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當(dāng)前位置: 首頁(yè)出版圖書(shū)人文社科歷史民族史志羋一之民族歷史研究文集

羋一之民族歷史研究文集

羋一之民族歷史研究文集

定 價(jià):¥80.00

作 者: 羋一之 著
出版社: 民族出版社
叢編項(xiàng):
標(biāo) 簽: 民族史志

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ISBN: 9787105097371 出版時(shí)間: 2008-06-01 包裝: 平裝
開(kāi)本: 16開(kāi) 頁(yè)數(shù): 631 字?jǐn)?shù):  

內(nèi)容簡(jiǎn)介

  甲集中文章,全文可看作“中國(guó)西部民族歷史”,分之可成為若干專題。第1至第7文是理解民族通史和地區(qū)上古史的有益參考。兩漢時(shí)期漢族涌入,漢羌角逐,一度立西海郡,有兩文專題剖析。漢族在歷史上兩落三起,曲折跌宕,漸成地區(qū)主體民族,第10、15、22三文分列于漢、唐、明三個(gè)時(shí)段,良有由也。十六國(guó)南北朝時(shí),鮮卑飛揚(yáng)政權(quán)屹立,第9文繹述禿發(fā)南涼,第11文專論民族關(guān)系。唐朝時(shí)吐蕃興起,藏族興盛,唐蕃關(guān)系金橋長(zhǎng)虹,宋代有響廝羅政權(quán),第12、13、14、16等文,各有專深,庶幾對(duì)藏族如何有個(gè)系統(tǒng)知識(shí)。元代蒙古興起,鐵蹄橫掃,但史料不豐,明代西海蒙古影響頗巨,第17、18、19三文,能起到啟鑰作用。清代羅卜藏丹津事件及蒙古29旗,影響甚大,不可不知,第23、24二文,研究者不可忽視。清代同治、光緒以后,河湟河隴社會(huì)走向出現(xiàn)特點(diǎn),一則近代化氣息來(lái)得且晚且弱,二則隴上回回”軍力隱然成勢(shì),以至民國(guó)時(shí)期五馬”、三馬”閃爍興衰,社會(huì)演變特色層層,能不深究一番嗎?從第29文以下共6文,構(gòu)成一組奇花異草,使園地增香。掩卷反思,幾十年來(lái)風(fēng)云晴昏,學(xué)術(shù)道路充滿艱辛,第26、27、28及34、25等文,從基本理論和歷史文化特點(diǎn)慎思之明辨之,應(yīng)該不是無(wú)病呻吟。

