《圣經(jīng)》考古大發(fā)現(xiàn)

定　價(jià)：￥138.00

作　者：	（英）阿蘭·米拉德著，朱玉華譯
出版社：	江西人民出版社
叢編項(xiàng)：
標(biāo)　簽：	文物

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ISBN：	9787210040491	出版時(shí)間：	2009-04-01	包裝：	精裝
開(kāi)本：	16開(kāi)	頁(yè)數(shù)：	339	字?jǐn)?shù)：

內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　《考古大發(fā)現(xiàn)》總括過(guò)去40年中最新的考古發(fā)現(xiàn)，特別提供了關(guān)于耶穌時(shí)代的豐富資料。全書(shū)分為“圣經(jīng)時(shí)代的寶藏”和“耶穌時(shí)代的發(fā)現(xiàn)”兩部分，每部分都包含一些特殊的考古發(fā)現(xiàn)，被挖掘出土的各種物品，以及過(guò)去人們對(duì)某些發(fā)現(xiàn)的解釋以及現(xiàn)今不同的理解方式。廣闊的史實(shí)，翔實(shí)的引證，親切可信的文字，代替了故弄玄虛的傳奇和聳人聽(tīng)聞的猜疑；而作者嚴(yán)謹(jǐn)豁達(dá)的治學(xué)態(tài)度，大量全彩清晰的實(shí)景實(shí)物照片，更讓《考古大發(fā)現(xiàn)》成為一趟激蕩人心的圣地文化探險(xiǎn)之旅。從《圣經(jīng)》領(lǐng)土上發(fā)掘出來(lái)的寶藏，就如同發(fā)現(xiàn)寶藏的故事一樣豐富有趣。精美的金銀工藝品、古代的手抄本、各種墳?zāi)沟臉邮健⑼鯇m里的象牙制品——都在這本精彩紛呈的書(shū)中占有一席之地，讀者能夠輕松想象出《圣經(jīng)》時(shí)代的生活方式和一些重要的地方與事件。真有毀滅人類(lèi)的大洪水和挪亞方舟嗎？我們能否看到耶穌的墳?zāi)?？以色列的所羅門(mén)王到底有多富裕？爭(zhēng)論不休的熱點(diǎn)與迷惑，圍繞著一個(gè)個(gè)引人入勝的主題娓娓道來(lái)，專(zhuān)業(yè)的學(xué)術(shù)研究成果，自然地呈現(xiàn)于一段段深入淺出的描述之中。

作者簡(jiǎn)介

　　阿蘭·米拉德，英國(guó)利物浦大學(xué)希伯來(lái)和閃族文化研究教授，畢業(yè)于牛津大學(xué)和倫敦大學(xué)。他曾在大英博物館和劍橋Tyndale圖書(shū)館工作，也參與了很多實(shí)際的考古發(fā)掘工作，并在耶路撒冷的希伯來(lái)大學(xué)進(jìn)行《圣經(jīng)》考古的研究和學(xué)習(xí)，師從著名的考古權(quán)威Yigael Yadin和 Abraham Malamat。如今阿蘭·米拉德經(jīng)常在世界各地關(guān)于考古的會(huì)議中做演講。

