廈門南普陀寺主持“南禪七日——生命科學(xué)與禪修實(shí)踐研究”。近年來(lái)居住在大陸上海等地。

圖書目錄

有朋自遠(yuǎn)方來(lái),不亦樂(lè)乎
巧言令色鮮矣仁
吾日三省吾身
君子不重則不威
慎終追遠(yuǎn)
禮之用,和為貴
敏于事而慎于言
不患人之不己知,患不知人也
四十而不惑
有事弟子服其勞
溫故而知新
學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆
知之為知之,不知為不知,是知也
是可忍,孰不可忍
禮與其奢,寧儉
其爭(zhēng)也君子了
既往不咎
君子無(wú)終食之間違仁
朝聞道,夕死可矣
士志于道,而恥惡衣惡食者,未足與議也
不患無(wú)位,患所以立
吾道一以貫之
君子喻于義,小人喻于利
見(jiàn)賢思齊焉
父母在,不遠(yuǎn)游,游必有方
父母之年,不可不知也
德不孤,必有鄰
朽木不可雕也
聽(tīng)其言而觀其行
不恥下問(wèn)
三思而后行
愚不可及
斐然成章
不念舊惡
盍各言爾志
不遷怒,不貳過(guò)
一簞食,一瓢飲,在陋巷。人不堪其憂,回也不改其樂(lè)
文質(zhì)彬彬
敬鬼神而遠(yuǎn)之
知者樂(lè),水;仁者樂(lè),山
己欲立而立人,己欲達(dá)而達(dá)人
述而不作,信而好古
束修
舉一反三
暴虎馮河,死而無(wú)悔者,吾不與也
求仁而得仁
不義而富且貴,于我如浮云
不知老之將至
子不語(yǔ)怪、力、亂、神
三人行,必有我?guī)?br />誨人不倦
君子坦蕩蕩
威而不猛
人之將死,其言也善
任重而道遠(yuǎn)
其余不足觀
吾少也賤,故多能鄙事
仰之彌高
循循善誘
逝者如斯夫!不舍晝夜
功虧一簣
后生可畏
匹夫不可奪志也
不忮不求
歲寒,然后知松柏之后凋也
未知生,焉知死
升堂入室
過(guò)猶不及
非禮勿視,非禮勿聽(tīng)
四海之內(nèi)皆兄弟
愛(ài)之欲其生,惡之欲其死
君子成人之美,不成人之惡
君子之德風(fēng),小人之德草
君子以文會(huì)友,以友輔仁
名不正言不順
一言興邦一言喪邦
不辱君命
貧而無(wú)怨,富而無(wú)驕
見(jiàn)利思義,見(jiàn)危授命
君子上達(dá),小人下達(dá)
古之學(xué)者為己,今之學(xué)者為人
不在其位,不謀其政
仁者不憂,知者不惑,勇者不懼
不患人之不己知
以德報(bào)怨
不怨天,不尤人
老而不死,是為賊
君子固窮,小人窮斯濫矣
殺身以成仁
工欲善其事,必先利其器
人無(wú)遠(yuǎn)慮,必有近憂
群居終日,言不及義
君子疾沒(méi)世而名不稱焉
君子求諸己,小人求諸人
己所不欲,勿施于人
小不忍則亂大謀
過(guò)而不改
當(dāng)仁不讓于師
有教無(wú)類
道不同,不相為謀
君子憂道,不憂貧
辭,達(dá)而已矣
日月逝矣,歲不我與
性相近,習(xí)相遠(yuǎn)
割雞焉用牛刀
色厲而內(nèi)荏
鄉(xiāng)原,德之賊也
道聽(tīng)涂說(shuō)
患得患失
天何言哉?四時(shí)行焉,百物生焉
飽食終日,無(wú)所用心
唯女子與小人為難養(yǎng)也
往者不可諫,來(lái)者猶可追
四體不勤,五谷不分
雖小道,必有可觀者焉
小人之過(guò)也必文
望之儼然,即之也溫,聽(tīng)其言也厲
仕而優(yōu)則學(xué),學(xué)而優(yōu)則仕
君子之過(guò)也,如日月之食焉
其生也榮,其死也哀
允執(zhí)其中
萬(wàn)方有罪,罪在朕躬
躬自厚,而薄責(zé)于人,則遠(yuǎn)怨矣

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