作者簡(jiǎn)介

暫缺《羋一之民族歷史研究文集》作者簡(jiǎn)介

圖書(shū)目錄

甲集
 卷首語(yǔ)
 一、青海地方民族史的幾個(gè)問(wèn)題
 二、青海地方民族史研究的回顧與前瞻
 三、論歷代對(duì)青海地區(qū)的特殊政策——青海地區(qū)開(kāi)拓史的回顧
 四、《青馬史略》序
 五、考古文物工作在青海歷史研究中的地位和作用
 六、從昆侖神話發(fā)展演變說(shuō)到它的文化內(nèi)向性
 七、論中國(guó)”
 八、論西??さ呐d廢
 九、南涼國(guó)史綱要——禿發(fā)鮮卑與南涼王國(guó)
 十、青海漢族的來(lái)源、變化和發(fā)展(上)
 十一、十六國(guó)后期甘青地區(qū)的民族關(guān)系
 十二、論藏族的來(lái)源和形成——兼談青海藏族來(lái)源問(wèn)題
 十三、文成公主與漢藏關(guān)系
 十四、公元8至10世紀(jì)甘青藏區(qū)社會(huì)狀況述論
 十五、青海漢族的來(lái)源、變化和發(fā)展(中)
 十六、喃廝噦與喃廝噦政權(quán)
 十七、青海蒙古史的幾個(gè)問(wèn)題
 十八、散論章吉駙馬及其他——治史雜談
 十九、達(dá)賴、班禪與蒙古汗王的關(guān)系
 二十、青海土司制度概論
 二十一、瞿曇寺及其在明代西寧地區(qū)的地位
 二十二、青海漢族的來(lái)源、變化和發(fā)展(下)
 二十三、試論羅卜藏丹津事件
 二十四、青海厄魯特蒙古封建領(lǐng)主制新階段社會(huì)歷史評(píng)述
 二十五、關(guān)于民族基本理論的幾點(diǎn)思考——紀(jì)念反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)勝利五十周年的一些沉思
 二十六、江河源文化的形成、發(fā)展及特點(diǎn)
 二十七、西北開(kāi)發(fā)與民族和民族史
 二十八、青海民族文化史概論
 二十九、辛亥革命時(shí)期的青海地方軍閥
 三十、論馬步芳家族地方政權(quán)的性質(zhì)
 三十一、解放前青海東部農(nóng)業(yè)區(qū)處于封建地主制發(fā)展階段——青海解放前社會(huì)形態(tài)研究之二
 三十二、解放前青海牧業(yè)區(qū)藏族蒙古族社會(huì)性質(zhì)——青海解放前社會(huì)形態(tài)研究之三
 三十三、論解放前西寧地區(qū)社會(huì)性質(zhì)——青海解放前社會(huì)形態(tài)研究之四
 三十四、青海民族歷史的特點(diǎn)與民族文化的特性述論
 三十五、青海近代化來(lái)得何其晚也
附錄
 史林著名學(xué)者耕耘累結(jié)碩果 ——記民族史專家羋一之教授
 青海民族學(xué)院學(xué)人譜”
 《青海史籍介紹》書(shū)目
乙集
 卷首語(yǔ)
 一、媾羌國(guó)址考
 二、尕斯(茫崖)地區(qū)的歷史沿革及其他
 三、從精美舞蹈盆說(shuō)到民族發(fā)祥地
 四、楚人源于羌族考
 五、從實(shí)際出發(fā)研討中國(guó)民族關(guān)系史中幾個(gè)問(wèn)題
 六、論青海民族關(guān)系發(fā)展史中的幾個(gè)基本特點(diǎn)
 七、立足實(shí)際,多制并舉,穩(wěn)步前進(jìn),講求實(shí)效,辦好青海民族教育——青海民族教育的歷史反思
 八、關(guān)于撒拉族的族源問(wèn)題
 九、撒拉族的來(lái)源和遷徙探實(shí)
 十、論蘇四十三反清斗爭(zhēng)事件——兼論乾隆時(shí)循化教派斗爭(zhēng)性質(zhì)
 十一、試談撒拉族的歷史發(fā)展與伊斯蘭教的關(guān)系
 十二、循化光緒十二年水案的重要史證
 十三、撒拉族社會(huì)組織阿格乃”和孔木散”的研究
 十四、撒拉族歷史研究回顧
 十五、撒拉族歷史仍須繼續(xù)深入研究(提綱)
 十六、從李土司族譜談到吐谷渾與土族的關(guān)系及土族族源問(wèn)題
 十七、土族族源再考
 十八、同仁土族考察報(bào)告——四寨子(五屯)的民族歷史
 十九、方志的發(fā)展與史志區(qū)別
 二十、研史修志散論(上)
 二十一、研史修志散論(中)
 二十二、研史修志散論(下)
 二十三、郡邑良史方志上品——新編《安陽(yáng)縣志》讀后
 二十四、青海省一些地名的由來(lái)
 二十五、青海地名探源及若干規(guī)律
 二十六、說(shuō)臨羌”
 二十七、九世班禪、十世班禪與西藏問(wèn)題
 二十八、從姓氏論”姓談漢藏關(guān)系
 二十九、青海藏區(qū)部落習(xí)慣法之歷史審視
 三十、從文物考古和古代神話談江河源文化與中原文化的關(guān)系——江河源文化歷史特征札記之一
 三十一、從無(wú)弋爰劍談江河源文化與秦文化的關(guān)系——江河源文化歷史特征札記之二
 三十二、漢羌文化交匯與漢文化在河湟地區(qū)的崛起和興盛——江河源文化歷史特征札記之三
 三十三、江河源文化的形成、發(fā)展及其內(nèi)涵、特色的幾個(gè)問(wèn)題
 三十四、江河源文化的獨(dú)特地位與西部開(kāi)發(fā)
 三十五、頌江河源文化研究會(huì)十周年
 三十六、洗雪國(guó)恥統(tǒng)一祖國(guó)振興中華——迎香港回歸
 三十七、回顧地方民族歷史的教學(xué)與研究
 三十八、屹立湟濱五十年——青海民族學(xué)院成立五十周年
 三十九、閑說(shuō)文化(之一)
 四十、閑說(shuō)文化(之二)
 四十一、深切懷念費(fèi)孝通先生
 四十二、高山仰止師尊泰斗——緬懷翁獨(dú)健先生誕辰一百周年
后記

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