圖書(shū)目錄

前言
《圣經(jīng)》的領(lǐng)域（地圖）
以色列的國(guó)土（地圖）
上部：《圣經(jīng)》時(shí)代的寶藏
　《圣經(jīng)》考古學(xué)的開(kāi)端
　埃及探險(xiǎn)家
　來(lái)自亞述的珍品
　在《圣經(jīng)》的領(lǐng)域上
　解釋古代文字記錄
　埃及象形文字的奧秘
　貝希斯敦巖崖的秘密
　挖出古物
　在古跡挖掘處度過(guò)的一天
　“這肯定是大洪水的遺址！”
　巴比倫洪水故事
　吾珥出土的皇家寶藏
　標(biāo)題新聞：迷失之城埃布拉
　吾珥：月神之城
　馬里國(guó)王的宮殿
先祖：沉默中引發(fā)的爭(zhēng)論
　一個(gè)被重新發(fā)現(xiàn)的民族：赫人是誰(shuí)？
條約和圣約
是希伯來(lái)人的親戚嗎？
　圖坦卡門(mén)的寶藏
圖坦卡門(mén)、會(huì)幕和約柜
　埃及磚廠
法老拉美西斯二世的積貸城
是否有任何關(guān)于摩西的標(biāo)記？
　漢穆拉比法典和摩西律法
　犁頭下的發(fā)現(xiàn)：被埋葬的烏加列城
迦南的神話和傳說(shuō)
字母
　被征服的迦南諸城
　城墻倒塌了
艾城的問(wèn)題
勝利的記錄：“以色列石碑”
　非利士人
　金殿宇
所羅門(mén)的建筑
金銀財(cái)寶
　象牙宮
圖章雕刻師
　平民百姓的住宅
通用貨幣制度之前的時(shí)代
沒(méi)有隱藏的寶藏：“摩押石碑”
保護(hù)的代價(jià)：“黑色方尖柱碑”
亞述的敗落……
“就像籠中之鳥(niǎo)”：
西拿基立進(jìn)攻耶路撒冷
希西家王的隧道
　“我們無(wú)法看到信號(hào)”
　“猶太人的王尼布甲尼撒”
　巴比倫的榮耀
　墻上的文字：伯沙撒——真實(shí)人物，還是神話？
　輝煌的波斯帝國(guó)
用各族方言寫(xiě)的王令
波斯郵袋里的發(fā)現(xiàn)
文士的工作
　亞歷山大的冒險(xiǎn)及希臘的理想
猶太硬幣
　佩特拉，這座隱藏的城市
　馬薩達(dá)——最后的要塞
　任何人都不得入內(nèi)——猶太人除外：
一塊石碑的故事
　耶穌時(shí)代的巴勒斯坦（地圖）
下部：耶穌時(shí)代的發(fā)現(xiàn)
　日常生活
　　焚毀的房子
　　富人的住宅
　一玉瓶香膏
　日常生活
　敬虔第一，潔凈第二？
　石缸
　迦百農(nóng)
　“耶穌的船”
　　羅馬人所征服的城鎮(zhèn)
　　耶穌時(shí)代的會(huì)堂
　耶穌時(shí)代的《圣經(jīng)》
　他們所說(shuō)的語(yǔ)言
　　小就是美
　地獄——“永不熄滅的大火”
　這塊土地的統(tǒng)治者
　　終于太平了
　　猶太人的王希律
　那里沒(méi)有神！
　　愷撒·奧古斯都
　　希律——十足的殺手
　　希律——偉大的城堡建筑者
　　希律——重要的城市建設(shè)者
　　希律的眾子
　　羅馬巡撫
　　彼拉多自己的紀(jì)念碑
　　肯定不是圣徒！
　揭示彼拉多性格的線索
　貨幣與硬幣
　愷撒的像
　占領(lǐng)軍
　宗教
　　圣殿游客
　　希律的大殿
　　何等的石頭！
　在兌換銀錢(qián)之人的桌子上
　　圣徒行走過(guò)的地方
　秘密隧道
　撒迦利亞——亞比雅班里的祭司
　寡婦所奉獻(xiàn)的小錢(qián)
　　被埋書(shū)籍中的寶藏
　　曠野中的修道院
　團(tuán)體章程
　曠野的聲音是誰(shuí)的？
　　《死海古卷》和耶穌的教訓(xùn)
　一部在昆蘭的四福音書(shū)？
　死亡和埋葬
　　墳?zāi)沟臉邮?br />　　他們名垂青史
　　我們能否看到耶穌的墳?zāi)梗?br />　他是怎樣被釘十字架的？
　他的父親是否扛過(guò)十字架？
　不要攪擾死者
　一位朝圣者看到的墳?zāi)?br />　　“都靈耶穌裹尸布”的秘密
　作家
　　斐洛——一位亞歷山大的哲學(xué)家
　　猶太人約瑟夫——愛(ài)國(guó)者，還是賣(mài)國(guó)賊？
　　羅馬人的著作
　　猶太人的著作
　福音書(shū)的記載
　　最古老的《圣經(jīng)》
　西奈山上的新發(fā)現(xiàn)
　　《新約》時(shí)代的書(shū)籍
　　最古老的基督教書(shū)籍
　最古老的書(shū)卷
　福音書(shū)之前的歷史
　　找到真正的文本
　神學(xué)上的差異
　簡(jiǎn)單的錯(cuò)誤
　故意作出的改變
　天使們唱的是什么？
　他們是否洗床？
　是原文嗎？
　新知識(shí)——新翻譯